描寫(xiě)矛盾的名言名句集錦
1.矛盾是一切事物發(fā)展的動(dòng)力。〔法〕路易·阿爾都塞：《保衛(wèi)馬克思主義》
就辯證法的固有性質(zhì)而言，矛盾進(jìn)展乃是一切事物的真實(shí)的平質(zhì)，為支配一切事物和整個(gè)有限世界的法則。〔德〕黑格爾：《小邏輯·邏輯學(xué)》
2.矛盾，一切辯證法的源泉。〔德〕馬克思
3.對(duì)立在每一時(shí)刻都重新產(chǎn)生，又在每一時(shí)刻被消除。對(duì)立在每一時(shí)刻這樣一再產(chǎn)生又一再消除，必定是一切運(yùn)動(dòng)的最后根據(jù)。〔德〕謝林：《先驗(yàn)唯心論體系》
4.生命在于矛盾，在于運(yùn)動(dòng)，一旦矛盾消除，運(yùn)動(dòng)停止，生命也就結(jié)束了。〔德〕歌德：《浮士德》
5.一切活的東西之所以區(qū)別僵死的東西，就是因?yàn)樗旧肀举|(zhì)包含著矛盾的本原。〔俄〕別林斯基：《別林斯基哲學(xué)著作選集》
6.矛盾是一切運(yùn)動(dòng)和生命的根源。〔德〕黑格爾：《大邏輯》
7.矛盾推動(dòng)生活前進(jìn)，而活的矛盾要比人的理智對(duì)它的最初感覺(jué)更豐富、更多種多樣、更富有內(nèi)容。〔德〕黑格爾，引自《列寧回憶錄》
8.對(duì)立是存在物的本原。〔古希臘〕畢達(dá)哥拉斯，引自《西方哲學(xué)原著選讀》
9.所有的`事物由不同的對(duì)立面構(gòu)成。〔德〕尼古拉：《有學(xué)問(wèn)的無(wú)知》
10.在一座森林里面你找不到兩片完全彼此相同的樹(shù)葉。〔俄〕托爾斯泰
11.矛盾不單純被認(rèn)為僅僅是在這里、那里出現(xiàn)的不正常現(xiàn)象，而且是在其本質(zhì)規(guī)定中的否定物，是一切自己運(yùn)動(dòng)的根本，而自己運(yùn)動(dòng)不過(guò)就是矛盾的表現(xiàn)。〔德〕黑格爾：《邏輯學(xué)》
12.每一枚徽章都有它的反面。〔意〕，引自蒙田《隨筆》
13.一個(gè)銅板一定有兩面。〔西〕埃切加賴(lài)：《偉大的牽線人》
14.有光明就有陰影。〔英〕博恩：《諺語(yǔ)手冊(cè)》
15.多中有少，少中有多，甜中有酸，惡中有善。……長(zhǎng)一分智慧也即長(zhǎng)一分愚蠢，失中有得，得中有失。〔美〕愛(ài)默生：《論文集第1輯·論補(bǔ)償》
16.一張薄紙也可分正反兩面，箭垛也都能兩邊承受羽箭。一方面事情取決于人的策劃籌謀，一方面上天早把命運(yùn)鑄就。哪里能找到一枝生花妙筆，一張紙上寫(xiě)盡這兩層道理?一朵花兒表面看來(lái)無(wú)比鮮艷，仔細(xì)看時(shí)卻有扎人的刺兒尖尖。有時(shí)一串葡萄看來(lái)尚未熟透，但品嘗起來(lái)或許香甜可口。饑餓確實(shí)使人虛弱無(wú)力，但凈化了積食，又對(duì)身體有益。既然世事如此，有反有正，你切莫一味固執(zhí)，而應(yīng)遷就順應(yīng)。〔波斯〕內(nèi)扎米：《蕾莉與馬杰農(nóng)》
17.再美好的白晝也會(huì)有黑夜，/夏日的盡頭是寒冷的冬天/欣慰之后必有痛苦，/憂愁跟歡樂(lè)寸步不離。〔英〕喬·李洛：《來(lái)自西爾維亞的歌》
18.凡事有利必有弊，有得必有失。
19.事物因其對(duì)立面而明顯。〔波斯〕志費(fèi)尼：《世界征服者史》
20.有鎖，就必定有鑰匙。
21.危險(xiǎn)隨時(shí)在威脅著人的身體，不幸總是隨在幸福的腳跟后，會(huì)合同別離聯(lián)系在一起，一切存在的東西都不能永存不朽。〔印〕《五卷書(shū)》
22.時(shí)代分為兩天，這一天是安全，/另一天卻充滿恐怖。/生活有兩面，這一面是幸福，另一面卻是痛苦。〔阿拉伯〕
23.要使得好與壞調(diào)和，是一件最難的事情，——可是在這個(gè)世界上，我們發(fā)現(xiàn)好與壞總是在一起，——同樣，悲與歡也總是結(jié)合在一處，——看到惡的地方也總能看到善。〔印〕泰戈?duì)枺骸陡昀?/p>
24.凡沒(méi)有自己的對(duì)立者的事物就不能有運(yùn)動(dòng)。〔古希臘〕亞里士多德：《物理學(xué)》
25.許多新的發(fā)明和新的辦法都產(chǎn)生于兩種彼此對(duì)立的思想的激烈斗爭(zhēng)之中。〔日〕高橋浩：《眼皮底下的發(fā)明》
26.沒(méi)有矛盾就沒(méi)有進(jìn)步。吸引和排斥，理智和激情,傷感網(wǎng)名，愛(ài)和恨，都是人類(lèi)存在必不可少的。〔英〕威·布萊克：《天堂與地獄的婚姻》
27.如果某種關(guān)系包含著對(duì)立，那它就不僅是對(duì)立，而且是對(duì)立的統(tǒng)一。〔德〕馬克思：《資本論》
28.唯有超越對(duì)立的兩端，才能把握事物的本體。〔意〕布魯諾：《關(guān)于無(wú)知的學(xué)問(wèn)》
29.某種對(duì)立的兩極……不管它們?nèi)绾螌?duì)立，它們總是互相滲透的。〔德〕恩格斯：《反杜林論·概論》
30.世界上的事沒(méi)有一件不是利弊共存的。〔意〕圭契阿迪尼：《意大利史》
31.對(duì)立的力量可以造成和諧，正如弓之與琴一樣。〔古希臘〕赫拉克利特：《著作殘篇》
32.善與惡、有與無(wú)根本上都是相互對(duì)立的。它們相互排斥而又不可分離地聯(lián)結(jié)在一起、它們?cè)趯?duì)立的兩極變成一體，變成一個(gè)真正的矛盾。〔日〕阿部正雄：《禪與西方思想》
33.自然也追求對(duì)立的東西，它是從對(duì)立的東西產(chǎn)生和諧，而不是從相同的東西產(chǎn)生和諧。例如，自然便是將雌和雄配合起來(lái)，而不是將雌配雌，將雄配雄。自然是由聯(lián)合對(duì)立物造成最初的和諧，而不是聯(lián)合同類(lèi)的東西。〔古希臘〕赫拉克利特，引自《古希臘羅馬哲學(xué)》
34.有了陰影，光明才更具耀眼。〔德〕海澤：《特雷庇姑娘》
35.凡事應(yīng)正反相比，自然就可明白。……假若把黑白或善惡放在一起，相形之下，彼此才可見(jiàn)得分明。
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