康有為萬(wàn)木草堂旅游指南
康有為萬(wàn)木草堂簡(jiǎn)介：
萬(wàn)木草堂，位于中山四路長(zhǎng)興里3號(hào)。是中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)維新派創(chuàng)辦的著名學(xué)堂。
1891年，中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)維新派康有為為了宣傳其維新變法思想和培養(yǎng)變法人才，租借廣東省邱氏子弟到省城應(yīng)試的居住處的邱氏書室部分房舍作為講學(xué)堂(長(zhǎng)興學(xué)舍)，聚徒講學(xué)，宣傳改良主義思想，成為戊戌變法策源地。
萬(wàn)木草堂主要講授中國(guó)數(shù)千年來(lái)學(xué)術(shù)源流、歷史政治沿革得失，旁及西方國(guó)家歷史、政治，也注重體育和音樂(lè)。萬(wàn)木草堂創(chuàng)辦之初，康有為就主張“脫前人之窠臼，開獨(dú)得之新理”。草堂的命名，就含有培植萬(wàn)木、為國(guó)家培養(yǎng)棟梁之才的意思。1891年3月，康有為撰寫了《長(zhǎng)興學(xué)記》作為萬(wàn)木草堂學(xué)規(guī)，以《論語(yǔ)》“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”為綱，對(duì)學(xué)生施以德、智、體教育。在德育方面，康有為提倡厲節(jié)、慎獨(dú)、主靜、養(yǎng)心、檢攝威儀、敦行孝梯、崇尚任恤、同體饑溺等傳統(tǒng)道德修養(yǎng)，其中的內(nèi)容仍然沒有脫離封建教育案臼，但他的目的則專在激勵(lì)氣節(jié)，發(fā)揚(yáng)精神，從而發(fā)憤圖強(qiáng)。在智育方面，當(dāng)時(shí)萬(wàn)木草堂開設(shè)四種課程：義理之學(xué)、經(jīng)世之學(xué)、考據(jù)之學(xué)和詞章之學(xué)。義理之學(xué)，包括孔學(xué)、佛學(xué)、周秦諸子之學(xué)、宋明理學(xué)、泰西哲學(xué)等;經(jīng)世之學(xué)，包括有政治原理學(xué)、中國(guó)政治沿革得失、萬(wàn)國(guó)政治沿革得失、政治應(yīng)用學(xué)、群學(xué)等;考據(jù)之學(xué)，包括中國(guó)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、萬(wàn)國(guó)史學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、格致學(xué)等;文字之學(xué)(詞章之學(xué))，包括中國(guó)詞章學(xué)、外國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)。這些課程，雖然還是以傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)為主干，但與當(dāng)時(shí)專學(xué)八股、帖括詞章的.傳統(tǒng)學(xué)堂形成了鮮明的對(duì)比。在體育方面，除規(guī)定上體育課之外，康有為又將體育與習(xí)禮結(jié)合起來(lái)，寓體育于禮儀音樂(lè)之中，并舉行兵操和射擊練習(xí)。在弟子們的幫助下，康有為編著《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，托古改制，宣傳今文經(jīng)說(shuō)，鼓吹維新變法。起初有學(xué)生不滿20人，后增至100多人，培養(yǎng)出一批著名的維新變法的人才，其中梁?jiǎn)⒊Ⅺ溍先A、徐勤等成為戊戌變法的骨干。1894年康有為赴北京參加會(huì)試，一度停辦。1896年后又有短期講學(xué)活動(dòng)。
康有為萬(wàn)木草堂地址：
廣東省廣州市中山四路倉(cāng)邊街斜對(duì)面
康有為萬(wàn)木草堂交通：
乘坐1、22、65、125、215、222、243、517、864路，農(nóng)講所站即到。或者地鐵農(nóng)講所
康有為萬(wàn)木草堂門票：
暫無(wú)消息
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