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禪言慧語經典語錄（精選275句）
人生逆境時，切記忍耐。人生順境時，切記收斂。人生得意時，切記看談。人生失意時，切記隨緣。心情不好時，當需涵養。心情愉悅時，當需沉潛。以下是小編整理分享的禪言慧語經典語錄，歡迎大家閱讀!
1、一件事，就算再美好，一旦沒有結果，就不要再糾纏，久了你會倦，會累;一個人，就算再留念，如果抓不住，就要適時放手，久了會神傷，會心碎。有時，放棄是另一種堅持，錯失了夏花絢爛，必將會走進秋葉靜美。任何事，任何人，都會成為過去，不要跟它過不去，無論多難，我們都要學會抽身而退。
2、佛法亦是活法。佛不是神，不在天上，也不在寺廟里，他就在每個人的心中。佛法其實就是做人的道理，學佛就是學做人。佛是覺悟的人，人是未醒的佛。眾生和佛本來沒有區別，只不過佛沒有妄想、沒有執著，所以活得自在，而眾生由于妄想、執著而迷失了本心，所以活得苦、活得累。
3、世界很大、風景很美、人生很短，不要蜷縮在一小塊陰影里。別人想什么，我們控制不了;別人做什么，我們也強求不了。唯一可以做的，就是盡心盡力做好自己的事，走自己的路，按自己的原則，好好生活。即使有人虧待了你，時間也不會虧待你，人生更加不會虧待你!善待別人，就是善待自己。
4、當脾氣來的時候，福氣就走了!人的優雅關鍵在于控制自己的情緒。用嘴傷人是最愚蠢的一種行為。一個能控制住不良情緒的人，比一個能拿下一座城池的人更強大。水深則流緩，語遲則人貴。我們花了兩年的時間學說話，卻要花數十年的時間學會閉嘴。說，是一種能力;不說，是一種智慧。
5、口中言少，自然禍少;腹中食少，自然病少;心中欲少，自然憂少;身上事少，自然苦少;大悲無淚，大悟無言。緣來要惜，緣盡就放，隨方就圓，無處不自在 。
6、佛說，人生的逆境，就像污泥對蓮花而言，并不是詛咒，而是祝福;就像繭對蝴蝶而言，并不是阻力，而是助力。每一個困難和障礙，事實上都是一種隱藏的祝福，都是上天的厚遏。就看你是笑著還是哭著面對它。
7、我們執著什么，往往就會被什么所騙;我們執著誰，常常就會被誰所傷害。所以，我們要學會放下。凡事看淡一些，看開一些，看透一些，不牽掛，不計較，是是非非無所謂。無論失去什么，都不要失去好心情。把握住自己的心，讓心境清凈，潔白，安靜。--- 放下不等于放棄，執著不等于堅持。
8、不要在一件別扭的事上糾纏太久。糾纏久了，你會煩，會痛，會厭，會累，會神傷，會心碎。實際上，到最后，你不是跟事過不去，而是跟自己過不去。無論多別扭，你都要學會抽身而退。
9、和陽光的人在一起，心里就不會晦暗;和快樂的人在一起，嘴角就常帶微笑;和進取的人在一起，行動就不會落后;和大方的人在一起，處事就不小氣;和睿智的人在一起，遇事就不迷茫;和聰明的人在一起，做事就變機敏。------ 借人之智，完善自己。學最好的別人，做最好的自己。
10、窮人問佛：我為什么窮?佛：你沒有學會給予。窮人：我一無所有如何給予?佛：一個人即使一無所有也可以給予別人七種東西——顏施：即微笑處事;言施：鼓勵贊美安慰的話;心施：敞開心扉對人和藹;眼施：善義眼光給予別人;身施：以行動幫助別人;座施：謙讓座位;房施：有容人之心。
11、水低成海，人低成王。圣者無名，大者無形。鷹立如睡，虎行似病。貴而不顯，華而不炫。韜光養晦，深藏不露。才高不自詡，位高不自傲。路徑窄處，留一步讓人走;滋味濃時，減三分請人嘗。無病第一利，知足第一樂，平和第一善，心誠第一親，無憂第一福。
12、你為什么不快樂?我們之所以會心累，是因為常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。我們之所以會困惑，是因為喜歡消極的看待事物，不能自拔。我們之所以不快樂，不是擁有的太少，而是奢望的太多。我們之所以會痛苦，是因為記性太好。心如果亂，一切就都亂了。
13、善與惡有多遠?一念之間。生與死有多遠?轉瞬之間。愛與恨有多遠?轉身之間。成與敗有多遠?起步之間。古與今有多遠?談笑之間。人與人有多遠?天地之間。心與佛有多遠?迷悟之間。我與你有多遠?夢醒之間。
14、能干的人，不在情緒上計較，只在做事上認真;無能的人，不在做事上認真，只在情緒上計較。把脾氣拿出來，那叫本能;把脾氣壓回去，才叫本事!
15、“淡” 字，三滴水，兩把火。火大了，用心水澆澆它，讓它漸平漸緩，護住靈性;水大了，用心火熱熱它，讓它成氣成霧，隨風飄走。“淡”字自己已經告訴我們怎么去調伏內心的剛強了。
16、人生逆境時，切記忍耐。人生順境時，切記收斂。人生得意時，切記看談。人生失意時，切記隨緣。心情不好時，當需涵養。心情愉悅時，當需沉潛。
17、世上除了生死，都是小事。從今天開始，每天微笑吧。不管遇到了什么煩心事，都不要自己為難自己;無論今天發生多么糟糕的事，都不應該感到悲傷。今天是你往后日子里最年輕的一天了，因為有明天，今天永遠只是起跑線。
18、有時，生活就是一種妥協，一種忍讓，一種遷就。并不是所有的事情，都適宜針鋒相對，鏗鏘有力，多彩的生活，既有陽光明媚，也有傾盆大雨。強硬有強硬的好處，忍讓有忍讓的優勢，任何時候，都需要我們審時度勢，適宜而為。妥協不一定全是軟弱，忍讓不一定就是無能，和為貴，有時，遷就忍讓也是一種智慧。
19、不要總是按照自己的想法去要求別人，一定要按照別人的想法來要求自己。
20、順境和逆境是凡夫分別出來的。如果你執著了，心動了，這就是逆境；如果你放下了，心不動，一切都是順境。
21、多看自己的缺點，才能改正自己的錯誤；多看別人的優點，才能學到別人的功德。
22、心的變化，是最高超的魔術師的表演，看起來那么神奇奧妙，任誰也辨認不出來。當我們真正明白了，才知道其實沒有什么復雜的，都是它變的。
23、你最執著的東西對你的傷害最大。你對哪件事、哪個人、哪句話執著心最強，它對你的傷害就最大，人就是這么被傷害的。
24、不放棄任何人，不放棄任何事，這才是圓滿。
25、你把自己放在最高處時，實際上你在最低處；你把自己放在最低處時，實際上你在最高處。
26、我們不是要逃避，而是要面對，我們敢面對敢承擔的時候，才沒有畏懼，才沒有恐怖。沒有畏懼感恐怖感，沒有患得患失，才沒有煩惱和痛苦。
27、看不見自己的缺點和毛病，只能看見別人的缺點和毛病，這就是傲慢心。這是一切痛苦的根源。
28、發現自己的錯誤，這就是開悟；改正自己的錯誤，這就是成就。發現了所有的錯誤，這就是徹悟；改正了所有的錯誤，這就是圓滿。
29、想得開一點，好也不可能永遠地好，壞也不能永遠地壞，都會變。主要是自己的心，想明白了想開了，這就是聰明，這就是智慧，這就是解脫。
30、對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境要安心，逆境還是要安心。
31、真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。
32、人得有智慧。事情本身沒有好和壞，好壞是我們自己的分別執著。
33、心放平了，一切都會風平浪靜；心放正了，一切都會一帆風順；心放下了，永恒的安樂與幸福也就隨之而來了。
34、我們不執著于快樂，也不去追求快樂的時候，快樂自然而然就來了。我們不想逃避痛苦的時候，痛苦自然而然就遠離了。
35、放不下的原因是什么？就是害怕--害怕離開，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那個時候才不會害怕，才能放下。
36、我們都在做夢。晚上做的夢是黑夢，白天做的夢是白夢。晚上的夢很容易醒過來，但是白天的夢很難醒過來。醒過來了就叫覺者，沒有醒過來叫迷者。
37、我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿或工作其一沒有圓滿，另外得到一個圓滿有什么用？
38、不要混日子，樣樣事都好好做，明明白白，用心來做，這就是修行！
39、認認真真老老實實地做一切事，修一切法，這才是真正的修行。
40、讓自己的心胸像天空一樣廣闊，像大海一樣寬容，像大山一樣穩定。
41、心清凈了，一切都清凈；心自在了，一切都自在。
42、讓別人一步，實際上是讓自己一步。
43、真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少。
44、我們就是太在乎別人的看法與想法了，所以總是活在別人的目光下，在患得患失中煩惱痛苦。
45、看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那么多毛病？
46、好好地盡自己的責任和義務，這樣才能解脫，才能成就。
47、世界上沒有什么完美，想開了想通了，就是完美。
48、把每時每刻都當成自己的臨終。每時每刻都提醒自己：假如這是我的最后時刻……
49、不管面對什么事情什么現象，你的心永遠那么平靜，永遠那么清凈，這叫解脫。
50、人的一生就是一場戲，但是演戲的時候你要認真，不能糊涂，不能當真。
51、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切處都是好處，這才是解脫。
52、你有看不慣的事，說明你還沒有慈悲心。你有看不起的人，說明你還沒有智慧，你的修行還沒有到位。
53、你什么時候隨緣，什么時候就順利。當你無所求時，才會無所不有。
54、統統地把"我"忘掉，別老帶著"我"，摻著"我"。不要這個"我"了，為眾生活著吧！
55、不盡責任、不盡義務，這是罪過。真正能盡到責任、盡到義務，這是修行，這是功德。
56、我們可以享受福報，但是不能浪費福報。浪費自己的時間、財產、功德和一些好的機緣，都是浪費福報。
57、現在很多人，小事不做，大事做不了，結果什么也沒有做成。不管是小事大事，家里的事還是家外的事，個人的事還是公家的事，都是一種緣分。遇到了，有這個機會了，就應該珍惜。
58、能讓自己快樂、自在，這是真聰明、真能干；能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦，這是真智慧、真慈悲。
59、有也行，沒有也行；即不追求，也不拒絕。來去都是自然，都是應該的。沒有什么可高興的，也沒有什么可傷心的，都是演戲，緣來緣去，很正常，已經看透了，已經都弄明白了，不會為這些動心，這叫如如不動的心。
60、所有的方便都讓給別人，所有的困難都留給自己，這是我們修行的一種方法。
61、我們隨喜他人的功德，就能夠得到他人所做的功德。如果對他人所做的惡業也有歡喜心，同樣也有罪過。
62、你越要，它離你越遠；你越不要，它離你越近；你真要的時候都不來，你真不要的時候什么都來。
63、我們要養成一種良好的品質，善于去觀察發現欣賞生活與他人美好善良的一面，然后將之變為一種習慣。這樣我們在思想與行為上才能逐漸變得高尚與純粹。
64、我們一定要學會面對現實。我們學會面對了，就不會那么煩惱，不會那么痛苦了。
65、物質的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受；表面的快樂不是真正的快樂，內心的快樂才是真正的快樂。
66、煩惱是執著來的，痛苦也是執著來的。你覺得不好，特別反感，想不通想不開的時候，那就是愚癡，因為不會換角度。
67、智慧是在人和事中磨練出來的，我們遇到一次違緣，能增長一種智慧；遇到一次障礙，能提高一個層次。
68、大富大貴不難，平平安安難；吃喝玩樂不難，自由自在難！
69、無常面前，不分老少，人人都是平等的。
70、沒有平靜的心，就不會有清凈處，也不會有平平安安的事。
71、觀察評論他人的過失本身就是一種過失。
72、不為他人著想，永遠得不到你想要的東西。
73、放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不認真。
74、有欲望就有失望，有盼望就有絕望。欲望越大失望越大，盼望越大絕望越大。
75、你最執著的，就是對你傷害最大的，也是最能考驗你的。他傷害你的時候，你如果不動心，能放下他，你才過關。
76、什么是敢面對敢承擔？不管好壞，任何時候都不動心，心不隨境轉，心不動搖。
77、讓你的心不追隨過去不迎接未來不執著現在的時候，它就自然停。就像風刮著沙，風一停，沙自然就落到地面。
78、不可能任何人都喜歡你，也不可能任何人都討厭你；不可能任何人都贊嘆你，也不可能任何人都誹謗你。你自己不動心就行了。
79、觀察自己的毛病，改變自己的毛病，這才是改變命運。你的毛病越少，命運越好；你的毛病越多，命運越不好。
80、懂得了因果，也就掌握了改變命運的方法。
81、眾生雖與我非親非故，但是他的苦就是我的苦，他的痛就是我的痛。苦在他的身，憂在我的心；傷在他的身，痛在我的心。這就是“同體大悲”。
82、應勤修常不輕心，所謂眾生性平等，不如貧下生輕賤。四十華嚴卷31
83、感恩是一個人最好的習慣。一個感恩一切美好事物的人，一定會熱愛生活。
84、法性相謂真如，無所取及能取，無所解讀及能解讀，無此差異即真如。《辨法法性論》
85、如果富人不知道如何充分利用財富，他們也會被社會人群拋棄。恐怕它的孤獨和孤獨比窮人更痛苦！
86、如果也廣尋文義，就像鏡中求形，更是息念空，大如水中捉月。
87、佛與眾生的關系不是救世主與被救贖者的關系，而是師生.師父與徒弟的關系。
88、無爭，不是事事無理，而是與人合心.與氣.相愛.合作。
89、我們應該提高每個人的幸福，放下自己的成就。佛陀的同情心和智慧是所有信徒都應該學習的。只有這樣，我們才能永遠把世界的幸福放在心上，拋開自己的想法。
90、如果你真的堅持，沒有人能讓你放棄。即使你放棄了一點，也是你沒有真正堅持的結果。由于外部影響，注意力不足往往會變得輕松。
91、智慧大海勝威德，知法自由為法王。世界應該供天中天，意識自由應該歸命。《方廣大莊嚴經》序品
92、佛法能得到現世果報：……尊重.名氣.禪定.神通等利。(古印度)訶梨跋摩《成實論》卷一
93、以惡眼視發菩提心人故，得無眼報；以惡口誹謗菩提心人故，得無舌報。《大方廣總經》卷一
94、生命的兩端，是生與死，中間幾十年或平靜如水，或刀光劍影，在漫長的游戲中，終有得有失，有苦有樂。
95、只要緣深，不怕緣來得晚；只要找到路，就不怕路遙遠。
96、生命很短暫，要加快腳步，快速前進，不要拖泥帶水。前腳不要落地，后腳不要放手。一證嚴法師
97、真正的智慧生活，必須有一種真誠.謙虛的態度。只有智慧才能區分善惡，謙虛才能建立幸福的生活。只有尊重自己的人才有勇氣縮小自己。
98、禪宗追求大悲無淚，大笑無聲，悲笑是人的主觀情緒，從出生到死亡都會伴隨著人。這也是一種無法擺脫的痛苦。
99、煩惱不除，慧不生；不造福，福不生。
100、人的一切法律都是平等的，不是為了眾生，而是為了親朋好友。菩薩有眾生，在菩薩所抱怨，菩薩以慈眼視而不怒。
101、吃了黃連才知道甘蔗更甜，吃了風霜才覺得陽光更暖和，經歷了貧困才覺得生活更好，遇到挫折才覺得生活更充實！
102、特入空門問苦空，敢問禪宗禪翁；夢是浮生嗎？復浮生是夢？-白居易
103、遺憾的是，遺失的財產并不遺憾，遺憾的是失去了內心的寶藏，但仍然沒有意識到；每個人都有純潔和純潔的佛性，只是因為無知的麻煩和隱藏珍貴的寶藏。
104、簡單，才真正有福；簡單，才真正快樂。
105、我們必須知道錯誤是煩惱的原因，毀滅是罪惡的結果。如果我們想避免毀滅，我們必須遠離罪惡；如果你想避免麻煩，你必須擺脫錯誤——耕云先生
106、如果一個人有一點智慧，不要吝嗇，試著毫無保留地施舍。錢少，財務分配有限，根淺，法律分配做不到，可以貢獻一點智慧不是白來世。
107、不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田。閑來寫就青山買，不使人間造孽錢。
108、禪宗語言感知生活的句子現在人們學習總是不合法的，就像一只不能區分東西的羊，只要觸摸鼻子吃進口。
109、不幸的是，當今社會的進步和國家的發展只是利用世界智慧和智慧來創造和發展，沒有發揮清晰的智慧。因此，不可避免地會導致善惡的結果。
110、對于有意識地去生活的人來說，生活是一段實踐之旅，但對于無意識地去生活的人來說，生活確實是一個很大的懲罰。
111、當頭棒喝暮鼓晨鐘，千錘百煉出深山，火燒也等閑；粉身碎骨無怨無悔，留在人間清白。
112、夫心人是眾法總持之門，萬有真諦，故稱第一義。(五代)延壽《宗鏡錄》卷94
113、能不能有一絲笑容，口中能不能做心訓練，在心中建態，培養自己安靜的心？
114、為善如吸井水，即使吸多了，還是會不斷涌出，怕不挖井。
115、佛教在眾生都有佛性的基礎上，提出了眾生平等的觀念。在這個等級森嚴的社會里，眾生平等這個詞相當于一聲雷鳴般的雷鳴般的聲音，促進了民主思想的覺醒。
116、智如火聚，貪水，逼之則干；所有煩惱，觸之則焚；所有愚蠢的石頭，臨之則焦；邪見稠林，無遺余。-竹窗二筆
117、寧在諸惡趣，恒得聞佛名，不愿生善道，暫時不聞佛。卷入法界品
118、愛不是要求對方，而是要自己付出，無條件奉獻，事事圓滿。
119、人們常常把修行誤認為是和尚的特殊術語。其實修行體現在日常生活中，是大家應有的生活修養。修行是修心養性，行是糾正行為。
120、彼此的煩惱不能得斷，煩惱也不能得到，以滅不能得故，道也不能得到，沒有道就沒有果實。這四個圣旨，但分別是虛假的。《大寶積經》卷菩薩見實會
121、住持三訣：見事，能行，果斷。(宋)佛教禪師(禪林寶訓)
122、菩薩的境界是菩薩道與生活零距離，菩薩道與生活融為一體。
123、若能觀心真實性，一切法也不見，若能無意遠離心，即真禪波羅蜜。《大集經》卷十
124、彼師及弟子，當互審其器時，如果不先觀察，同得越法罪。(古印度)馬鳴《事師法五十頌》
125、把鹽放進一杯水里，會咸得發苦，撒進一個湖里，有味道。
126、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。
127、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
128、因果不曾虧欠過我們什么，因此請不好抱怨。
129、在順境中修行，永遠不能成佛。
130、當你時，你要想，這不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。
131、時刻總會過去的，讓時刻流走你的煩惱吧！
132、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。正因你自己的內心，你放不下。
133、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
134、來是偶然的，走是必然的。因此你務必，隨緣不變，不變隨緣。
135、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你定要放下，才能得到真正的。這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
136、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
137、如果你能像看別人缺點樣，如此準確般的發現自己的缺點，那么你的生命將會不平凡。
138、誠實的應對你內心的矛盾和污點，不好欺騙你自己。因果不曾虧欠過我們什么，因此請不好抱怨。
139、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執著心。
140、你要感謝告訴你缺點的人。
141、不好太肯定自己的看法，這樣貌比較少后悔。
142、你隨時要認命，正因你是人。
143、學佛不是對死亡的一種寄托，而是當下就活得自在和超越。
144、如果你能每一天吶喊遍「我用不著為這點小事而煩惱」，你會發現，你心里有種不可思議的力量，試試看，很管用的。
145、不好太肯定自己的看法，這樣貌比較少后悔。當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
146、未成佛果,先結善緣
147、修行就是修正自己錯誤的觀念。
148、眼睛不好老是睜得那么大，我且問你，百年以后，那樣是你的。
149、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有條瘋狗咬你口，難道你也要趴下去反咬他口嗎？
150、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不好光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫si在你刀下的眾生又有多少？
151、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算一個五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
152、憎恨別人對自己是種很大的損失。
153、同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？
154、身是菩提樹，心為明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃！
155、無事莫把閑話聊，是非往往閑話生。
156、月影松濤含道趣,花香鳥語透禪機
157、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。多講點笑話，以幽默的處事，這樣貌日子會好過點。
158、來是偶然的，走是必然的。因此你務必，隨緣不變，不變隨緣。
159、惡口永遠不好出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
160、了解永恒真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，正因生離死別是必然的。雖然你厭惡一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣貌有修養的人，天下真是太少了。
161、你不好直不滿人家，你就應直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
162、世間的人要對法律負職責。修行的人要對因果負職責。
163、大多數的人一輩子只做了三件事；自欺欺人被人欺。
164、不好在你的智慧中夾雜著傲慢。不好使你的謙虛心缺乏智慧。
165、勇于理解別人的批評，正好能夠調整自己的缺點。
166、內心沒有分別心，就是真正的苦行。
167、修行是修正自己錯誤的觀念。
168、期望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的了。
169、只要自覺心安，東西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
170、壞，總是比較操心。因此對于罪業愈深重的眾生，我們更就應個性寬恕他憐愍他，而不就應遠離他舍棄他。
171、愚癡的人，一向想要別人了解他。有智慧的人，卻發奮的了解自己。
172、不好正因小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不好正因小小的怨恨，忘記了別人的大恩。勇于理解別人的批評，正好能夠調整自己的缺點。
173、世上的事，不如己意者，那是當然的。
174、個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
175、別人永遠對，我永遠錯，這樣貌比較沒煩惱。來是偶然的，走是必然的。因此你務必，隨緣不變，不變隨緣。
176、與人相處之道，在于無限的容忍。
177、說話不好有攻擊性，不好有殺傷力，不夸已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
178、如果你真的愛他，那么你務必容忍他部份的缺點。
179、若能一切隨他去，便是世間自在人。
180、毀滅人只要句話，培植個人卻要千句話，請你多口下留情。
181、得不到的東西，我們會直以為他是完美的，那是正因你對他了解太少，沒有時刻與他相處在起。當有天，你深入了解后，你會發現原不是你想像中的那么完美。
182、壞，總是比較操心。因此對于罪業愈深重的眾生，我們更就應個性寬恕他憐愍他，而不就應遠離他舍棄他。
183、佛陀從不勉強別人去做他不喜愛的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選取，生命還是要自己去掌握。
184、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
185、你能夠擁有愛，但不好執著，正因分離是必然的。
186、惡口永遠不好出自于我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
187、慈悲是你最好的武器。
188、無明實性即佛性,幻化空身即法身
189、每一種創傷都是一種成熟。
190、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
191、吃了就定要拉，人定要學會隨緣放下，否則就會便秘。常以為別人在注意你，或期望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。
192、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它，這個叫做認命。
193、別人講我們不好，不用生氣難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
194、不好常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
195、你期望掌握永恒，那你務必控制此刻。
196、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
197、愚癡的人，直想要別人了解他。有智慧的人，卻的了解自己。
198、擁有顆無私的，便擁有了切。
199、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
200、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
201、業障深重的人，天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
202、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是位官端正的人。
203、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什么對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德學問和修持的力量，來使人受益，就等于欠了份債。
204、你不好一向不滿人家，要一向檢討自己才對。不滿人家是苦了你自己。
205、沈默是毀謗最好的答覆。
206、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
207、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
208、你認命比抱怨還要好，對于不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
209、每個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是種懲罰。
210、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
211、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
212、多用心去傾聽別人怎樣說，不好急著表達你自己的看法。
213、每種創傷，都是種成熟。
214、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
215、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
216、逆境是必經的過程，能勇于理解逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
217、如果個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。
218、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
219、多少人要離開這個世間時，都會說出同句話，這世界真是無奈與凄涼啊！
220、緣來則聚，緣去則散，緣起即滅，緣落已空，萬法緣生，皆系緣分。
221、一切皆為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
222、真正的智慧是接納，外不起分別，內不生對立；不與天斗，不與人爭，不和自己鬧別扭。
223、真正想修行，在家修，在社會上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對境。想逃避現實是不可能的，智慧是歷煉出來的。
224、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
225、凡事都有過去的時候，回頭看劫后余生的自己，原來萬物皆有裂痕，那是光照進來的地方。
226、佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。
227、隨緣不是無奈，而是智慧.自在。外在的因緣適合做什么，我們就順應而為，不執著.不妄想，而又積極不懈怠，就是隨緣。春時播種，秋收冬藏，都是隨緣而為。
228、內心沒有分別心，就是真正的苦行。
229、我也聽不到，無聲勝有聲，全是心感應，應是妙梵音？
230、內心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受。
231、諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。
232、人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂觀地活著；人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
233、時間會告訴你一切真相。有些事情，要等到你漸漸清醒了，才明白它是個錯誤；有些東西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。
234、諸行無常，一切皆苦。諸法無我，寂滅為樂。
235、別人講我們不好，不用生氣.難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
236、惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打的犁頭年年壞，未見田中換爛泥。
237、喋喋不休不如觀心自省，埋怨他人不如即聽即忘。能干擾你的，往往是自己的太在意，能傷害你的，往往是自己的想不開。
238、恐懼不會產生智慧，只有恬靜的心境才會盛開智慧的蓮花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
239、不生不滅者，本自無生，今亦無滅，非外道，將滅止生，以生顯滅，滅猶不滅，生說不生。
240、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
241、一切處無心是凈；得凈之時不得作凈想，名無凈；得無凈時，亦不得作無凈想，是無無凈。
242、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
243、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
244、我多想能有個人對我說，你不用改變自己，我來習慣你就可以了。
245、夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識佛去處，只這語聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現前，步步極樂家鄉，何必遠企十萬億土。
246、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉原之徒，又何足取哉？
247、自來積毀骨能銷，何況真紅一點臂砂嬌。——王國維《虞美人》
248、欲得一如，但佛與眾生一時放下，則無了無不了。
249、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
250、疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
251、生而為人，活著，活出風度，風采，風格。這些皆為外表，而氣度則是內涵，是質地，是根本。
252、人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂觀地活著；人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
253、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師：知道“水至清則無魚”嗎？美玉還暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
254、世間最可怕的不是錯事，而是錯心，事情錯了可以改正。心錯了，還會繼續做錯事。
255、該怎樣，就表現怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。
256、實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。
257、能讓自己快樂.自在，是真聰明.真能干；能讓自己和他人解脫煩惱與痛苦，才是真智慧.真慈悲。
258、物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。
259、人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動，則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。
260、莫貪短利將心昧，輪回之人皆因此；快刀斬斷迷魂夢，直取正心超俗塵。
261、莫說他人短與長，說來說去自招殃；若能閉口深藏舌，便是修身第一方。
262、妄生取舍者，這個病根拔盡。生死海里浮沉，真是無出頭時。
263、只有得到暇滿的人身才能解脫，千萬不要錯過這個機會，千萬不要虛度此生。
264、菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。
265、悟門了當，澈見圣凡不二，迷悟不二，生死涅盤不二，有情無情不
266、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自于真才實學的。有德自然香。
267、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
268、天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。
269、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。
270、未必錢多樂便多，財多累己招麻煩。清貧樂道真自在，無牽無掛樂逍遙。
271、一個人永遠也無法預料未來，所以不要延緩想過的生活，不要吝于表達心中的話，因為生命只在一瞬間。
272、好人很多的時候不如壞人容易成事。因為壞人短缺，身價上升。壞人泛濫的時候，好人容易成事。因為好人稀缺，身價倍增。堅持做好人，總會時來運轉。
273、佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者，我既都無。其如幻耳。
274、菩提本無樹，明境亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
275、人生如茶，空杯以對，你才會有喝不完的好茶.裝不完的歡喜和感動。
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