高中語(yǔ)文說(shuō)課稿范文匯總八篇
作為一位杰出的老師，就難以避免地要準(zhǔn)備說(shuō)課稿，通過說(shuō)課稿可以很好地改正講課缺點(diǎn)。那么大家知道正規(guī)的說(shuō)課稿是怎么寫的嗎？以下是小編收集整理的高中語(yǔ)文說(shuō)課稿8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
說(shuō)教材
1. 教材單元定位
《記梁任公先生的一次演講》被收入高中語(yǔ)文課本必修一的第三單元，這一單元主要學(xué)習(xí)三篇記敘散文（另有魯迅《紀(jì)念劉和珍君》、巴金《小狗包弟》）。它們都是寫人敘事的佳作。本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)是“透過對(duì)人與事的描寫，仔細(xì)揣摩人物的言行、心理，體察人物的個(gè)性、情操，看作者如何在人物描寫中體現(xiàn)對(duì)人物品性的評(píng)價(jià)，如何在敘事中表現(xiàn)或隱或顯的情感傾向”。
2. 教學(xué)三位目標(biāo)及重難點(diǎn)的確立
跟據(jù)語(yǔ)文新課標(biāo)“進(jìn)一步提高語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力，培養(yǎng)初步的審美能力和探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，從而為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和個(gè)性的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”的要求，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)三維目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)定為：
知識(shí)與技能目標(biāo)：1、培養(yǎng)學(xué)生分析概括能力、表達(dá)交流能力。2、學(xué)會(huì)“寫人凸顯人物個(gè)性”的寫作方法
過程與方法目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)圈點(diǎn)批注主要段落語(yǔ)句，在自主、合作、探究的過程中獲得新知、提高能力
情感與價(jià)值觀目標(biāo)：1、感知大師的人格魅力2、陶冶學(xué)生高尚情操，塑造自我美好心靈。
教學(xué)重點(diǎn)：分析體會(huì)作者是怎樣通過敘事來(lái)表現(xiàn)人物性情。
教學(xué)難點(diǎn)：作者如何在記敘中加自己的評(píng)論和感受。
說(shuō)教法
語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。因此這節(jié)課，我基本選用“自主讀書、合作學(xué)習(xí)、探究感悟”的教學(xué)方法充分發(fā)揮學(xué)生作為閱讀主體的作用，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，借助多媒體等電教手段，通過創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)感知，探索求真，以達(dá)到“讀中有品，品中有悟，悟中有得”的目的，了解梁實(shí)秋的高超寫作技法。
說(shuō)學(xué)法
學(xué)生在整體把握課文時(shí)，采用默讀法和圈點(diǎn)勾畫法，之后采用問答法，由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)；針對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)，立足課文，討論探究，用情景激勵(lì)法，分析法、點(diǎn)撥引導(dǎo)法，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神；點(diǎn)評(píng)誦讀，體味文章情感，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力；布置小作文，遷移拓展所學(xué)的白描技巧。
說(shuō)教學(xué)過程
1. 導(dǎo)入新課
由提問七匹狼雙面夾克廣告詞導(dǎo)入，七匹狼雙面夾克的廣告詞是：“男人不會(huì)只有一面。” “今天，你要‘秀’哪一面？”，學(xué)生都知道梁?jiǎn)⒊壬乔迥┟癯跽缑餍牵恢浪菍W(xué)術(shù)大師，由此引導(dǎo)學(xué)生了解他的另“一面”，走進(jìn)文本讓梁實(shí)秋先生“秀”這“一面”，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生崇敬之情及閱讀興趣。
2. 品人
a. 學(xué)生與作品作者交流：讓學(xué)生自己閱讀課文并獨(dú)立思考問題，解決問題，閱讀課文，引導(dǎo)學(xué)生圈點(diǎn)、勾畫、思考，結(jié)合課后研討與練習(xí)一，圍繞“文章主要記敘了梁?jiǎn)⒊v演時(shí)的哪些情況”引導(dǎo)學(xué)生了解梁?jiǎn)⒊男蜗筇攸c(diǎn)。
b. 學(xué)生與學(xué)生交流：讓學(xué)生帶著獨(dú)立思考后的`結(jié)果，在小組內(nèi)互相交流，展開討論，最后拿出小組的意見，通過探究，認(rèn)識(shí)課文于記敘中描寫了人物出場(chǎng)，肖像，開場(chǎng)白語(yǔ)言，聲音，內(nèi)容，講演時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作。從而認(rèn)識(shí)他是個(gè)有文采有學(xué)問有熱心腸的學(xué)者。學(xué)會(huì)分析與概括
c. 教師與學(xué)生交流：借助何蕙珍對(duì)他的戀情、為康有為披麻戴孝、為協(xié)和醫(yī)院撰文等故事引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)梁任公是個(gè)熱心腸的人。
3. 品文
結(jié)合課后研討與練習(xí)二，啟發(fā)學(xué)生明白一件事情：寫人如果能凸顯人物個(gè)性，將給讀者留下深刻印象；懂得一個(gè)道理：一個(gè)有著人格魅力的人，將對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。探究人物的寫法，認(rèn)識(shí)寫人如果能凸顯人物個(gè)性，將給讀者留下深刻印象。學(xué)會(huì)表達(dá)與交流。
4. 作業(yè)布置
用從本課中學(xué)到的寫人技巧，結(jié)合[表達(dá)與交流]第三單元：人性光輝 “寫人要凸顯個(gè)性”，任選一題作文。（設(shè)計(jì)目的與思想：能力的遷移，將課內(nèi)所學(xué)知識(shí)與技能作課外的延伸與拓展。
說(shuō)板書設(shè)計(jì)好的板書就像一份微型教案，我的板書力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理解文章主要內(nèi)容。
品人：肖像： 短小精悍；開場(chǎng)白語(yǔ)言:獨(dú)特； 聲音:沉著有力 內(nèi)容:豐富有趣
講演時(shí)的神態(tài)動(dòng)作: 生動(dòng)有趣——有文采有學(xué)問有熱心腸的學(xué)者 品文：凸顯人物個(gè)性
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
一、說(shuō)教材
1、 知識(shí)內(nèi)容
本課包括的主要內(nèi)容有《致橡樹》內(nèi)涵的把握，象征手法的運(yùn)用。
2、 地位和重要性
《致橡樹》是人民教育出版社高中語(yǔ)文第一冊(cè)的必修內(nèi)容，是高考考查的內(nèi)容范圍;通過對(duì)這一節(jié)的學(xué)習(xí)，既可以讓學(xué)生了解關(guān)于舒婷關(guān)于朦朧詩(shī)的知識(shí)，又可以加深對(duì)意象概念、象征手法的理解，而且可以幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀、人生觀。
3、 教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)《致橡樹》一課的教學(xué)大綱及它在高中語(yǔ)文中的地位和作用，按照三個(gè)維度設(shè)計(jì)即知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀，我制訂了如下教學(xué)目標(biāo)
(1)知識(shí)目標(biāo)：
初步了解作家作品，加深對(duì)當(dāng)代詩(shī)特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)的認(rèn)識(shí)。
(2)能力目標(biāo)：
繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生解讀詩(shī)歌意象的能力;
初步培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)品味意境與情感的能力及作品評(píng)價(jià)能力。
(3)情感目標(biāo)：
樹立正確的愛情觀，培養(yǎng)獨(dú)立自尊的偉大人格及健康高尚的審美情操。
4、 教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)：
理解詩(shī)歌中鮮明而又各具特色的意象.
理解詩(shī)歌中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理.
難點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)歌物中含情、情景交融、意味雋永、質(zhì)樸曉暢等特色。
準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的情感與主題。
5、課時(shí)安排
1課時(shí)
二、說(shuō)教學(xué)方法
根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際水平，我采取誦讀感悟法、探究式閱讀法以及多媒體教學(xué)方法。
這一節(jié)屬于意象比較強(qiáng)的一節(jié)課，因此首先我布置學(xué)生預(yù)習(xí)，對(duì)有疑問的地方劃上著重號(hào)，在上課開始時(shí)通過放配樂朗誦、學(xué)生齊讀、個(gè)別同學(xué)單獨(dú)讀等方式使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌大意有初步的了解。
然后提出問題，與學(xué)生共同探討。在教學(xué)過程中，我采用師生共同討論的學(xué)習(xí)方法;運(yùn)用設(shè)問、反問、疑問的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)吸引學(xué)生的注意力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍了課堂氣氛;使學(xué)生的思維活動(dòng)緊跟上老師的教學(xué)思路，學(xué)生才有可能努力找到解決問題的方法。真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”，老師是學(xué)習(xí)的“主導(dǎo)”。在教學(xué)的.過程中，學(xué)生思維充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，對(duì)問題產(chǎn)生深刻的思考、探索，在此時(shí)教師再稍作一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)、點(diǎn)撥使學(xué)生的能力得到充分發(fā)揮，體現(xiàn)了素質(zhì)教育中能力的培養(yǎng)。
多媒體投影可以加大一堂課的信息容量;使教學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象、鮮明地得到展示。
三、說(shuō)學(xué)習(xí)方法
詩(shī)歌可以點(diǎn)燃生命的激情，升華人的的情感價(jià)值和理想境界。基于此，中學(xué)階段必須幫助學(xué)生掌握科學(xué)鑒賞新詩(shī)的方法，培養(yǎng)學(xué)生通過意象解讀新詩(shī)的能力。
“重美讀”是新詩(shī)的重要學(xué)習(xí)方法。詩(shī)歌的美感是自己體會(huì)出來(lái)的。學(xué)生應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，在學(xué)習(xí)過程中通過閱讀在初步理解的基礎(chǔ)上，來(lái)不斷加深、強(qiáng)化，在教師的指導(dǎo)下，開始找出意象、分析意象。
詩(shī)通過意象表達(dá)詩(shī)人的思想感情，所以解讀詩(shī)歌的關(guān)鍵在于意象的準(zhǔn)確把握與深刻理解。意象即融入了詩(shī)人主觀情思的客觀物象，同一種事物在不同詩(shī)人眼里有著截然不同的含義。“凌霄花”在舒婷的詩(shī)中是攀附權(quán)貴的象征，是被完全否定的，但其有向上攀緣的特征，完全可以作為百折不撓、積極進(jìn)取的象征。意象掌握了，詩(shī)歌的大意就可以把握了。
詩(shī)歌往往運(yùn)用象征手法，通過具體的事物表現(xiàn)某種特殊的含義，挖掘出意象的象征意義，詩(shī)歌就完全解讀了。要結(jié)合作品的創(chuàng)作背景，進(jìn)行類比式聯(lián)想，領(lǐng)悟詩(shī)歌的情感與主旨。
四、說(shuō)過程
在教學(xué)過程中我分四個(gè)階段即新課導(dǎo)入、新課講解、拓展閱讀及結(jié)束階段。在每一階段教學(xué)中，我力求發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)作用，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，以啟發(fā)、引導(dǎo)為教師的責(zé)任。
(一)導(dǎo)入階段
愛情是人類永恒的話題。有人說(shuō)：親情是根，讓生命延續(xù);友情是葉，讓生命舒展;愛情是花，讓生命絢麗。他把人生最絢麗的部分歸結(jié)于愛情的美好。古往今來(lái)，多少文人墨客都極盡才情歌頌它的美好或抒發(fā)失意的愛情給自己帶來(lái)的痛苦與煎熬，表達(dá)自己的愛情觀。“在天愿做比翼鳥，在地愿為連理枝。”“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。”“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”就是其中精彩的幾筆。那么當(dāng)代詩(shī)人舒婷又是怎樣看待愛情的呢?這節(jié)課就讓我們傾聽這位不平凡的女性發(fā)出的愛情宣言《致橡樹》吧。
(二)新課講解階段
1、詩(shī)人否定了什么樣的愛情觀?
通過六個(gè)意象分成三組，通過凌霄花否定了攀附式愛情，通過鳥兒否定了癡戀式愛情。不滿足于泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨的一味奉獻(xiàn)，為下文提出嶄新的愛情觀做鋪墊。
2、詩(shī)人提出了什么樣的愛情觀?
詩(shī)人通過橡樹與木棉兩個(gè)大的意象，正面提出了嶄新的愛情觀。她認(rèn)為精神上的獨(dú)立與平等是雙方相愛的基礎(chǔ)，雙方應(yīng)該心靈相依、互相扶持、互相尊重、心有靈犀，雙方要以獨(dú)立鮮明的個(gè)性出現(xiàn)，要能夠命運(yùn)與共。同時(shí)提出愛的最高境界應(yīng)該是愛對(duì)方堅(jiān)定的信念、執(zhí)著 的追求與靈魂深處動(dòng)人的美麗。
3、通過比較閱讀《致橡樹》與《我愿意是急流》，以加深對(duì)文章的理解。
《致橡樹》以女性視角否定了攀附、依戀式愛情，不滿足于一味奉獻(xiàn)式愛情，她所追求的愛，是雙方的彼此平等。而且認(rèn)為只有在人格價(jià)值各自獨(dú)立上，才能有真正平等基礎(chǔ)上的互相理解。
《我愿意是急流》有比較明顯的男性視角，在兩個(gè)系列的意象群中，他始終把男性作為時(shí)代的挑戰(zhàn)者、社會(huì)的主宰者，為了心愛的人可以奉獻(xiàn)出自己的一切。
(三)拓展階段
1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀舒婷的另一首代表作《雙桅船》
本詩(shī)同樣運(yùn)用了象征手法，以“雙桅船”與“岸”象征相愛的雙方，認(rèn)為人在追求堅(jiān)貞愛情的同時(shí)，崇高的理想更不能放棄。
2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中關(guān)于愛情觀的描寫。
以白居易的《長(zhǎng)恨歌》和李商隱的《無(wú)題》為例，加深對(duì)本詩(shī)和傳統(tǒng)詩(shī)歌的了解。
(四)結(jié)束階段
讓學(xué)生做課本P14第二題。通過作業(yè)反饋對(duì)所學(xué)知識(shí)掌握的效果,以便課后解決學(xué)生尚有疑難的地方。
總之，在這一節(jié)課的教學(xué)中，我始終抓住學(xué)生是學(xué)習(xí)的“主體”;教師在教學(xué)中是“主導(dǎo)”，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探索問題，發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題進(jìn)而優(yōu)化整個(gè)教學(xué)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、教材分析
詩(shī)歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩(shī)的感覺”才會(huì)噴涌而出。 讀林庚先生的《說(shuō)“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠(chéng)如林先生所言，我們的古詩(shī)人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩(shī)歌語(yǔ)言，這語(yǔ)言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。
林先生在這篇詩(shī)論中所給的結(jié)論是：詩(shī)歌語(yǔ)言富于暗示性。“這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩(shī)人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，于是成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)”，成為令人玩味無(wú)窮的“精妙”的詩(shī)歌語(yǔ)言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬(wàn)里。就比如文中所說(shuō)的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干，而很少會(huì)想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的”。于是，“木葉”詩(shī)句便“帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩(shī)歌妙道，此文命中了詩(shī)歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩(shī)歌神秘的面紗。我們將會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)詩(shī)歌的殿堂。
二、教法探究
1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。 2、通過詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐，提高詩(shī)歌鑒賞能力
三、教學(xué)設(shè)計(jì)
基于以上分析，確定本文的教學(xué)目的是：1、理解中國(guó)古代詩(shī)歌中“木葉”意象的意蘊(yùn); 2、了解詩(shī)歌語(yǔ)言具有潛在暗示性的特質(zhì);3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩(shī)歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩(shī)歌的賞析能力。教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞實(shí)踐 。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課 唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫在其《登高》一詩(shī)中有兩句傳誦千古的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”同學(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎?(學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不說(shuō)“無(wú)邊落葉蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾”來(lái)呢?”“木”與“葉”有何區(qū)別呢?讓我們一起來(lái)讀讀林庚的《說(shuō)“木葉”》來(lái)解開這個(gè)迷吧。
二、整體感知 把握全文 (以“尋疑---追答—悟理”為線來(lái)理解全文)
1、 四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句，并加以整理。
2、 以小組為單位追尋上述問題的答案。 問題設(shè)計(jì) (1)詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。鑒賞詩(shī)歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外的滋味。從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?
探究學(xué)習(xí)：按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí)，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì)讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。 (2)課文說(shuō)詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性仿佛是概念的影子，成為語(yǔ)言形象的潛在力量，這些潛在力量與概念中的意義交織結(jié)合起來(lái)，就成為豐富多彩一言難盡的.言說(shuō)。文中說(shuō)到的“樹葉”與“木葉”、“木葉”與“落葉”有怎樣不同的意味?
探究學(xué)習(xí)：“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺;而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來(lái)了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格。“木葉”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來(lái)的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
(3)第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
探究學(xué)習(xí)：“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素;其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓桑疫�會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。
(4)課文所闡釋的是詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性問題，而標(biāo)題卻擬為“說(shuō)‘木葉’”，若改為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，你以為如何?
探究學(xué)習(xí)：標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來(lái)論述，恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說(shuō)‘木葉”’，文章選取古詩(shī)中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩(shī)到探意蘊(yùn)，先排除古詩(shī)人考慮文字洗煉的因素，再?gòu)乃糜谇锾斓那榫爸刑綄て浜新淙~等因素，最后才觸及詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩(shī)句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。“說(shuō)‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
(5)課文作者既是一位深諳詩(shī)歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩(shī)歌海洋的高手，文中大量援引古詩(shī)人關(guān)于“木葉”的詩(shī)句，揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
探究學(xué)習(xí)：一是作引子，引出議論話題;二是作為例證，使得析理有憑有據(jù);三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。
3、 從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
三、 探究閱讀 融會(huì)貫通 只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。
作業(yè);可以以古詩(shī)歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩(shī)歌鑒賞，仔細(xì)體味詩(shī)歌的精妙。
1.古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩(shī)歌語(yǔ)言的暗示性的理論，體味古詩(shī)中的“月亮”意象。
研究方法： (1)收集有關(guān)“月亮”的古詩(shī) (2)班級(jí)交流。 (3)鑒賞研究，寫成小論文。
參讀作品： 曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》，張九齡《望月懷遠(yuǎn)》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2.詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì)給詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說(shuō)：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點(diǎn)新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面'王嬙、西施’，才子都是‘學(xué)富五車，才高八斗’;談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’;做買賣都有‘端木遺風(fēng)’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’。”后人受屈原“木葉”詩(shī)句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩(shī)歌還有沒有類似的常見意象呢?請(qǐng)找出來(lái)，作專題研究。
研究方法： (1)閱讀古詩(shī)，找出一兩個(gè)常見意象 (2)作比較賞讀。
(3)召開詩(shī)歌鑒賞研討會(huì) 參讀書目： 《詩(shī)集傳》《唐詩(shī)三百首》《宋詞三百首》等詩(shī)集。 3.在我國(guó)詩(shī)歌中，有許多意象由于具有相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情，但有時(shí)候，詩(shī)人把它組織在不同的意象體系里，使之表現(xiàn)不同甚至相反的感情。比如，古代詩(shī)歌中寫 “梅”的不勝枚舉，所表現(xiàn)的感情就不盡一致。請(qǐng)找出一些，試辨析并交流.
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、說(shuō)教材
我今天說(shuō)課的題目是：人民教育出版社20xx年版《成人高考語(yǔ)文教材》第一單元現(xiàn)當(dāng)代散文第四課《淚珠與珍珠》。我之所以選擇此課是因?yàn)椋焊叨昙?jí)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力；而通過本文研究點(diǎn)在散文教學(xué)中發(fā)揮語(yǔ)言訓(xùn)練和情感體驗(yàn)的整合作用，將重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力；此外，高考的現(xiàn)代文閱讀多是散文體裁的。因此，我主要想通過《淚珠與珍珠》一課時(shí)的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力。
本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)是1、認(rèn)知目標(biāo)： 整理分析文章中所寫的幾種淚。2、能力目標(biāo)：透過字面含義揣摩文句所滲透出的深厚感情。 3、情感目標(biāo)：感受“淚”的深刻含義，熱愛生活，體驗(yàn)人生真情，營(yíng)造一個(gè)充滿愛的世界。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)是體味眼淚蘊(yùn)涵的情感 ，學(xué)習(xí)難點(diǎn)是品味寄寓的人生感悟。
之所以確定此研究點(diǎn)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)是基于我設(shè)計(jì)本堂課的教學(xué)理念：1、在以學(xué)生為本的教學(xué)原則下，將教師職能轉(zhuǎn)型為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、組織者和引導(dǎo)者； 2、在課堂教學(xué)中，充分體現(xiàn)散文的人文性特征，讓學(xué)生通過語(yǔ)言訓(xùn)練體會(huì)散文的情感； 3、在多媒體教室上課，利用多媒體教學(xué)軟件，補(bǔ)充提供較豐富的相關(guān)資料，初步培養(yǎng)學(xué)生自主研究與合作學(xué)習(xí)的態(tài)度和能力。
二、說(shuō)學(xué)生
我所任教的是計(jì)算機(jī)專業(yè)的高二學(xué)生，他們的基礎(chǔ)相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較扎實(shí)的。下學(xué)期結(jié)束時(shí)他們就會(huì)定向選擇成人高考或?qū)诟呖紒?lái)達(dá)到自己靠入大學(xué)的目的。《淚珠與珍珠》是臺(tái)灣作家琦君對(duì)人生最高境界的崇尚與追求。生活中學(xué)生也有流淚的體驗(yàn)，容易達(dá)到共鳴。他們已能通過瀏覽網(wǎng)上資源來(lái)完成學(xué)案。
三、說(shuō)教學(xué)方法
本課的教學(xué)方法是根據(jù)學(xué)案導(dǎo)學(xué)，課堂組織學(xué)生小組討論、瀏覽展示幻燈片和引導(dǎo)學(xué)生口頭表達(dá)。通過學(xué)生小組討論，借助合作探究式教學(xué)手段，教師點(diǎn)撥幫助突破難點(diǎn)；通過瀏覽展示有關(guān)老師制作的“淚珠”的幻燈片，使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩(shī)詞，體會(huì)散文的思想情感，賞析經(jīng)典的流淚瞬間，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的方法；通過口頭作文，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見和感受，提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和分析理解鑒賞的能力；作業(yè)中通過分層教學(xué)，尊重學(xué)生之間的差異。
四、說(shuō)教學(xué)流程
1、導(dǎo)語(yǔ)
從前幾年電視臺(tái)熱播的電視連續(xù)劇《橘子紅了》——琦君的作品導(dǎo)入。
如此設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)妙處有二：一、開門見山；二，新穎獨(dú)特，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣。作者介紹中突出她的“飽經(jīng)憂患”是為課文張本。突出她的文學(xué)史地位是為了激發(fā)同學(xué)們課外閱讀琦君作品的興趣。這一過程預(yù)計(jì)2分鐘。
2、聽讀歸納、設(shè)計(jì)問題
這是本課的關(guān)鍵部分，我設(shè)計(jì)了三個(gè)問題：1、琦君寫了哪些眼淚？這種種眼淚可不可以顛倒順序來(lái)寫？為什么？2、每一滴淚珠深處都有一顆心，分別加以概括。假如用一個(gè)字來(lái)概括這么多顆心，你覺得最恰當(dāng)?shù)氖鞘裁矗?、討論：假如把這些眼淚比做珍珠，那么貫穿起這些大大小小珍珠的線，也就是主旨句是什么？你是如何理解這一句的，說(shuō)說(shuō)看。
設(shè)計(jì)第一個(gè)問題的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生理清思路，即散文的“形”。設(shè)計(jì)第二個(gè)問題的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生把握情感，即散文的“神”，設(shè)計(jì)第三個(gè)問題的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生走入作者逐步深化的情感世界。
課堂設(shè)計(jì)問題，預(yù)設(shè)和生成并重，當(dāng)然生成更重要。所以當(dāng)學(xué)生回答問題時(shí)，老師的調(diào)控就顯得更為重要了。回答第一、二個(gè)問題應(yīng)該不難。回答第三個(gè)問題，就要引導(dǎo)學(xué)生，這句話從結(jié)構(gòu)上說(shuō)起著引領(lǐng)貫串全文的作用；從內(nèi)容上看，它代表了琦君70年的所有的人生體驗(yàn)，這些包含著人生豐富高尚的情感的淚珠，在琦君老人眼里都已幻化成世間最美麗寶貴的珍珠。以上過程預(yù)計(jì)用時(shí)20分鐘。
而自這些淚水中，最讓她感受深刻的是什么呢？當(dāng)然是“思鄉(xiāng)淚”，齊讀第五自然段，體味海外游子血濃于水的望鄉(xiāng)深情。一同欣賞《虞美人》（朗讀）請(qǐng)同學(xué)們用學(xué)過的古典詩(shī)詞鑒賞知識(shí)加以賞析，配上吟唱，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又能達(dá)到理解主旨的目的，形成教學(xué)的第一個(gè)高潮。以上過程預(yù)計(jì)5分鐘。
3、拓展練習(xí)
拓展部分，設(shè)計(jì)三個(gè)環(huán)節(jié)：一、請(qǐng)同學(xué)們展示課本中的眼淚，二、欣賞經(jīng)典的流淚瞬間。三、口頭作文。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的目的是使學(xué)生從中回顧所學(xué)的詩(shī)詞，體會(huì)散文的思想情感，賞析經(jīng)典的流淚瞬間，從中獲取更多的有效信息，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的方法。讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見和感受，提高學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和分析理解鑒賞的能力。
賞析10個(gè)經(jīng)典流淚瞬間，設(shè)計(jì)了一段背景音樂，目的是渲染氣氛，形成教學(xué)的第二個(gè)高潮。
每一張照片每一個(gè)故事都承載了太多真摯純潔的情感，每一滴晶瑩的淚珠都凝結(jié)了一段人生深沉的體驗(yàn)和悲歡……不管眼淚背后的內(nèi)容是什么，只要是真情流露，就一定具有震撼人心的力量！那么，你可有流淚的經(jīng)歷? 都流過哪些淚?人生感受是什么。進(jìn)行口頭作文。以上過程預(yù)計(jì)用時(shí)8分鐘。
4、評(píng)價(jià)反饋
分4小組組織學(xué)生對(duì)口頭作文進(jìn)行評(píng)價(jià)，看哪一組講得最好。通過網(wǎng)上評(píng)價(jià)表量化評(píng)價(jià)，學(xué)生自評(píng)，生生互評(píng)，老師評(píng)價(jià)來(lái)達(dá)到了語(yǔ)言訓(xùn)練和情感體驗(yàn)整合的效果。以上過程預(yù)計(jì)3分鐘。
5、說(shuō)作業(yè)布置
在口頭作文互相借鑒，開拓思路的基礎(chǔ)上，再以“一次流淚的體驗(yàn)”（何時(shí)、何地、為何）寫一篇二百或四百字左右的小散文。設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)的意圖是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行散文初步創(chuàng)作，根據(jù)學(xué)生情況采取了作業(yè)分層法。
五、說(shuō)教學(xué)反思
㈠教學(xué)中應(yīng)將學(xué)生的個(gè)體探究與教師的.適時(shí)引導(dǎo)機(jī)智靈活地結(jié)合起來(lái)。
課堂教學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)和交流，在本篇課文的教學(xué)中我給予學(xué)生一個(gè)自主閱讀、交流的空間，讓他們提出問題，確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，調(diào)動(dòng)起他們自主探究的興趣和熱情；并且還考慮到，就學(xué)校教育和課堂教學(xué)而言，教學(xué)不能太過于隨意性，不能讓學(xué)生處于一種自發(fā)的生長(zhǎng)狀態(tài)，而應(yīng)該給學(xué)生以探究的路徑與方向，因而分析學(xué)生提出的哪些問題能更好的把握文本并對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高有切實(shí)的幫助后，確立了共同探究的兩個(gè)問題“思想內(nèi)蘊(yùn)”和“整體構(gòu)思”，來(lái)開展教學(xué)活動(dòng)。但在實(shí)際教學(xué)操作中就產(chǎn)生了矛盾，學(xué)生即時(shí)生成的學(xué)習(xí)目標(biāo)與一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的共同學(xué)習(xí)目標(biāo)間如何協(xié)調(diào)一致？比如學(xué)生在課堂上提出問題“題目為何取為‘淚珠與珍珠’，取為‘淚與心’，好不好”，這個(gè)有價(jià)值的問題在有限的時(shí)間內(nèi)未作以明確的解答，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中留下了不解與遺憾。
因而教師需對(duì)問題有清醒的判斷能力，并合理運(yùn)用共同完成目標(biāo)的彈性，隨著課堂教學(xué)的進(jìn)展情況，及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，形成積極的學(xué)習(xí)氛圍。但由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制，有時(shí)提出的問題質(zhì)量并不高，教師不能把學(xué)生提出的所有問題都提到課堂上來(lái)討論，而一旦課堂上出現(xiàn)有利于學(xué)生發(fā)展的意外問題時(shí)，可以把一些次要的目標(biāo)放到課外來(lái)實(shí)現(xiàn)，使學(xué)習(xí)過程富有個(gè)性化色彩，又能完成預(yù)定任務(wù)。這樣，教學(xué)目標(biāo)的靈動(dòng)與有序既給學(xué)生留下閱讀思考空間，又指明學(xué)生學(xué)習(xí)的方向。
㈡教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)只注重“知識(shí)目標(biāo)”，而應(yīng)關(guān)注“終極目標(biāo)”；不能用“過程目標(biāo)”取代“結(jié)果目標(biāo)”。
我在研讀文本時(shí)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)為“正確理解‘淚珠’的內(nèi)蘊(yùn)和把握文章的思路”，而在整合學(xué)生自定的學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí)，也從大多數(shù)同學(xué)的表述中將全班同學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位在這一內(nèi)容和形式上的進(jìn)一步學(xué)習(xí)上來(lái)。但一切教學(xué)目標(biāo)應(yīng)服從于終極目標(biāo)，即“精神成人”“精神成長(zhǎng)”，并培養(yǎng)學(xué)生的自由、獨(dú)立、創(chuàng)新的思維方式。而“正確理解‘淚珠’的內(nèi)蘊(yùn)和把握文章的思路”這樣的教學(xué)目標(biāo)只是要求學(xué)生完成對(duì)文本的理解，卻并未明確規(guī)定應(yīng)喚起他們的精神體驗(yàn)，感受琦君對(duì)人類的終極關(guān)懷。教師只著眼于學(xué)生獲得、掌握的知識(shí)信息，而忽略了對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)。在文學(xué)作品的教育中，不能過多的把眼光放在它的社會(huì)意義、思想內(nèi)容等外部?jī)r(jià)值，或者段落大意、閱讀技巧等的分析上，忽略了文學(xué)教育的實(shí)質(zhì)恰恰是向內(nèi)面開拓，即使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己、鑒賞自己、解剖自己的靈魂。而用引導(dǎo)學(xué)生從作品中讀出自己這一觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，教師除了引導(dǎo)學(xué)生理解淚珠的內(nèi)蘊(yùn)外，還必須引發(fā)學(xué)生的感受力，使每一個(gè)學(xué)生讀出他自己的情感體驗(yàn)。每一個(gè)學(xué)生在自己的生活中都有與親情友情有關(guān)的故事，而這些故事里都可能出現(xiàn)滴滴晶瑩的淚珠，這些都是作者的心靈與學(xué)生的心靈的相契點(diǎn)。因而教學(xué)中更應(yīng)關(guān)注終極目標(biāo)，每一個(gè)人天生都有認(rèn)識(shí)自己的精神需要，學(xué)生在閱讀中不僅應(yīng)體驗(yàn)作者的思想感情，更應(yīng)反思自己的心靈世界。
再者這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)只是陳述學(xué)生在完成學(xué)習(xí)活動(dòng)后應(yīng)該獲得的知識(shí)和技能，是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果加以的規(guī)定。但閱讀教學(xué)是以學(xué)生的閱讀活動(dòng)為主，學(xué)生才是閱讀的主體，因而符合閱讀教學(xué)要求的課堂教學(xué)目標(biāo)不是“結(jié)果目標(biāo)”而應(yīng)是“過程目標(biāo)”，是在教學(xué)過程中學(xué)生圍繞自主選擇、主動(dòng)發(fā)出的一系列行動(dòng)，應(yīng)描述閱讀的過程和方法，學(xué)生才能明確采用何種方法進(jìn)行自主與創(chuàng)造性閱讀。比如可以制定以下的教學(xué)目標(biāo)：感悟課文中自認(rèn)為最優(yōu)美的語(yǔ)句；表述自己初讀課文的最深感觸；領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)蘊(yùn)；聯(lián)想到生活中最令自己感動(dòng)的“淚珠”并加以闡釋。這樣“過程目標(biāo)”實(shí)現(xiàn)了對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化結(jié)果的主動(dòng)回避，而讓學(xué)生能自由自在地彰顯自己的閱讀個(gè)性。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
各位評(píng)委，各位老師：下午好。我是來(lái)自德州市實(shí)驗(yàn)中學(xué)的教師，我今天說(shuō)課的題目是《荷花淀》。（板書題目作者）下面我將從教材、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)過程三個(gè)方面來(lái)進(jìn)行說(shuō)明：
一、說(shuō)教材
這篇文章是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第四單元"昨日戰(zhàn)爭(zhēng)"中的一篇。本單元有三篇講讀課，分別是《燭之武退秦師》，《荷花淀》和《赤壁之戰(zhàn)》。這三篇課文《荷花淀》描寫的是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)，其他兩篇描寫的是古代戰(zhàn)爭(zhēng)，《燭之武退秦師》表現(xiàn)的是個(gè)體英雄形象，《荷花淀》表現(xiàn)的是群體形象。與其他三篇相比，《荷花淀》中的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境是清新的，寧?kù)o的，它的情節(jié)不事雕琢，語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花，帶給人們以清新的美感，濃郁的生活氣息。
二、說(shuō)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：1、了解作家孫犁及"荷花淀"派的藝術(shù)風(fēng)格；
能力目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)運(yùn)用生動(dòng)傳神的對(duì)話描寫和細(xì)節(jié)描寫對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用。
2、理解充滿詩(shī)情畫意的景物描寫對(duì)刻畫人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生愛生活、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的偉大情懷，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：理解對(duì)話描寫和細(xì)節(jié)描寫的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：理解詩(shī)情畫意的景物描寫在表現(xiàn)人物和推動(dòng)故事發(fā)展方面的作用。
基于對(duì)教材的分析和對(duì)教學(xué)目標(biāo)的分析，我把教學(xué)的主要內(nèi)容確定為"兩處人物對(duì)話，一處細(xì)節(jié)描寫，兩處景物描寫".課堂上主要采取分角色朗讀和問題探究的方式來(lái)對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行解讀和賞析。教學(xué)過程如下：
三、說(shuō)過程
1、導(dǎo)入新課
戰(zhàn)爭(zhēng)，在人們的心中往往是殘忍的、恐怖的。許多作家在描寫戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，總是不惜筆墨濃筆重彩鋪寫硝煙彌漫的景象，但也有部分作家用別樣的方式來(lái)寫戰(zhàn)爭(zhēng)，孫犁便是其中一位。《荷花淀》就是這樣的優(yōu)秀作品
2、整體感知，理清情節(jié)
⑴學(xué)生朗讀課文，概述文章故事情節(jié)，列出小標(biāo)題（對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，大體概括小說(shuō)的情節(jié)不成問題，在這里要求用四字小標(biāo)題概括，更進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言的概括能力。）
夫妻話別（開端）--探夫遇敵（發(fā)展）--助夫殺敵（高潮、結(jié)局）--成立隊(duì)伍（尾聲）
⑷就整篇文章發(fā)問：主人公是誰(shuí)？
學(xué)生思考討論回答訂正，明確：以水生嫂為代表的一群農(nóng)村青年婦女，描寫的是"群像".
（此問題主要關(guān)系到對(duì)全文主旨的理解，只有認(rèn)識(shí)到主人公是群像，才能更好的理解全文的主旨。）
3、重點(diǎn)探討
1）兩處人物對(duì)話。
A.鑒賞"夫妻話別"一節(jié)的人物對(duì)話。
①分角色朗讀"夫妻話別"一節(jié)，朗讀要力求讀出人物內(nèi)心的情感。
②鑒賞對(duì)話
問題：請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)想和想像，結(jié)合上下文語(yǔ)境，認(rèn)真分析水生嫂的語(yǔ)言，說(shuō)說(shuō)這些話語(yǔ)表現(xiàn)了水生嫂怎樣的內(nèi)心情感和性格特點(diǎn)？這些對(duì)話對(duì)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展有什么作用？
a"今天怎么回來(lái)得這么晚？"---表現(xiàn)了水生嫂對(duì)丈夫的憂慮和關(guān)切之情
"她們幾個(gè)呢？"---水生嫂覺察丈夫有心事，不便直問，只得再次試探（關(guān)心）
"怎么了，你？"---水生嫂察言觀色，感到事情有點(diǎn)蹊蹺，只得逼問（細(xì)心，機(jī)敏）
（以上幾句，表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、細(xì)心、穩(wěn)重的性格和對(duì)丈夫的憂慮與關(guān)心。）
b"你總是很積極的。"---水生說(shuō)出自己"第一個(gè)舉手"報(bào)名參加大部隊(duì)。水生嫂此時(shí)的心境是十分復(fù)雜的，在責(zé)怪當(dāng)中含著贊揚(yáng)。
"你走，我不攔你。家里怎么辦？"
"你明白家里的難處就好了。"---水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫，擺正了家庭和民族的關(guān)系，統(tǒng)一對(duì)丈夫和祖國(guó)的愛，決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān)。
（以上幾句對(duì)話，可用詞語(yǔ)替換法或比較重音語(yǔ)氣不同的方法，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)水生嫂識(shí)大局，明大義的崇高品格）
c"你有什么話，囑咐囑咐我吧。"---水生嫂為了讓丈夫放心，自覺承擔(dān)任務(wù)。
"嗯。"---兩個(gè)"嗯"字，表現(xiàn)了水生嫂既有中國(guó)婦女吃大苦、耐大勞的傳統(tǒng)美德，又有新一代勞動(dòng)?jì)D女勇敢戰(zhàn)斗的精神。
小結(jié)："夫妻話別"對(duì)話，刻畫了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸、摯愛丈夫、熱愛祖國(guó)，識(shí)大體明大義的農(nóng)村婦女形象，為后來(lái)寫水生嫂機(jī)智勇敢地與敵人斗爭(zhēng)，發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。
（設(shè)置對(duì)這一部分的賞析，主要是要讓學(xué)生了解人物語(yǔ)言能夠揭示人物的內(nèi)心世界。可能存在的困難是分角色朗讀學(xué)生不好意思，要做好動(dòng)員和鼓動(dòng)；其次，學(xué)生的閱歷所限可能使他們理解成年人的內(nèi)心和情感會(huì)有一定難度，解決辦法是反復(fù)誦讀，細(xì)細(xì)品味，發(fā)揮想象和聯(lián)想，彼此交流探討。）
B.鑒賞"商量探夫"一節(jié)的人物對(duì)話。
③學(xué)生分角色朗讀"商量探夫"時(shí)五位婦女的對(duì)話，體會(huì)人物各自不同的內(nèi)心情感和性格特征。
④賞析對(duì)話
"聽說(shuō)他們還在這里沒走，我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。"---活畫出這個(gè)女人的含蓄、聰明伶俐。
"我有句要緊的話，得和他說(shuō)說(shuō)。"---表現(xiàn)出該女人直爽開朗的特點(diǎn)。
"聽他說(shuō)，敵人要在同口安據(jù)點(diǎn)……"是水生嫂說(shuō)的，表現(xiàn)了她心細(xì)、考慮問題周到、善于思考的個(gè)性。
"哪就碰得那么巧，我們快去快回來(lái)。"可見她探夫心切，快人快語(yǔ)，有點(diǎn)冒失。
"我本來(lái)不想，可是婆婆非叫我再去看看他---有什么看頭啊！"---活畫出一個(gè)羞澀忸怩而又十分可愛的形象。
小結(jié)：作品的對(duì)話描寫簡(jiǎn)潔樸素，生動(dòng)傳神，()刻畫人物栩栩如生，使讀者如見其人，如聞其聲。不僅如此，而且能形象地展示人物豐富的內(nèi)心世界，展示了白洋淀女人們的成長(zhǎng)歷程，展示了白洋淀地區(qū)人民的人情美、人性美，深化了小說(shuō)的主題。
（設(shè)置對(duì)這一部分的賞析，主要是要讓學(xué)生理解人物語(yǔ)言能夠體現(xiàn)各自的身份和性格特點(diǎn)。存在的問題可能是學(xué)生對(duì)每個(gè)人物的性格特點(diǎn)概括不夠準(zhǔn)確，可以通過問題探究的方式逐個(gè)討論。）
2）細(xì)節(jié)描寫
分析鑒賞一個(gè)細(xì)節(jié)。
"女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下。"請(qǐng)理解"震動(dòng)"和"吮"這兩個(gè)詞的深刻含義？
明確：這是水生嫂聽到丈夫報(bào)名參軍之后出現(xiàn)的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫。丈夫"明天"就要參軍到大部隊(duì)上去，的確出乎水生嫂的意料，心里受到震動(dòng)，手指不由自主地震動(dòng)了一下。我們不難想象，這時(shí)水生嫂心里的感情一定是很復(fù)雜的：幾年的夫妻恩愛，家中生產(chǎn)生活兩副重?fù)?dān)，上前線前途莫測(cè)……但水生嫂畢竟是一個(gè)識(shí)大體、明大義的人，很快地把一個(gè)手指放在嘴里"吮"了一下，她用這個(gè)動(dòng)作迅速平衡了自己的情緒，她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現(xiàn)，并作出了支持丈夫參軍的決定，顯示了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。
3）鑒賞景物描寫：
①放朗讀錄音：從"月亮升起來(lái)……帶著新鮮的'荷葉荷花香。
②問：這幾段描寫了哪些景物？由這些景物構(gòu)成了一幅什么樣的圖景？
（月色皎潔，潔白的葦席遍地，銀白的淀水、薄霧、清風(fēng)、荷花飄香，展示了荷花淀的地域風(fēng)貌，勾畫出一幅恬靜的充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)境界。）
問：這段景物描寫有什么作用？
（第一、為人物提供背景，烘托人物形象。渲染了一種清新寧?kù)o的氣氛，烘托了水生嫂勤勞純樸、溫順善良的形象；第二、情景相生，展現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。水生嫂們?yōu)楸Ｐl(wèi)可愛的家鄉(xiāng)而戰(zhàn)，結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)滿懷著必勝的信念；第三、為情節(jié)的展開作了鋪墊。為"話別"提供了時(shí)間地點(diǎn)及和諧的氛圍，也為下文伏擊戰(zhàn)環(huán)境作了鋪墊。）
3朗讀"那一望無(wú)邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽(yáng)光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來(lái)，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧！"一節(jié)。
這里只有兩句話，一句寫荷葉，一句寫荷花，作者運(yùn)用巧妙的比喻，富有詩(shī)意地描寫了密密層層的大荷葉象"銅墻鐵壁",高高挺出的荷花箭象"監(jiān)視白洋淀的哨兵",不但形象逼真，而且寄托著作者強(qiáng)烈的感情。這里是荷葉荷花，也是銅墻鐵壁，是監(jiān)視敵人的哨兵，也就是埋葬敵人的戰(zhàn)場(chǎng)。暗示這清香四溢的荷花淀里將發(fā)生一場(chǎng)激烈的伏擊戰(zhàn)，而且寫出根據(jù)地人民同仇敵愾的心理和克敵致勝的信心，洋溢著歌頌人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想感情。對(duì)照下文荷葉下認(rèn)出她們丈夫的情景，更會(huì)驚嘆小說(shuō)構(gòu)思的巧妙和布局的精當(dāng)。（散文式清新秀美的語(yǔ)言，濃郁的詩(shī)情畫意，在細(xì)膩的描寫中開拓詩(shī)一般的意境。）
4）小說(shuō)的情感：夫妻之情、家國(guó)之愛
小說(shuō)沒有直接寫戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、殘酷，而是把筆墨集中在普通百姓的夫妻之情、家國(guó)之愛上。通過描寫這些善良、純真的人們，在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中表現(xiàn)出人性的光輝，來(lái)表現(xiàn)人民不畏****、保衛(wèi)家園的精神狀態(tài)。對(duì)親人的深情，對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，這此普通人所具有的純美的人性、崇高的人格，是正義的基礎(chǔ)和源泉，蘊(yùn)藏著戰(zhàn)勝侵略者的巨大力量。
5）概括"荷花淀派"的藝術(shù)特色
散文式清新秀美的語(yǔ)言，濃郁的詩(shī)情畫意，在細(xì)膩的描寫中開拓詩(shī)一般的意境。
4、布置作業(yè)
⑴賞析文中"尋夫未遇"歸途中的對(duì)話描寫。（舉一反三）
⑵賞析文中三處關(guān)于"撈"和"丟"細(xì)節(jié)描寫。
四。效果分析
經(jīng)過這一堂課，學(xué)生對(duì)人物對(duì)話，細(xì)節(jié)描寫和景物描寫在小說(shuō)中的作用能夠有深刻的認(rèn)識(shí)。
板書設(shè)計(jì)：（略）
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇6
各位同仁：
大家好！今天我說(shuō)課的題目是高中語(yǔ)文《在馬克思墓前的講話》。
一、說(shuō)教材：
1、教材簡(jiǎn)析：
本文居于這套教材的最后一冊(cè)（第四冊(cè)）第三單元，是承接第三冊(cè)的第一單元記敘文的語(yǔ)言表達(dá)，第二單元說(shuō)明文的語(yǔ)言表達(dá)而編排的。課文是一篇悼詞，同時(shí)也是一篇評(píng)述革命導(dǎo)師馬克思的歷史地位、卓越貢獻(xiàn)和斗爭(zhēng)精神的議論文。學(xué)習(xí)它對(duì)于理解馬克思為真理而斗爭(zhēng)的精神，提高學(xué)生的議論文語(yǔ)言表達(dá)能力具有十分重要的作用。
2、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)高考考綱、教學(xué)大綱的要求和本單元教學(xué)對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力的要求，以及本課的特點(diǎn)和我班學(xué)生的實(shí)際情況，現(xiàn)制定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)：一了解馬克思在科學(xué)理論和革命實(shí)踐方面的偉大貢獻(xiàn)，學(xué)習(xí)馬克思為真理而斗爭(zhēng)的精神。二體會(huì)課文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密的特點(diǎn)。三學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容連貫，記敘、議論、抒情融為一體的寫法。本課計(jì)劃用兩課時(shí)完成，本次說(shuō)課內(nèi)容為第二課時(shí)，根據(jù)對(duì)教材的整體把握及所教學(xué)生現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，故明確本課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)為：運(yùn)用揣摩語(yǔ)言的方法，體會(huì)課文的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語(yǔ)言表達(dá)個(gè)人的思想觀點(diǎn)。
3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
根據(jù)對(duì)這篇課文學(xué)習(xí)目標(biāo)的理解，我認(rèn)為本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)是：一重點(diǎn)：體會(huì)議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語(yǔ)言表達(dá)自己思想觀點(diǎn)的能力。二難點(diǎn)：
1。馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義。
2。第三段復(fù)雜單句的語(yǔ)法分析。
二、說(shuō)教法：
本課教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)以揣摩語(yǔ)言為主。另外，本課教學(xué)難點(diǎn)較多，主要有以下幾個(gè)：
1。馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的`內(nèi)容及意義的理解，
2。一些重點(diǎn)語(yǔ)句的揣摩理解。因此，在教學(xué)中應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生都行動(dòng)起來(lái)，積極收集資料，認(rèn)真閱讀提出問題，積極思考解決問題，這是突破教學(xué)難點(diǎn)的最佳途徑。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，我設(shè)計(jì)了“教師引導(dǎo)型”教學(xué)方案，以突破難點(diǎn)。這種方案的教學(xué)思想是，通過精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在教師引導(dǎo)下，通過學(xué)生的積極配合與認(rèn)真思考突破教學(xué)難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì)要求學(xué)生有比較扎實(shí)的基礎(chǔ)，以及教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，把握教學(xué)時(shí)機(jī)的能力。文中的重點(diǎn)語(yǔ)句較多，體現(xiàn)議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確、嚴(yán)密，關(guān)照呼應(yīng)的地方比比皆是，教學(xué)中不必面面俱到。可以選擇要點(diǎn)加以突破，比如：第三段的理解與分析、第六段的第二句中“遠(yuǎn)不是主要的”的表達(dá)作用的理解以及第八段中第三句和最后一句的理解。
三、說(shuō)學(xué)法：
本課內(nèi)容較難理解，特別是馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的劃時(shí)代意義以及第三段的文字內(nèi)容同學(xué)們理解較為困難，所以，同學(xué)們應(yīng)在認(rèn)真預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上試著找出課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句，結(jié)合書下注釋，聯(lián)系上下文，找出它們的內(nèi)在聯(lián)系，體會(huì)它們?cè)谖恼陆Y(jié)構(gòu)方面的作用及表達(dá)效果。對(duì)文中的哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的概念可以查閱書籍（如《辭海》，有關(guān)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)的書籍）來(lái)理解經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的規(guī)律，剩余價(jià)值規(guī)律的發(fā)現(xiàn)的偉大意義、對(duì)其內(nèi)容可以只作簡(jiǎn)單了解不必過分深入。課文中復(fù)雜的句式較多，同學(xué)們可在課前復(fù)習(xí)一下初中學(xué)過的句子成分的劃分、復(fù)句層次的劃分的相關(guān)知識(shí)，然后對(duì)課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句做一下語(yǔ)法分析，這樣對(duì)于課上理解文章內(nèi)容會(huì)有較大幫助。
四、說(shuō)教學(xué)過程：
（一）、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：語(yǔ)言是一門藝術(shù)，每個(gè)人都有各自的語(yǔ)言特色。有的人語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，有的人語(yǔ)言質(zhì)樸自然，有的人語(yǔ)言清新明麗。我們學(xué)習(xí)的各類文體也是這樣，記敘文的語(yǔ)言形象生動(dòng)，說(shuō)明文的語(yǔ)言準(zhǔn)確周密，那么，議論文的語(yǔ)言呢？帶著這個(gè)問題，今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)《在馬克思墓前的講話》，深入體會(huì)一下議論文的特色。
此設(shè)置可以幫助學(xué)生復(fù)習(xí)舊的知識(shí)，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，還可以讓學(xué)生對(duì)本節(jié)課的重點(diǎn)有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。可謂"一石多鳥"。
（二）、課前檢測(cè)：
1。課文從哪幾方面介紹馬克思的偉大貢獻(xiàn)？具體介紹一下有哪些偉大貢獻(xiàn)？
2。概述課文的結(jié)構(gòu)。此項(xiàng)設(shè)置主要是讓學(xué)生熟悉課文，為下文揣摩語(yǔ)言打基礎(chǔ)。“溫故知新”。
（三）、新課講授：
1。先引導(dǎo)學(xué)生完成一些語(yǔ)句的揣摩理解，然后師生共同歸納揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句的方法。
問題1：為什么說(shuō)馬克思“停止思想”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”？
問題2：諱飾修辭手法的運(yùn)用有什么作用？答案：表達(dá)了作者對(duì)馬克思的哀悼與尊敬以及不忍再說(shuō)，而又不得不說(shuō)的沉痛心情。以上兩個(gè)問題重在引導(dǎo)學(xué)生從重點(diǎn)句段入手揣摩語(yǔ)言。
問題3：第三段是一個(gè)復(fù)雜的單句，它的句子主干是什么？冒號(hào)后面作為賓語(yǔ)的復(fù)指成分可以分為哪幾層意思？“正像達(dá)爾文……一樣”在句子中是什么成分？起什么作用？
此問題通過對(duì)句子的主干和層次的分析，體會(huì)語(yǔ)言的嚴(yán)密性。
（2）歸納方法
首先從句子本身去理解，抓主干，理枝葉，分層次；然后聯(lián)系時(shí)代背景、上下文去理解語(yǔ)句的深層含義。
2精讀課文，分組討論，運(yùn)用揣摩語(yǔ)言的基本方法，體會(huì)課文的語(yǔ)言特點(diǎn)，然后選擇以下句子檢測(cè)學(xué)生理解的情況。
問題1、第八段在贊揚(yáng)馬克思的崇高人格所產(chǎn)生的巨大影響時(shí)，用了哪些極具感情色彩的詞語(yǔ)，有何作用？
明確：這些詞語(yǔ)分別表明敵人和戰(zhàn)友對(duì)馬克思的不同態(tài)度，用詞準(zhǔn)確。
問題2、第二段所寫“這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)都是不可估量的損失”一句，在全文中有何作用？明確：該句將馬克思逝世這一事件放在國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展的廣闊背景中來(lái)考察，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面評(píng)價(jià)馬克思的偉大貢獻(xiàn)，是全文的總綱。（此題從抓重點(diǎn)句、聯(lián)系背景入手揣摩句子）
問題3、他的畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家制度的事業(yè)。“使命”和“事業(yè)”的修飾成分各有哪幾層？“推翻”一詞的支配對(duì)象是誰(shuí)？明確：“使命”一詞的修飾成分有三層，分別是“他”“畢生”“真正”。“事業(yè)”的修飾成分有一層，“推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家制度”。“推翻”的支配對(duì)象是“資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家制度”。（此題通過對(duì)中心詞的修飾、限制和補(bǔ)充的分析，體會(huì)語(yǔ)言的嚴(yán)密性）
問題4、找出第五段的關(guān)聯(lián)詞，分析其作用。明確：即使也但是甚至而且
問題5、說(shuō)說(shuō)第六段前兩句在全文中的作用。明確：前一句承接上段最后一句話，概括第3—5段的內(nèi)容，也與第二段中的對(duì)于歷史科學(xué)相呼應(yīng)；后一句開啟下文，與第7段“因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家”相連，并為從實(shí)踐方面介紹馬克思的成就埋下伏筆。
以上兩題分別從關(guān)聯(lián)詞和過渡段方面揣摩語(yǔ)言。
通過前面的學(xué)習(xí)，學(xué)生已對(duì)本節(jié)內(nèi)容有了較清晰的認(rèn)識(shí)，熟悉了揣摩語(yǔ)言的切入點(diǎn)。所以為節(jié)省時(shí)間，本步驟由教師總結(jié)，主要是讓學(xué)生加深理解，鞏固所學(xué)。（出示板書設(shè)計(jì)）
（四）、比較教學(xué)：
為了使學(xué)生更好地體會(huì)議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)，提高學(xué)生分析、理解、運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力，這里選了一篇雨果在巴爾扎克葬禮上的講話──《巴爾扎克葬詞》來(lái)進(jìn)行比較閱讀。
兩篇文章均為葬詞，在內(nèi)容上有很多相近之處，均對(duì)逝者的歷史貢獻(xiàn)與高尚品格作了高度的評(píng)價(jià)與贊揚(yáng)，表現(xiàn)了作者對(duì)逝者的哀悼與敬仰之情；在表達(dá)方式上也極為相近，都在記敘的基礎(chǔ)上，把記敘、議論、抒情融為一體，使文章富有感召力。但是，由于逝者的不同，特別是作者的不同，兩篇文章的語(yǔ)言風(fēng)格迥然不同，恩格斯作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師、思想家、科學(xué)家，在對(duì)馬克思極盡溢美與痛悼之時(shí)，在語(yǔ)言上用詞準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，在行文中注意了語(yǔ)言的過渡、銜接、關(guān)照、呼應(yīng)，體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確周密的特點(diǎn)；而雨果作為一位作家、藝術(shù)大師，他的悼詞的語(yǔ)言樸實(shí)而不單調(diào)，準(zhǔn)確而不呆板，全篇文章富于文學(xué)色彩，文采斐然，處處體現(xiàn)了語(yǔ)言大師的獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。
在作比較閱讀時(shí)，應(yīng)注意體會(huì)兩篇文章語(yǔ)言的異同之處。在這里，我們選取兩篇文章中的幾個(gè)片斷來(lái)作一下比較閱讀練習(xí)。
五、課后作業(yè)：
1、完成課后第2、3、4題。
2、校園中有些同學(xué)染黃發(fā)，戴首飾，穿奇裝異服扮“酷”。針對(duì)這一現(xiàn)象，以說(shuō)“時(shí)髦”為題談?wù)勛约旱目捶ǎ⒁庹Z(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。
聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)中一些丑惡現(xiàn)象，教育學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，做到教書育人。此項(xiàng)設(shè)置意義深遠(yuǎn)，非常重要，可以說(shuō)是這堂課學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要任務(wù)。如時(shí)間允許可請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约旱目捶ê驼J(rèn)識(shí)。
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇7
一、說(shuō)教材
(一)課文分析：《游褒禪山記》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理，了解幾種常見的詞類活用現(xiàn)象，積累文言文知識(shí)。
《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過，并借此生發(fā)議論，說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)是講授記游山的.部分，第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分，我的說(shuō)課內(nèi)容是針對(duì)第二課時(shí)來(lái)說(shuō)的，這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法，教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。
(二)學(xué)情分析：《語(yǔ)文教學(xué)大綱》在語(yǔ)文教學(xué)目的闡述中有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字，熱愛中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難，因此，這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過疏通文本，學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí)，從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。
(三)教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語(yǔ)的活用，了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。
2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志，并且要“深思慎取”的道理。
二、說(shuō)教法
《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文，作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問題探究法”的教學(xué)方法。
反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。
串講翻譯：通過文本的疏通，為學(xué)生理解課文掃清障礙。
問題探究：展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話，理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。
三、說(shuō)學(xué)法
我將結(jié)合作者因事見理、敘議結(jié)合等寫作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味，力爭(zhēng)能通過這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。
四、說(shuō)教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入
同學(xué)們，南朝劉勰說(shuō)過：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”山水之樂在于陶冶性情，也在于一山一水給我們諸多的聯(lián)想與點(diǎn)滴的感慨，你們也會(huì)有這樣的體驗(yàn)吧?
高中語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇8
尊敬的各位評(píng)委、老師：
大家好。今天我說(shuō)課的題目是《雨霖鈴》，現(xiàn)在我從以下八個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)說(shuō)這首詞的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)理念。
一、教材分析《雨霖鈴》是婉約詞的代表作之一。這是一首別離詞，全詞圍繞“傷離別”而構(gòu)思，層次特別清楚：分離別之前、離別之時(shí)、離別之后，層層深入，離情別緒，淋漓盡致，令人嘆為觀止。這首詞，具有較高的鑒賞價(jià)值。有助于提高學(xué)生古典詩(shī)詞的鑒賞能力。
二、學(xué)情分析 作為高一年級(jí)的學(xué)生，對(duì)宋詞知識(shí)已經(jīng)有所接觸，已經(jīng)感受了詞的語(yǔ)言美、意境美，但鑒賞只停留在較淺的層面上，他們的思維能力和審美能力還有待提高，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。
三、學(xué)習(xí)目標(biāo) 1。知識(shí)和技能 感知作品內(nèi)容，體會(huì)詞中凄清的意境和哀傷的離愁。
2。過程和方法 通過朗讀、意象來(lái)掌握寫景抒情、情景交融的寫法。
3。情感態(tài)度與價(jià)值觀感受詞人傷離別的愁緒，培養(yǎng)學(xué)生健康、敏銳的審美情趣。
（本著新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確立了如下的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)）
四、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)感受詞人在詞中流露出的濃濃離別之愁；領(lǐng)會(huì)全詞情景交融的寫法。（為了突破學(xué)習(xí)重難點(diǎn)，我將通過以下三個(gè)方法來(lái)實(shí)現(xiàn)，從而引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，）
五、說(shuō)教法與學(xué)法 新課程要求以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)
①誦讀討論法 ②提問點(diǎn)撥法 ③自主探究法
六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)（一）導(dǎo)入課文，營(yíng)造氛圍。
播放《送別》歌曲，將學(xué)生帶到一種悲涼的氛圍之中。我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語(yǔ)：
人生無(wú)常，聚散不定，我們的生活總是充滿了別離的苦痛。 自古以來(lái)，分別都是痛苦的，今天，我們就一起來(lái)欣賞宋詞婉約派代表柳永的《雨霖鈴》，看看他又是怎樣寫“傷離別”的？
（二）讀聽結(jié)合，整體感知
讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，然后聽配樂示范朗誦，再讓學(xué)生嘗試配樂朗讀。在讀和聽的過程當(dāng)中，我會(huì)給學(xué)生設(shè)置如下問題：找出所描寫的景物及分析這些景物有何特點(diǎn)？（讓學(xué)生帶著問題去讀去聽）古人云“書讀百遍，其義自見” 可見，誦讀在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中是必不可少的，層層深入地誦讀，更好地激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。使學(xué)生在誦讀中初步感知詞的情感基調(diào)。帶著問題讀和聽，強(qiáng)化讀和聽的目的性。
（三）具體賞析，揣摩名句 在這一環(huán)節(jié)中，我圍繞以下兩個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生以小組討論的形式來(lái)體會(huì)情景交融的藝術(shù)手法。
（１）王國(guó)維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，試分析這些景物（意象）所抒發(fā)的感情，是如何達(dá)到情景交融的效果？
（這一問題的設(shè)置，是讓學(xué)生通過體會(huì)多個(gè)意象所構(gòu)成的意境，深刻地感受到詞中所彌漫的濃濃的離愁，從而對(duì)情景交融這一手法的理解也就水到渠成。這就初步地突破了教學(xué)重難點(diǎn)。）
（2） “今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆睔v來(lái)為人傳誦，甚至有人拿它來(lái)代表柳詞。這兩句詞的典型景物何特殊意義？詞人借此表達(dá)了怎樣的情懷？
設(shè)計(jì)意圖：情景交融這一手法在古典詩(shī)詞中很常見，也是一種非常重要的表現(xiàn)手法。在這一環(huán)節(jié)中，通過引導(dǎo)學(xué)生找意象、分析意象特征和所包含的情感、賞析名句，讓學(xué)生理解情景交融這種表現(xiàn)手法，體會(huì)詩(shī)歌意境，更深刻地體悟到宋詞婉約之美，實(shí)現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)的突破，并教給學(xué)生以賞析情景交融的方法。此外，通過小組討論，學(xué)生得出結(jié)論并各抒己見，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生“主動(dòng)探究，團(tuán)結(jié)合作”的學(xué)習(xí)方式，也提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，并使自己的賞析活動(dòng)更活躍更豐富，更能體現(xiàn)出學(xué)生作為鑒賞主體的獨(dú)特個(gè)性。
（四）背誦（在完成課文分析的基礎(chǔ)上，我將組織學(xué)生背誦）。
設(shè)計(jì)意圖：古語(yǔ)道：“腹有詩(shī)書語(yǔ)自華”。背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀作品對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高是大有裨益的。這一環(huán)節(jié)的.設(shè)置，就提高了學(xué)生背誦的積極性，實(shí)現(xiàn)當(dāng)堂任務(wù)當(dāng)堂完成。
（五）課堂練習(xí)，拓展延伸（一堂成功的語(yǔ)文課，應(yīng)是“授之以漁”，并讓學(xué)生及時(shí)有效地學(xué)以致用——為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)賞析情景交融的方法的掌握，因此我就設(shè)置一道課堂練習(xí)題。讓學(xué)生讀李華的《春行即興》賞析這首詩(shī)的情景交融）七、說(shuō)板書（在教學(xué)過程中，我將形成以下的板書，這個(gè)板書可以幫助學(xué)生更完整的理解課文。）
上闕：冷清秋之景 離情別緒 歸期渺茫
下闕：傷離別之情 前途黯淡 命運(yùn)難測(cè)
八、課后作業(yè)教是為了達(dá)到不需要教，一個(gè)務(wù)實(shí)的語(yǔ)文老師應(yīng)該把學(xué)習(xí)的金鑰匙交給學(xué)生，讓學(xué)生通過課外大量的歷練來(lái)達(dá)到“不需要教”的目的。這節(jié)課，我布置課外作業(yè)：請(qǐng)任選一角度，對(duì)《雨霖鈴》進(jìn)行賞析，寫出自己的獨(dú)特見解。２００字左右。
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