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高中美術(shù)說課稿匯總五篇
作為一位不辭辛勞的人民教師,時(shí)常需要編寫說課稿,通過說課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。寫說課稿需要注意哪些格式呢?下面是小編精心整理的高中美術(shù)說課稿5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高中美術(shù)說課稿 篇1
一、說教材
1、教材分析:
《色彩心理》是選取人民美術(shù)出版社出版的《高級(jí)中學(xué)美術(shù)課本》(試用)第三章《美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言》的部分內(nèi)容。這一章包括形體、明暗、色彩、空間和肌理共五部分,我從中選取色彩這一節(jié)加以擴(kuò)展,成為本節(jié)課的內(nèi)容。本課從首先回顧色彩的基礎(chǔ)知識(shí),然后通過游戲,讓學(xué)生體會(huì)色彩心理的作用,并聯(lián)系生活去感受色彩心理。采用Authorware制作的多媒體課件輔助教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互能力,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。
2、教學(xué)目標(biāo) :
美術(shù)欣賞課教學(xué)的目的是通過美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)美術(shù)作品的欣賞方法,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。根據(jù)高中學(xué)生心理、智力發(fā)展水平以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況,我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo) 為:
。1)知識(shí)目標(biāo):
掌握有關(guān)色彩的基礎(chǔ)知識(shí)
。2)能力目標(biāo):
A。提高學(xué)生的色彩感知能力
B。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩的實(shí)際運(yùn)用能力
(3)發(fā)展目標(biāo):
A。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
B。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力
C。培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的能力
。4)情感目標(biāo):
A。培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度和探索新知識(shí)的興趣
B。培養(yǎng)學(xué)生以審美之心來感受生活,看待社會(huì)
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):(1)常見色的心理效應(yīng)
(2)常見色的色彩聯(lián)想
教學(xué)難點(diǎn) :常見色的心理效應(yīng)
二、說教法學(xué)法:
本課的教學(xué)過程 主要強(qiáng)調(diào)師生的互動(dòng),在整個(gè)教學(xué)過程 中,教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞課教學(xué)中,教師習(xí)慣滿堂灌的教學(xué)方式,講典故、說故事、聊趣聞,逗得學(xué)生哈哈大笑。但學(xué)生終究處于被動(dòng)灌輸?shù)牡匚,他們不?huì)主動(dòng)去體會(huì)藝術(shù)作品的魅力、不能將課堂中學(xué)到的美術(shù)知識(shí)運(yùn)用到生活中,一節(jié)課下來,除了大笑外,別無收獲。因此本節(jié)課的基本設(shè)計(jì)思路就是教學(xué)過程 中學(xué)生的自主探究知識(shí)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生保持高度的探索欲、嘗試欲,并通過與實(shí)際生活的聯(lián)系,更多地體驗(yàn)一種成就感,進(jìn)一步激發(fā)他們強(qiáng)烈的創(chuàng)造欲望。本課的基本教學(xué)程序如下圖:
生 初步感知——樂中體驗(yàn)——討論探究——知識(shí)擴(kuò)展——情感升華
互 動(dòng)
師 引導(dǎo)觀察——情景創(chuàng)設(shè)——啟發(fā)點(diǎn)撥——匯總歸納
在本節(jié)課的教學(xué)中,設(shè)計(jì)了兩個(gè)游戲,讓學(xué)生通過游戲來自主建構(gòu)自己的知識(shí)體系。學(xué)生每參予一個(gè)游戲,都會(huì)思考完成游戲的辦法,學(xué)生在初步感知的基礎(chǔ)上感受到色彩的.魅力,然后在游戲中體驗(yàn),在討論的環(huán)節(jié)中聯(lián)系實(shí)際,自由發(fā)揮,對(duì)討論結(jié)果探究驗(yàn)證,最后在理論的指導(dǎo)下進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展。教師從學(xué)生遇到的問題入手,引出學(xué)習(xí)任務(wù),然后啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論,對(duì)討論過程中遇到的問題,或者學(xué)生比較棘手的問題,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),最后同學(xué)生一起總結(jié)歸納。在教學(xué)中,教師應(yīng)充分強(qiáng)化自己的角色意識(shí),始終以學(xué)生的朋友身份出現(xiàn),讓學(xué)生時(shí)刻感受到與教師處于平等的地位。在設(shè)計(jì)游戲時(shí)要注意游戲的趣味性,以活躍課堂的氣氛。
三、說過程:
四、說注意事項(xiàng)
1、因?yàn)檎n件的導(dǎo)入 環(huán)節(jié)中插入了音樂,在導(dǎo)入 部分欣賞圖片時(shí),應(yīng)注意及時(shí)把音樂關(guān)上,以免授課的其它環(huán)節(jié)受到影響。
2、在"游戲一"中,要強(qiáng)調(diào)學(xué)生看到屏幕上的色彩,說出自己想到的內(nèi)容時(shí)從兩個(gè)方面來想:一是實(shí)際物體;二是聯(lián)想到的心理。如看到紅色,實(shí)際的物體可以想到紅旗、血、太陽(yáng)等,而聯(lián)想到的心理有熱情、危險(xiǎn)、食欲等。
3、在學(xué)生討論時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際生活體會(huì)色彩心理的靈活運(yùn)用,如自己的服裝、校園的環(huán)境、教室的布置等。
4、本課的內(nèi)容緊密聯(lián)系生活,加上游戲式的教學(xué)法,課堂的氣氛非;钴S,教師應(yīng)注意調(diào)控課堂紀(jì)律,把握好課堂的活躍程度。
五、小結(jié)
本節(jié)課以建構(gòu)主義理論為指導(dǎo),以游戲驅(qū)動(dòng)為主線,以學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)為中心,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生勤于動(dòng)手、敢于創(chuàng)新,課堂氣氛活躍;從教學(xué)效果看,知識(shí)目標(biāo)完全達(dá)到,能力、發(fā)展和情感目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。
以上從六個(gè)方面闡述了"色彩心理"這一節(jié)課的有關(guān)設(shè)想,不足之處,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師批評(píng)指正。
高中美術(shù)說課稿 篇2
一、教材分析
1、教材的地位和作用
中國(guó)畫從題材內(nèi)容來分類,分為人物畫、山水畫和花鳥畫三大類。在整個(gè)教材中占有重要的地位。本節(jié)內(nèi)容屬于民族文化傳統(tǒng)類教材,對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和激發(fā)民族審美情感都具有重要的意義
2、教學(xué)目標(biāo)
、僦R(shí)目標(biāo):讓學(xué)生對(duì)中國(guó)繪畫的藝術(shù)特點(diǎn)作基本的了解和認(rèn)識(shí)。
、谀芰δ繕(biāo):通過引導(dǎo)學(xué)生掌握欣賞美術(shù)作品的方法,提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力
、勖烙繕(biāo):通過美術(shù)作品的欣賞,使學(xué)生開闊眼界,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶愛國(guó)主義情操。培養(yǎng)學(xué)生健康的審美趣味,樹立正確的審美觀點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)和繪畫藝術(shù)作基本的了解和認(rèn)識(shí)
教學(xué)難點(diǎn):涵蓋面比較廣,無法詳細(xì)地進(jìn)行介紹。引導(dǎo)學(xué)生掌握美術(shù)作品的欣賞方法,提高美術(shù)欣賞能力。
二、教學(xué)方法
教學(xué)方法是教育觀念的具體體現(xiàn)、是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段。我根據(jù)“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教學(xué)原則,采用以下教學(xué)方法
1、比較分析法:通過中國(guó)作品《朝元圖》與外國(guó)作品《蒙娜麗莎》的比較,學(xué)生能夠形象地分析并得出結(jié)論:中國(guó)古代人物畫生要的造型手段是“線條”。
2、引導(dǎo)探究法:美術(shù)作品欣賞是個(gè)體的審美活動(dòng)。繪畫作品是靜態(tài)的物質(zhì)形態(tài),如果讓學(xué)生獨(dú)自找出審美的切入點(diǎn),并展開欣賞,最后得到健康審美感受,是比較困難的。這一過程需要教師的逐步引導(dǎo),所以我采用“引導(dǎo)探究法”。
3、運(yùn)用投影儀輔助教學(xué)
三、學(xué)法(主要培養(yǎng)其思維能力)
美術(shù)欣賞活動(dòng)是一種個(gè)性化的情感活動(dòng)。在教學(xué)生掌握美術(shù)作品欣賞方法的同時(shí),也應(yīng)使學(xué)生的思維能力得到充分的培養(yǎng)和鍛煉,比如:
1、描述:形象思維為主。
2、感受:由形象思維轉(zhuǎn)為抽象思維為主 感性認(rèn)識(shí) 理性認(rèn)識(shí)
3、理解
4、評(píng)論:上升為創(chuàng)新思維。
四、教學(xué)程序
教學(xué)過程
導(dǎo)入探究課題:由祖國(guó)燦爛文化,優(yōu)秀繪畫傳統(tǒng)導(dǎo)入課題“形神兼?zhèn)溥w想妙得”,講解關(guān)鍵詞“形”、“神”。
新知探究:
環(huán)節(jié)1:
我國(guó)早期的獨(dú)幅繪畫作品——帛畫
重點(diǎn)介紹我國(guó)古老的帛畫《龍風(fēng)仕女圖》,了解中國(guó)畫基本形態(tài)確立時(shí)期的繪畫水平和藝術(shù)風(fēng)貌。
請(qǐng)同學(xué)們迅速瀏覽課本1—2段,請(qǐng)第一組的一位同學(xué)回答,同組的同學(xué)補(bǔ)充,教師總結(jié)講述。
《龍鳳仕女圖》這幅古畫是古代葬儀中使用的旌幡,反映了當(dāng)時(shí)楚國(guó)上層社會(huì)流行的死后升天的意識(shí)。在畫面中,描繪了龍鳳在引導(dǎo)墓主人的靈魂升天的'情景:畫面右下方有一位側(cè)身行進(jìn)的婦女,發(fā)髻高盤,闊袖長(zhǎng)袍,雙手合十,其上方有一龍一風(fēng)正騰空飛舞,引導(dǎo)仕女前行。此畫以毛筆繪成,畫法為線條勾勒兼平涂著色,構(gòu)圖主次分明,造型生動(dòng)。
環(huán)節(jié)2:
敦煌莫高窟壁畫
了解《鹿王本生圖》繪畫故事情節(jié)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育
環(huán)節(jié)3中國(guó)古代人物畫
《步輦圖》:閻立本 這幅作品忠實(shí)地表現(xiàn)了唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往,具有重要的歷史價(jià)值。人物動(dòng)態(tài)較為拘謹(jǐn)而重面部特征的刻畫。
《文苑圖》韓晃 描繪了文人雅集的場(chǎng)景。構(gòu)圖疏密得當(dāng),設(shè)色淡雅,筆法細(xì)勁流利,衣紋略作顫筆,人物刻畫細(xì)致入微、動(dòng)態(tài)各異、形神兼?zhèn)洹?/p>
《采薇圖》:畫中人物刻畫生動(dòng)傳神,森森然正氣溢與筆端。衣紋簡(jiǎn)勁爽利,以襯托人物剛直不阿的性格。樹石畫法粗簡(jiǎn),墨色濕潤(rùn)。
《張卿子像》:明代肖像畫的代表作,畫家對(duì)人物面部的刻畫細(xì)膩,富有體積感,衣紋用筆簡(jiǎn)潔,人物比例適度,體態(tài)自然,栩栩如生,體現(xiàn)出畫家非凡的觀察與表現(xiàn)能力。
《漁翁漁歸圖》:清代畫家黃慎的作品,畫面人物動(dòng)態(tài)生動(dòng),富有生活情趣。此圖為水墨大寫意,水墨交融,畫家以狂草入畫,畫風(fēng)粗豪奔放,氣勢(shì)貫通,別具一格。
環(huán)節(jié)4
中國(guó)古代山水畫
重點(diǎn)欣賞:(北宋、南宋、元代的山水畫作品)
1、設(shè)疑、討論、解疑
剛才的欣賞對(duì)中國(guó)山水畫的發(fā)展有了初步的了解和感受,看到同學(xué)們有種意猶未盡的感覺,很想再進(jìn)一步去理解山水畫的內(nèi)涵,好!接下來就讓我們以小組合作討論的方法來欣賞幾幅較典型的山水畫作品。
2、圖片:北宋范寬《溪山行旅圖》
南宋佚名《深堂琴趣圖》
元代倪瓚《六君子》
3、小組討論搶答
屏幕出示:(1)這3幅在選材和表現(xiàn)手法上有什么異同?
(2)這3幅畫分別表現(xiàn)了怎樣的意境?
。3)你比較喜歡哪幅作品,為什么?
小組代表發(fā)言:
小結(jié):同學(xué)們說的很精彩,觀察的也很仔細(xì),能夠說出一些內(nèi)涵的東西,老師著重講解一下這三幅作品更深刻的意義。
范寬的《溪山行旅圖》以俊偉屹立的大山、一瀉千尺的飛浴、路邊淙淙溪水及山路上的驢隊(duì)行旅為對(duì)象,真實(shí)的畫出北方山川的壯美,使人如身臨其境。他所畫的崇山峻嶺,往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀的氣勢(shì),又用碎而堅(jiān)實(shí)的筆墨皺出富有質(zhì)感的山石,山麓畫以叢生的密林,成功的刻畫出北方關(guān)陜地區(qū)“山巒渾厚,勢(shì)壯雄強(qiáng)”的特色,被譽(yù)為“得山之骨,與山傳神”。
《六君子》圖是倪瓚的作品,三段式平遠(yuǎn)構(gòu)圖,近處有六棵樹,中隔大片湖水,畫上端有一疊遠(yuǎn)山,以渴筆畫山石樹木,山石作折帶,皴間用披麻效,樹木頗具姿態(tài),景物不多而充滿深秋時(shí)的凄涼靜寂氣氛。畫上有黃公望等人的題詩(shī)。所謂“六君子”也就是畫中的六棵樹。畫家為這些樹木寫照,另有寓意,黃公望的題詩(shī)己點(diǎn)明。倪瓚的作品筆墨松秀簡(jiǎn)淡,絕少有設(shè)色者,甚至連圖章也不用,畫中多長(zhǎng)詩(shī),作楷書,力求樸素清雅,其畫風(fēng)在元明兩代中也獨(dú)具特色。
《深堂琴趣圖》此畫雖不知何人所作,但從畫面中可看出畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)不茍,水墨設(shè)色兼工,皆精而不冗,洗練而有情致。畫幅雖小而神氣迥出,表現(xiàn)悠遠(yuǎn)的空間及濃郁的詩(shī)意。
環(huán)節(jié)5
中國(guó)古代花鳥畫
中國(guó)花鳥畫不是僅僅為了準(zhǔn)確地描繪現(xiàn)實(shí)中的花卉禽鳥,而是集中地體現(xiàn)了中國(guó)人與自然生物的審美關(guān)系,借此抒發(fā)白己的情感,間接地反映社會(huì)生活,體現(xiàn)一定的時(shí)代精神。
讓我們以小組合作討論的方法來欣賞幾幅較典型的花鳥畫作品,請(qǐng)一位同學(xué)回答,同組的同學(xué)補(bǔ)充,教師總結(jié)講述。——
《芙蓉錦雞圖》:體現(xiàn)了趙估所倡導(dǎo)的觀察物象要細(xì)致入微,寫實(shí)表現(xiàn)要精準(zhǔn)傳神,畫面構(gòu)成要有詩(shī)的意蘊(yùn)的美學(xué)思想。
《榴技黃鳥圖》:所繪黃鳥造型準(zhǔn)確,富有生趣,畫面渲染精妙,富彩鮮潤(rùn),體現(xiàn)出畫家對(duì)花鳥情趣的觀察達(dá)到精細(xì)入微的程度,融注了宋人對(duì)自然界的獨(dú)特審美情懷。
《荷花水禽圖》:畫面上孤石倒立,殘荷斜掛,一只縮著脖子、好像瞪著白眼的水鳥孤零零地蹲在石頭頂上,顯得極其冷落孤僻,很像是畫家的自我寫照。全畫筆墨簡(jiǎn)練,畫中大片空白更增強(qiáng)了作品悲涼的氣氛,正如古人所說的“無畫處皆成妙境”。
五、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們欣賞和分析了中國(guó)古代繪畫作品,中華民族的祖先為我們留下了豐富多彩,輝煌燦爛的繪畫藝術(shù)瑰寶,而我們通過從帛畫、壁畫、人物畫、花鳥畫、山水畫中領(lǐng)略到中國(guó)古代繪畫的風(fēng)采。下節(jié)課我們將要學(xué)習(xí)外國(guó)古代繪畫擷英,請(qǐng)同學(xué)們提前預(yù)習(xí)。
高中美術(shù)說課稿 篇3
一、說教材
《托物寄情》選自湖南美術(shù)出版社美術(shù)教材選修模塊《美術(shù)鑒賞》第三單元第三課,屬于高中美術(shù)鑒賞模塊,主要內(nèi)容是涉及美術(shù)與自我的關(guān)系,即藝術(shù)家個(gè)人經(jīng)歷造成的內(nèi)心世界是如何在其美術(shù)作品中體現(xiàn)的。主要包括“言”志與“抒”情,通過對(duì)傳統(tǒng)繪畫作品的賞析,理解中國(guó)畫托物寄情的特點(diǎn),通過本課的學(xué)習(xí)逐步提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,養(yǎng)成健康的審美情趣。
二、說學(xué)情
高中的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神,思維比較活躍,見解獨(dú)到,同時(shí)觀察能力與感知能力增強(qiáng),在美術(shù)學(xué)習(xí)中也希望了解更多本質(zhì)性的、美術(shù)理論方面的知識(shí)。對(duì)于中國(guó)畫托物寄情也有一定的理解但是并不全面。所以在教學(xué)中我要為學(xué)生提供更加豐富的感性材料,幫助學(xué)生理解知識(shí)。
三、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念,我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:熟知中國(guó)畫托物寄情的特點(diǎn)并且能夠理解作品中所傳達(dá)的情感。
過程與方法:通過對(duì)美術(shù)作品的描述、分析、評(píng)價(jià)等,認(rèn)識(shí)美術(shù)作品與生活以及藝術(shù)家之間的關(guān)系,從而理解托物寄情,提高審美能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀:養(yǎng)成善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)的好習(xí)慣并且增強(qiáng)熱愛生活的意識(shí),感悟美術(shù)作品所滲透的情感,從而陶冶情操,提高美術(shù)素養(yǎng)。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)和本課的現(xiàn)有知識(shí),我的教學(xué)重難點(diǎn)確立如下:
重點(diǎn):美術(shù)作品中所表現(xiàn)的`藝術(shù)家的個(gè)人情感。
難點(diǎn):美術(shù)作品中滲透出的藝術(shù)家個(gè)人情感的審美價(jià)值。
五、說教法、學(xué)法
教師只是作為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者,所以我采用了以下的教法與學(xué)法:教法為情境法、展示法、實(shí)踐練習(xí)指導(dǎo)法,而學(xué)法則用自主探究法、比較分析法。
六、說教學(xué)準(zhǔn)備
采用PPT課件輔助教學(xué),既加強(qiáng)了課堂的交互能力,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還可以對(duì)他們進(jìn)行藝術(shù)熏陶。
七、說教學(xué)過程
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,大部分學(xué)生學(xué)習(xí)以感性認(rèn)識(shí)為主,而感性認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)是生動(dòng)性、直觀性和具體性,根據(jù)學(xué)生的這種規(guī)律,為了促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),本節(jié)的教學(xué)我以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用為指導(dǎo)思想,重在培養(yǎng)學(xué)生的自主探究、自主發(fā)展的綜合素質(zhì),實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,具體的教學(xué)環(huán)節(jié)我是這樣設(shè)計(jì)的:
環(huán)節(jié)一:激趣導(dǎo)入
精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)入,無疑是一堂課成功的關(guān)鍵一步,它的目的是引人入勝,使學(xué)生興趣盎然的融入到活動(dòng)中去,達(dá)到事半功倍的效果。為此,我將引導(dǎo)學(xué)生朗誦描寫植物的詩(shī)詞,進(jìn)而總結(jié)出古人運(yùn)用繪畫的方式傳情達(dá)意,揭示課題《托物寄情》。
通過這樣的方式來引起學(xué)生的興趣,讓學(xué)生自然而然的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),并進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二:描述分析
接下來我會(huì)直接提出問題:誰(shuí)知道中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的“四君子”?為什么稱它們?yōu)椤熬印?學(xué)生結(jié)合已有的認(rèn)知水平能夠快速的回答出四君子,即梅、蘭、竹、菊,并且講解每一種植物都有一定的氣節(jié)的呈現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)題材。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào)美術(shù)課程需要凸顯視覺性。所以,我將展示《墨梅圖》引導(dǎo)學(xué)生觀察并思考問題:作品給你什么感覺?表現(xiàn)了畫家什么情感?學(xué)生回答后,我會(huì)予以肯定并總結(jié)出作品傳達(dá)了畫家孤芳自賞的性格。緊接著我會(huì)展示《墨梅圖》上的題詩(shī)“吾家洗硯池頭樹,個(gè)個(gè)花開淡墨痕”,并再次引導(dǎo)學(xué)生思考畫家傳達(dá)的情感,從而師生共同總結(jié)出畫家還傳達(dá)了對(duì)異族統(tǒng)治的不滿。在此時(shí)結(jié)合作品的筆墨特點(diǎn)我會(huì)拋出問題:畫家為什么要畫成“墨梅”?請(qǐng)學(xué)生交流探討進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)水墨是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的形式,王冕是借用傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法,但在這里又賦予了新的含義:“不要人夸好顏色”,看重的是梅花的高尚品格。
托物寄情并不僅限于具有固定情感象征意義的植物,還有畫家筆下特定的情感,為此我將展示徐渭《墨葡萄圖》提出問題:結(jié)合題款思考徐渭傳達(dá)了什么情感?怎么傳達(dá)的?在學(xué)生回答后我會(huì)講解徐渭的生平經(jīng)歷并總結(jié)出徐渭透過作品,表現(xiàn)了徐渭狂放灑脫、憤世嫉俗的性格,表現(xiàn)了一個(gè)落魄悵然的文人形象。
此環(huán)節(jié)運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),變靜為動(dòng),融聲、形、色為一體,學(xué)生能夠更容易的掌握美術(shù)作品的特點(diǎn)和藝術(shù)規(guī)律,調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和參與教學(xué)的積極性,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的辨識(shí)能力。
環(huán)節(jié)三:總結(jié)解釋
通過作品的賞析,學(xué)生已經(jīng)熟知了托物寄情在植物上的表現(xiàn),進(jìn)而我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出中國(guó)傳統(tǒng)繪畫通過對(duì)植物的人格化,寄托自己的精神情感,表達(dá)更深層次的自我。
這樣總結(jié)的方式,幫助學(xué)生加深重點(diǎn)知識(shí)的理解,為后面的課堂活動(dòng)做鋪墊工作。
環(huán)節(jié)四:欣賞評(píng)價(jià)
最后,我設(shè)置了“欣賞評(píng)價(jià)”的環(huán)節(jié),主要是讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用,理解本課的精髓,說出自己的收獲。故此我將展示《墨蘭圖》《墨竹圖》《菊花小鳥》等作品,并且設(shè)置小組討論:作品傳達(dá)了畫家怎樣的情感?師生總結(jié),共同感受。
通過對(duì)多個(gè)作品的欣賞,使學(xué)生對(duì)各種藝術(shù)風(fēng)格,世界多元化藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解,從而激活學(xué)生思維,拓展視野。
環(huán)節(jié)五:小結(jié)作業(yè)
在課程即將結(jié)束時(shí),以回顧式的方式引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)畫托物寄情的表現(xiàn)特點(diǎn)進(jìn)行歸納和梳理,讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)有一個(gè)更加系統(tǒng)全面的認(rèn)識(shí)。
為了加深學(xué)生對(duì)于托物寄情的認(rèn)識(shí),我布置了一個(gè)拓展延伸的作業(yè):思考四君子在其他的美術(shù)門類中的運(yùn)用。
這一環(huán)節(jié)從學(xué)生的角度檢驗(yàn)本堂課的教學(xué)設(shè)置和教學(xué)效果,真正踐行“學(xué)生為主”的教學(xué)理念,時(shí)刻以學(xué)生的接受程度和學(xué)習(xí)反饋為標(biāo)準(zhǔn)來提高自身的教學(xué)素養(yǎng),探究更貼合學(xué)生學(xué)段的教學(xué)方法。
八、說板書設(shè)計(jì)
為了充分體現(xiàn)課程內(nèi)容,以便于學(xué)生能夠理解掌握,我的板書清晰、直觀、明了,重難點(diǎn)突出:
高中美術(shù)說課稿 篇4
教材分析:
本課是中國(guó)美術(shù)鑒賞部分第六課內(nèi)容中國(guó)古代園林的欣賞。中國(guó)園林在世界園林藝術(shù)中具有鮮明的個(gè)性和藝術(shù)成就而獨(dú)樹一幟。教學(xué)內(nèi)容是中國(guó)園林的起源、發(fā)展;中國(guó)古代園林的的分類:皇家園林、私家園林、寺觀園林;結(jié)合古人造園的思想(天人合一的哲學(xué)思想)和原則(雖由人作-宛自天開)具體介紹具有代表性的幾類園林形式頤和園、拙政園、水繪園等,啟發(fā)學(xué)生體會(huì)中國(guó)古代園林的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),激發(fā)學(xué)生保護(hù)園林藝術(shù)。
教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與技能:
。1)了解中國(guó)古代園林的種類、特點(diǎn)及代表作品。
。2)結(jié)合實(shí)例了解中國(guó)古代造園藝術(shù)的思想和原則。
2、過程與方法:
通過四個(gè)活動(dòng)來完成本節(jié)課。通過中國(guó)園林的概況了解,拓寬學(xué)生的知識(shí)面為下面賞析活動(dòng)打基礎(chǔ);拙政園的賞析讓學(xué)生掌握一些賞析的方法;頤和園與凡爾賽宮的對(duì)比,突顯古代造園精神;如皋水繪園的描繪使學(xué)生感情的得到升華。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過我國(guó)古代園林藝術(shù)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感,激發(fā)他們的愛國(guó)之情以及保護(hù)園林遺產(chǎn)的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn):
通過幾個(gè)經(jīng)典性的園林了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的構(gòu)成要素,自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內(nèi)涵、園林內(nèi)的樹木花卉、園外的景觀-------。是如何達(dá)到人與自然地和諧,"雖由人作,宛自天開"。
教學(xué)難點(diǎn):
結(jié)合具體事例啟發(fā)學(xué)生愛護(hù)園林遺產(chǎn)。
學(xué)情分析:
前面一段時(shí)間鑒賞課的學(xué)習(xí),特別是前面一課《皇權(quán)的象征--故宮建筑群與天壇》讓學(xué)生已經(jīng)具備了一定的分析、歸納、判斷的能力和鑒賞園林藝術(shù)作品的能力。但是農(nóng)村高中的學(xué)生由于外出旅游觀光的機(jī)會(huì)少,知識(shí)面狹窄,所以學(xué)生課前要預(yù)習(xí)及收集相關(guān)古代園林的知識(shí)和圖片。
另外以豐富多樣的教學(xué)形式,吸引學(xué)生,以學(xué)生為主體,教師為引導(dǎo)者,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)他們創(chuàng)新意識(shí),主動(dòng)參與探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)準(zhǔn)備
教師制作多媒體課件《宛自天開--古代園林藝術(shù)》。
學(xué)生帶課本以及課前準(zhǔn)備的資料。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)
一、引入階段(媒體短片欣賞)
中國(guó)建筑,具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑,在世界建筑史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹一幟,是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書,讓我們重溫著祖國(guó)的歷史文化,激發(fā)起我們的愛國(guó)熱情和民族自信心,同時(shí)它也是一種可供人觀賞的藝術(shù),給人以美的享受。前一節(jié)課我們共同學(xué)習(xí)過以木結(jié)構(gòu)為主要特色的體現(xiàn)民族文化精神的中國(guó)古代建筑,故宮,天壇-------。今天我們同樣學(xué)習(xí)我國(guó)古代建筑藝術(shù)遺產(chǎn)中的一顆明珠--中國(guó)古代園林藝術(shù)。
【設(shè)計(jì)意圖】通過幻燈片的欣賞讓學(xué)生了解中國(guó)建筑藝術(shù)的博大精深。加深回顧上一課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,初步感受中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn),為了解欣賞中國(guó)古代園林藝術(shù)打下基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的興趣。
二、發(fā)展階段
活動(dòng)一(了解思考):中國(guó)園林的概況(幻燈片放映并講解)。
園林的歷史:
中國(guó)園林最早見于史籍記載的是西周的靈囿,魏晉南北朝時(shí)期,文人士大夫等追求自然情趣的私家園林,到明清兩代成為造園的高峰時(shí)期,清代乾隆嘉慶年間是造園的鼎盛時(shí)期,至今已有三千年的歷史。
造園藝術(shù)的原則:
中國(guó)古典園林的園景上主要是模仿自然,即用人工的力量來塑造自然的景色,達(dá)到"雖有人作,宛自天開"的藝術(shù)境界。所以,園林中除大量的建筑物外,還要鑿池開山,栽花種樹,用人工仿照自然山水風(fēng)景,或利用古代山水畫為藍(lán)本,參以詩(shī)詞的情調(diào),構(gòu)成許多如詩(shī)如畫的景色。這與"天人合一"的哲學(xué)思想是一致的。老子提出要道法自然,莊子曾說:"山林歟,皋壤歟,使我欣欣然而樂歟。"而作為儒學(xué)始祖的孔子則把這種熱愛升華到把山水比作人的品德的境界。所以,中國(guó)古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩(shī)文等多種藝術(shù)的綜合體。
園林的分類:
提問:上面我們看了相關(guān)園林的歷史以及中國(guó)園林的造園藝術(shù)的原則,那同學(xué)們知道中國(guó)古代園林主要分幾類嗎?
皇家園林:圓明園、頤和園、承德避暑山莊-------。
私家園林:拙政園、留園、網(wǎng)師園、個(gè)園、寄暢園、豫園-------。
寺觀園林:
【設(shè)計(jì)意圖】通過圖片及文字的講解,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,使學(xué)生加深對(duì)園林的一些基本概念的理解,為接下來具體分析園林藝術(shù)做準(zhǔn)備。
活動(dòng)二(感受體驗(yàn))欣賞私家園林拙政園。
問題:拙政園的布局設(shè)計(jì)中是如何體現(xiàn)中國(guó)古代的造園的理念和精神的?(學(xué)生討論分析)
教師總結(jié):拙政園是我國(guó)"四大名園"之一,是蘇州古典園林建筑中最大的一個(gè)園林。主要以水景為主,富于自然情趣。在布局上非;顫姡7伦匀坏"自然式"的'布局。該園的水面積占全園面積的五分之三,亭榭樓閣,造型輕盈活潑,浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行,猶如游龍戲水,浮在水面。園景模仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,被譽(yù)為"天下園林之母"。達(dá)到"雖由人作,宛自天開",體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的"天人合一"觀念。
【設(shè)計(jì)意圖】通過引導(dǎo)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的興趣,把賞析活動(dòng)引向深入。讓學(xué)生了解園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念和精神
活動(dòng)三(探索分析):欣賞中國(guó)古代皇家園林"頤和園"。
結(jié)合教材及學(xué)生收集的資料請(qǐng)一位學(xué)生介紹一下頤和園,包括頤和園的歷史、景點(diǎn)的布局設(shè)計(jì)、標(biāo)志性的建筑、特色景點(diǎn)等。
帶著問題欣賞西方園林"凡爾賽宮":
討論:作為古代園林的我國(guó)的"頤和園"與西方的"凡爾賽宮"在園林的設(shè)計(jì)原則及審美方面有何異同點(diǎn)?
學(xué)生:它們的共同點(diǎn)是它們都屬于皇家園林,但是風(fēng)格上不一樣。凡爾賽宮的設(shè)計(jì)上很規(guī)則,很有現(xiàn)代感。頤和園給人的感覺很隨意,與自然融合,體現(xiàn)"天人合一的哲學(xué)思想。
教師總結(jié):古代建筑藝術(shù)是審美價(jià)值和倫理價(jià)值的統(tǒng)一,頤和園與凡爾賽宮同屬于皇家園林,在園林設(shè)計(jì)上共有的特點(diǎn)是大型建筑物布局嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了等級(jí)制度,具有宮廷氣概。但是它們又表現(xiàn)出不同的審美觀念和思想觀念。頤和園把建筑通過巧妙地組合與地形和山石樹木互相配合,創(chuàng)造一種富麗堂皇而富于變化的藝術(shù)風(fēng)格。突顯我國(guó)古代造園原則"雖由人作,宛自天開"以及"天人合一"的哲學(xué)思想。凡爾賽宮是以中軸線對(duì)稱、均勻、規(guī)整式的園林布局手法。造園風(fēng)格被稱作"勒諾特式"或"路易十四式"凡爾賽宮宏偉壯麗的外觀和嚴(yán)格規(guī)則化的園林設(shè)計(jì)是法國(guó)封建專制統(tǒng)治鼎盛時(shí)期文化上的古典主義思想所產(chǎn)生的結(jié)果,幾百年來歐洲皇家園林幾乎都遵循了它的設(shè)計(jì)思想。
【設(shè)計(jì)意圖】通過前面的拙政園的賞析,讓學(xué)生進(jìn)行自主探究分析頤和園,體現(xiàn)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)。然后再通過頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較,使學(xué)生更能清晰地體會(huì)中國(guó)古代的造園精神,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。
活動(dòng)四(課堂拓展)憶水繪園
伴隨著輕音樂向?qū)W生展示如皋水繪園的美景。
水繪園位于如皋縣城東北隅,始建于明朝萬歷年間。水繪園是蘇北平原上一顆璀燦的明珠。水繪園以水為貴、倒影為佳,既秀且雅;而其以園言志,以園為憶、并融詩(shī)、文、琴、棋、書、畫、博古,曲藝等于一園的特色,又足以說明它原來是一座饒有書卷氣的"文人園"。
通過幻燈片展示再結(jié)合同學(xué)們自己對(duì)水繪園的記憶描繪出你心中水繪園的景象。
找?guī)追写硇缘淖髌方處熆偨Y(jié):同學(xué)們手中表現(xiàn)的水繪園各有特色,都很美。希望同學(xué)們能用實(shí)際行動(dòng)保護(hù)我們的園林藝術(shù)
【設(shè)計(jì)意圖】作為如皋的名園水繪園,學(xué)生基本上都游玩過。通過憶水繪園環(huán)節(jié),從學(xué)生熟悉的事物出發(fā),引發(fā)學(xué)生興趣,活躍課堂氛圍,同時(shí)還提高了學(xué)生的動(dòng)手表達(dá)能力,增強(qiáng)保護(hù)園林的情感。
三、本課小結(jié)
中國(guó)古代園林藝術(shù)是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統(tǒng)一。園林藝術(shù)植根于深厚的傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神?傮w性、綜合性很強(qiáng)。
它是中國(guó)文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的園林建筑,在世界園林史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹一幟,是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書,讓我們重溫祖國(guó)的歷史文化,激發(fā)起我們的愛國(guó)熱情和民族自信心。
四、評(píng)價(jià)方式
縱向評(píng)價(jià),采用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)和自我評(píng)價(jià)的綜合評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行全方位評(píng)價(jià)。
橫向評(píng)價(jià),注意過程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合。公平公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,尋找發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。
五、教學(xué)反思
整個(gè)教學(xué)流程的安排是以四個(gè)活動(dòng)(了解思考-感受體驗(yàn)-探索分析-課堂拓展)為主線,思路清晰,節(jié)奏緊湊。考慮到學(xué)生的接受能力和興趣,控制好知識(shí)的深淺度,合理地利用課堂開創(chuàng)豐富多彩的藝術(shù)活動(dòng),使學(xué)生既有興趣學(xué)習(xí)又激發(fā)學(xué)生的探究欲望,目的在于提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。讓每個(gè)學(xué)生感受到世界的美好,體會(huì)到身邊有很多美的東西存在。
合理利用評(píng)價(jià)方式,鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),幫助他們拓展思維,放飛思想。
高中美術(shù)說課稿 篇5
一、說教材
教材是溝通教師和學(xué)生的橋梁,因此我對(duì)教材做了以下分析:
我所說課的內(nèi)容選自人民美術(shù)出版社高中美術(shù)鑒賞模塊,本課是建筑藝術(shù)欣賞單元的開篇,分為四大部分進(jìn)行展開,第一部分圍繞“什么是建筑藝術(shù)”展開,探討建筑藝術(shù)的基本屬性、表現(xiàn)方式和特征。第二部分圍繞“建筑有哪些類型”展開,即探討建筑所包括的種類。第三部分進(jìn)一步深入探討“建筑藝術(shù)有哪些特性”,即建筑藝術(shù)的基本屬性。第四部分圍繞“建筑藝術(shù)有哪些語(yǔ)匯”展開。通過本節(jié)課學(xué)習(xí),為之后的建筑藝術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容起到很好的先導(dǎo)作用。
二、說學(xué)情
深入分析教材后,合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ),高中階段的學(xué)生具有更強(qiáng)的探究精神,思維比較活躍,見解獨(dú)到,對(duì)生活有著較為豐富的感性認(rèn)識(shí),有部分學(xué)生對(duì)中國(guó)著名建筑有過參觀,也有很多同學(xué)通過各種媒體形式了解建筑,有著自己的印象與感觸。由此,對(duì)建筑藝術(shù)的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出濃厚的興趣,具有很強(qiáng)的求知欲,但是并非發(fā)展的盡善盡美。因此本課在教學(xué)設(shè)計(jì)上會(huì)更多的采用教師引導(dǎo),然后拋磚引玉的方式展開,聯(lián)系生活實(shí)際,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度欣賞建筑藝術(shù),感受建筑藝術(shù)的魅力。
三、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)以上的分析和新課標(biāo)的理念,我確定了如下三維教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:了解建筑藝術(shù)概念和分類,能自主分析其藝術(shù)特征,學(xué)會(huì)使用建筑語(yǔ)匯進(jìn)行欣賞,懂得欣賞建筑藝術(shù)的基本方法。
過程與方法:通過欣賞、描述、討論等方法,運(yùn)用建筑語(yǔ)匯描述、評(píng)價(jià)建筑藝術(shù)作品,提高美術(shù)欣賞能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀:開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)健康的審美情趣,感受建筑藝術(shù)的魅力。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
為了課堂教學(xué)能夠達(dá)到最優(yōu)化,我將教學(xué)的重難點(diǎn)確定為:
重點(diǎn):分析建筑的藝術(shù)特征,歸納建筑藝術(shù)語(yǔ)言。
難點(diǎn):建筑藝術(shù)的欣賞方法。
五、說教學(xué)方法
為了突出重點(diǎn),突破難點(diǎn),踐行新課標(biāo)中“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”的教學(xué)思想。我將采用講授法、小組討論法等教學(xué)方法,從而引導(dǎo)學(xué)生以自主、合作、探究的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
六、說教學(xué)準(zhǔn)備
好的教學(xué)準(zhǔn)備能夠提高課堂的教學(xué)效果,為此我做了如下的教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)收集的圖片、視頻等。
七、說教學(xué)過程
為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,并且積極參與到本節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)中,我將教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)如下:
活動(dòng)一:激趣導(dǎo)入
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力之一,為此課堂開始,我將通過PPT播放不同建筑連續(xù)動(dòng)態(tài)圖片,請(qǐng)學(xué)生思考:看到了什么?有什么感受?
在學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結(jié):金碧輝煌的北京故宮、曲徑通幽的蘇州園林、雄偉壯觀的古希臘神廟、高峻挺拔的哥特式教堂……這些中外著名的.建筑,都各自記錄著一個(gè)時(shí)代的歷史,體現(xiàn)一個(gè)地方的特色,而它們獨(dú)特的造型和空間也深深的打動(dòng)著我們。那么,究竟什么是建筑藝術(shù)?我們應(yīng)該從哪些方面欣賞一座建筑呢?引出課題《探尋建筑藝術(shù)的特點(diǎn)》。
通過這種互動(dòng)提問的導(dǎo)入方式,營(yíng)造活潑的課堂氣氛,從而激發(fā)了學(xué)生的好奇心理并引起他們的探索欲望。
活動(dòng)二:描述分析
此環(huán)節(jié)我將由淺入深依次展開:
首先,我將通過PPT播放視頻《建筑的發(fā)展》,請(qǐng)學(xué)生觀察,并提出問題:什么是建筑藝術(shù)?請(qǐng)說一說它的概念。
學(xué)生可能有如下回答:建筑藝術(shù)是由空間和實(shí)體構(gòu)成的藝術(shù),它蘊(yùn)涵建筑形式美的規(guī)律,并通過視覺給人以美的感受,這和繪畫等視覺藝術(shù)類似。
我順勢(shì)總結(jié):建筑是技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。建筑藝術(shù)創(chuàng)作不可能超越技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的合理承受,需要大量的財(cái)富、技術(shù)條件、勞動(dòng)力和智慧才能實(shí)現(xiàn),是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)。
接下來,我繼續(xù)追問,結(jié)合視頻播放內(nèi)容再想一想建筑有哪些類型?可以滿足人們哪方面的需求?
學(xué)生的回答有:巢穴、宮殿、廟宇、陵墓、民居等;巢穴、民居等滿足人們基本生活需求,廟宇、陵墓可以滿足精神需求,宮殿兩方面都可以滿足。
學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結(jié):建筑的類型是隨著人類社會(huì)的發(fā)展而增加的。隨著社會(huì)不斷進(jìn)步,類型還會(huì)不斷增加,體現(xiàn)人類文化的不斷進(jìn)步。
為了進(jìn)一步探索建筑藝術(shù)特點(diǎn),此環(huán)節(jié)我將播放《故宮》《科隆大教堂》《蘇州園林》等建筑圖片,設(shè)置小組討論,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容分析:建筑藝術(shù)有哪些藝術(shù)特征?
學(xué)生小組討論后回答如下:科學(xué)性,如科隆大教堂的飛扶壁使得建筑高聳、輕盈;適用性,如我國(guó)南方民居防潮;藝術(shù)性,如蘇州園林是詩(shī)情畫意的結(jié)合;文化性,如故宮集科學(xué)、藝術(shù)、文化等為一體。
我進(jìn)行總結(jié):建筑史上有三句名言“建筑是凝固的音樂”“建筑是石頭的史書”“建筑是居住的機(jī)器”,每句都涵蓋了建筑的一個(gè)重要特征。因而建筑藝術(shù)不僅符合一般藝術(shù)的形式美法則,還在文化內(nèi)涵、科學(xué)技術(shù)等方面能做出許多獨(dú)特的創(chuàng)新。
接下來,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探尋建筑藝術(shù)語(yǔ)言,請(qǐng)學(xué)生結(jié)合收集資料觀看課本,設(shè)置開火車式問答:建筑從表現(xiàn)手法和技巧上與其他藝術(shù)品既有相通之處,也有它獨(dú)特的個(gè)性,那么建筑藝術(shù)依靠哪些語(yǔ)匯表現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)呢?
學(xué)生依次回答有:形體、比例、尺度、均衡、節(jié)奏、色彩與質(zhì)感、環(huán)境等。
學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結(jié):無言的建筑便是依靠上述種種語(yǔ)匯奏響著動(dòng)聽的旋律。我們對(duì)建筑藝術(shù)的內(nèi)涵、類型、特性和表現(xiàn)語(yǔ)匯有了初步的認(rèn)識(shí)。藝術(shù)源于生活,只有在生活中不斷觀察和體悟,才能培養(yǎng)出一雙懂得欣賞建筑之美的眼睛。
通過這樣分步驟的提問,逐步引導(dǎo)學(xué)生合作、探究建筑藝術(shù)特點(diǎn)和相關(guān)語(yǔ)匯,不僅可以鍛煉學(xué)生的探究性思考能力,還能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
活動(dòng)三:總結(jié)解釋
此環(huán)節(jié)將引導(dǎo)學(xué)生梳理欣賞建筑藝術(shù)的方法,為此我將設(shè)置自由問答,請(qǐng)學(xué)生依次發(fā)言:可以從哪些方面去欣賞建筑藝術(shù)?
學(xué)生回答后,我進(jìn)行總結(jié):在欣賞建筑藝術(shù)的獨(dú)特魅力時(shí),被當(dāng)作合乎形式美法則的藝術(shù)品,具體欣賞的角度可以從類型、造型、功能等方面入手,運(yùn)用建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行描述、分析、解釋、評(píng)價(jià),感受建筑藝術(shù)。
此環(huán)節(jié)可以幫助學(xué)生梳理思路,為他們解決欣賞建筑藝術(shù)的方法,形成自主學(xué)習(xí)的良好氛圍。
活動(dòng)四:欣賞評(píng)價(jià)
深入分析之后,我設(shè)置了“學(xué)以致用”的環(huán)節(jié),主要是讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用,理解本課的精髓,說出自己的收獲。故此我將播放當(dāng)?shù)亟ㄖ䦂D片,請(qǐng)學(xué)生思考問題:觀察身邊的建筑,使用相應(yīng)建筑藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行欣賞評(píng)價(jià)。引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)代背景、造型、功能、價(jià)值等方面進(jìn)行分析建筑的內(nèi)涵、類型、藝術(shù)特點(diǎn)。
通過對(duì)當(dāng)?shù)亟ㄖ男蕾p,進(jìn)一步鞏固建筑藝術(shù)欣賞方法,使學(xué)生對(duì)建筑藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解,從而激活學(xué)生思維,拓展視野。
活動(dòng)五:小結(jié)作業(yè)
課程即將結(jié)束,我會(huì)請(qǐng)學(xué)生主動(dòng)分享本課重點(diǎn)知識(shí),并升華情感,激發(fā)學(xué)生參與欣賞活動(dòng)的興趣,開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)健康的審美情趣,感受建筑藝術(shù)的魅力。
最后布置這樣的練習(xí):深入調(diào)查課堂上討論的當(dāng)?shù)亟?jīng)典建筑藝術(shù),分析建筑的成功之處,寫出調(diào)查報(bào)告,并給出合理的建議。
請(qǐng)學(xué)生分享收獲,真正踐行“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”的教學(xué)理念。課后的作業(yè)是為了讓學(xué)生以課堂為中心進(jìn)行知識(shí)的延伸拓展,感受建筑藝術(shù)的魅力。
八、說板書設(shè)計(jì)
為充分體現(xiàn)課程內(nèi)容,以便于學(xué)生能夠理解掌握,我的板書設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔、清晰、重難點(diǎn)突出。
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