《朝花夕拾》讀后感（匯總15篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
在讀《朝花夕拾》和《泰戈?duì)栐?shī)選》的時(shí)候，多次看到關(guān)于孩子們童心與天性的事情。一面是無(wú)意間或有意間被扼殺的天性，一面是還未被遺失的童心。
在《朝花夕拾》中，五猖會(huì)的情節(jié)讓我記憶深刻。小魯迅在童年很少能看見(jiàn)盛大的塞會(huì)，每次渴望能看到更繁盛些的塞會(huì)，但結(jié)果總是“差不多”。對(duì)于能參加塞會(huì)的孩子，小魯迅是很羨慕，甚至想靠生一場(chǎng)重病，來(lái)?yè)Q取母親去廟里許下“扮犯人”的心愿。孩子的心思總是簡(jiǎn)單直白的，這一心里的描寫恰是體現(xiàn)了小魯迅單純的童心以及好玩的天性。而到東關(guān)去看五猖會(huì)這一“罕逢”的盛事，自然讓小魯迅心中興奮不已，欣喜之情溢于言表。但事與愿違，父親的一個(gè)舉動(dòng)讓這盛事在小魯迅的心中變得索然無(wú)味，在回憶的`時(shí)候也只剩與五猖會(huì)毫無(wú)關(guān)系的事——背誦《鑒略》。魯迅的回憶中，只有父親在五猖會(huì)前強(qiáng)制讓他背《鑒略》這一段仿如昨日事，為什么呢？或許是兒童天性被扼殺的無(wú)力感讓這一段記憶如此深刻，而五猖會(huì)的熱鬧也因此在魯迅心中流失。
父親有錯(cuò)嗎？有，但并沒(méi)有惡意。父親意識(shí)到自己錯(cuò)了嗎？不一定，機(jī)率很小，在當(dāng)時(shí)封建的社會(huì)中，這一舉動(dòng)甚至可能很常見(jiàn)，大人們也同樣在這樣的童年長(zhǎng)大，童心消失，自己也忘記了天性被扼殺時(shí)的無(wú)力感。
而在《泰戈?duì)栐?shī)選》的新月集中，在那優(yōu)美的語(yǔ)言中，我讀到了還未被抹去的天性，還未被遺失的童心。
保持童心很難，但不要讓它完令消失。
孩子的天性很珍貴，不要讓它扼殺在搖籃里。
《朝花夕拾》讀后感2
在這兩個(gè)星期中，我閱讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。在這本書(shū)中，一篇篇充滿著時(shí)間記憶的故事，一系列的經(jīng)典回憶，使我難以忘懷。
同時(shí)這本書(shū)中也向我們描繪了亂世百姓的生活，封建社會(huì)的規(guī)章制度，社會(huì)對(duì)人民的壓迫，而書(shū)中的批判、諷刺、嘲笑等，都表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，希望民族進(jìn)步，社會(huì)安定。
在書(shū)中有一個(gè)讓我難以忘記的人物：“阿長(zhǎng)”，阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸的又渴望著一生平平安安的勞動(dòng)?jì)D女。她的名字不為人知，又出生低下，她不識(shí)字也沒(méi)文化。更不幸的是，還是青年的她，卻不幸地守了寡，為養(yǎng)活自己和兒子在別人家中做女工，卻一年才能請(qǐng)幾天假回家。
但她相信，自己的`不幸算不上什么，繼續(xù)堅(jiān)持并熱愛(ài)生活，希望自己能平平安安，當(dāng)魯迅先生回憶時(shí)對(duì)她的祝福“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈”。
然而阿長(zhǎng)對(duì)孩子傾注了一片心血。前半部分基本寫得比較壓抑，但寫的是兒時(shí)的心理。其實(shí)阿長(zhǎng)對(duì)孩子關(guān)愛(ài)是一直不變的，從沒(méi)有改變過(guò)。
魯迅是一輩子跟書(shū)打交道的大文學(xué)家，而他寶貴的第一本圖書(shū)就是阿長(zhǎng)買的，魯迅紀(jì)念阿長(zhǎng)，也是理所當(dāng)然的。
這本書(shū)的經(jīng)典回憶，與每一篇故事里的經(jīng)典人物，都描寫得無(wú)比詳細(xì)，并且描寫得無(wú)比精致，讓我永生難忘。
《朝花夕拾》讀后感3
每次閱讀魯迅先生的作品，總會(huì)有一股激昂之情在心頭騰涌。可當(dāng)我翻開(kāi)《朝花夕拾》這本書(shū)時(shí)，它讓我感受到的則是童年的美好和那漸漸遺忘的樂(lè)趣。
《朝花夕拾》這冊(cè)雜文集就具有這樣的魔力。它用淳樸，清新的語(yǔ)言描寫出了魯迅童年是種種有趣的事。其中，令我記憶猶新的則是《阿長(zhǎng)與“山海經(jīng)”》這一篇。在里，魯迅寫出了他對(duì)《山海經(jīng)》是如此的渴望，甚至徹夜難眠。而長(zhǎng)媽則是為了完成魯迅日夜渴求的愿望，讓魯迅得到知識(shí)的果糧，付出了艱辛的努力。這種樸實(shí)而真摯的愛(ài)著實(shí)令我大為感動(dòng)。在那個(gè)年代里，小孩子能得到一本書(shū)是多么不容易的事。而又有多少人為了汲取知識(shí)的養(yǎng)分而苦苦渴慕。而在我們生活的現(xiàn)代，書(shū)店，遍布，各式各樣的書(shū)籍隨手可得，可又有多少人用心地去閱讀？大的.、小的書(shū)店、書(shū)城林立，在其中的人卻寥寥無(wú)幾。特別是中，小學(xué)生，他們一部分整日沉溺于絡(luò)，游戲之中，像閱讀這樣能讓人精神愉悅的事卻很少有人去做，這難道不是一種極大的諷刺？
魯迅的童年充滿歡樂(lè)，那是一種淳樸，自然的歡樂(lè)。而現(xiàn)代孩子們的歡樂(lè)卻來(lái)自于絡(luò)游戲，以及一些本不是他們這個(gè)年紀(jì)該做的事，卻樂(lè)在其中。我多想像魯迅那樣與大自然做朋友，與可愛(ài)的小蟲(chóng)們?yōu)猷彛皇钦煸阡摻钏嚅g穿梭，可這個(gè)愿望什么時(shí)候才會(huì)實(shí)現(xiàn)呢？
這也正是我們?cè)匍喿x《朝花夕拾》中應(yīng)該有的反思，如此才會(huì)有進(jìn)步。
《朝花夕拾》讀后感4
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作，其中不乏有對(duì)封建舊制度理性的批判，同時(shí)也不缺少對(duì)兒時(shí)美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書(shū)屋》，作者回憶了兒時(shí)在百草園玩耍和在三味書(shū)屋里學(xué)習(xí)的枯燥；理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的`行為，表現(xiàn)了她是一個(gè)自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書(shū)中，我最喜歡的文章是《阿長(zhǎng)和》。這篇文章講的是：“阿長(zhǎng)”是作者兒時(shí)的保姆，她迷信，又很樸實(shí)，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者的故事。
在文中，我最喜歡“阿長(zhǎng)”這個(gè)人物。她是一個(gè)迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者。先抑后揚(yáng)，升華了“阿長(zhǎng)”的人性美。
文中是這樣描述《山海經(jīng)》的：是作者“最初得到的，最喜愛(ài)的寶書(shū)”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說(shuō)明《山海經(jīng)》很破舊，但是作者依舊那么喜愛(ài)它。側(cè)面描寫出“阿長(zhǎng)”對(duì)作者的喜愛(ài)，作者喜歡“阿長(zhǎng)”。
讀完這篇文章，我讀出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)與恨，但更多的是愛(ài)。在生活中，親人不也是這樣對(duì)待我們的嗎？你要什么，他們就會(huì)給你什么；如果做不到，也會(huì)盡最大的努力幫助我們。這種濃濃的親情，難道我們不能為之動(dòng)容嗎？
《朝花夕拾》，一本好書(shū)，一本經(jīng)典之作，推薦你去讀一讀！
《朝花夕拾》讀后感5
書(shū)就像一只鮮花，沁人心脾，書(shū)就像一輪鮮紅的旭日，拔開(kāi)了我心中的陰霾。書(shū)就像一雙翅膀，讓我們?cè)诶硐氲奶炜兆杂娠w翔。
坐在桌旁，看著那本最喜愛(ài)的《朝花夕拾》，品味著魯迅先生黑暗的童年……
"魯迅的方向，就是中華民族新文化努力的方向！"是啊！只有魯迅那樣堅(jiān)貞的`風(fēng)骨才能流瀉出《朝花夕拾》這樣的驚世絕作，與其說(shuō)他是個(gè)堅(jiān)韌的文人，不如說(shuō)他是個(gè)手拿志槍的戰(zhàn)士在筆墨的武器下，他寫出了《范愛(ài)農(nóng)》的無(wú)奈、父親醫(yī)病的冤屈和孔乙己的悲哀。他在"朝花夕拾"的回憶中，言出了誨人不倦的藤野先生，關(guān)心魯迅的長(zhǎng)媽和禁錮思想的三味書(shū)屋……
是魯迅，帶領(lǐng)中國(guó)走向了新的未來(lái)……
品讀全書(shū)，印象猶為深刻的莫過(guò)于《范愛(ài)農(nóng)》了。
這篇文章描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)，追求革命，革命后愈發(fā)積極的他卻遭到迫害，一個(gè)志氣方剛的知識(shí)分子，就此墮落。
讀愛(ài)農(nóng)，總有一種淡淡的悲傷，一個(gè)志向遠(yuǎn)大，追求夢(mèng)想的知識(shí)分子，一次又一次努力的奮斗，換來(lái)的卻是失敗的結(jié)果……
使人失望的舊社會(huì)革命和對(duì)愛(ài)國(guó)者的同情致使魯迅先生揮筆寫下了這質(zhì)樸感人的文章——《范愛(ài)農(nóng)》。
朝花夕拾，回憶往事，忘不了舊社會(huì)的黑暗、忘不了愛(ài)國(guó)志士的謀求發(fā)展、忘不了資本主義者的野蠻與欺壓。
魯迅，中國(guó)人民的代表，后代人世永恒的豐碑！忘不了，愛(ài)書(shū)——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感6
我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。書(shū)中寫的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
在這本書(shū)中有十篇文章，其中有的寫的是作者的童年，有的寫得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫進(jìn)書(shū)中。有些故事讀起來(lái)會(huì)有一絲親切感，就如作者的《五猖會(huì)》，在“我”正準(zhǔn)備去看廟會(huì)的時(shí)候，父親卻讓“我”背書(shū)，現(xiàn)在的我們身上是不是也會(huì)有相同的事情發(fā)生呢?正是因?yàn)檫@個(gè)故事我才覺(jué)得父母的這種行為是不是沒(méi)有顧及孩子心理的感受呢?
在這本書(shū)中給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽，雖然讓晚上的'睡相不好，而且還愛(ài)說(shuō)別人壞話，但她還是有優(yōu)點(diǎn)的，如“我”和她聊到長(zhǎng)毛的時(shí)候，她的精神，“我”甚至對(duì)她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來(lái)越薄，在長(zhǎng)媽媽的身上，我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。
在這本書(shū)中，我不但見(jiàn)到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書(shū)中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師，他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會(huì)幫“我”勾勾畫畫，有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來(lái)，這也使“我”對(duì)他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。
《朝花夕拾》讀后感7
《朝花夕拾》作于一九二六年，共十篇，前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以舊事重提為總旋即題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。
一九二七年，魯迅在廣州重新編訂，添寫《小引》《后記》，并改名為《朝花夕拾》，是認(rèn)識(shí)與研究魯迅早期生活、思想和當(dāng)時(shí)社會(huì)制度風(fēng)貌的首要重要藝術(shù)文獻(xiàn)。十篇中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)常》《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》六篇，為回憶童年生活，讓民俗風(fēng)情讀者看到先生故鄉(xiāng)民俗風(fēng)情，也見(jiàn)到當(dāng)時(shí)人心世道。《瑣憶》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》乃人生懷念文字。
藤野是一位正直、熱誠(chéng)的日本學(xué)者，范愛(ài)農(nóng)是一個(gè)在黑暗中所，抑郁、憤懣的愛(ài)國(guó)青年，《瑣憶》憶的.則是，作者自己為尋另一類的人們所經(jīng)歷的艱難風(fēng)風(fēng)雨雨和熱望。
作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，感悟了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中所，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了嘲諷譏笑和嘲諷。最初以《舊事重提》為總題，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。
《朝花夕拾》讀后感8
誰(shuí)還記得，哪年，哪棵大樹(shù)下，是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)說(shuō)了你若不離，我定不棄。那時(shí)候真的好公主啊。你不在；我甚至忘記了從何時(shí)開(kāi)始，就不斷有一些號(hào)稱是我粉絲的陌生人來(lái)加我的聊天賬號(hào)，然后就一直默默地在聊天窗口聽(tīng)他們對(duì)我的贊賞，批評(píng)以及鼓勵(lì)。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來(lái)的.天真爛漫，眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了大量對(duì)比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來(lái)描寫“百草園”無(wú)憂無(wú)慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí)，反襯出了“三味書(shū)屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對(duì)私塾的不滿。
魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這應(yīng)該就是這本書(shū)成為名著的原因吧。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
《朝花夕拾》讀后感9
《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集，較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的`社會(huì)風(fēng)貌。展現(xiàn)了當(dāng)年的事態(tài)人情、民族文化、流露了他對(duì)社會(huì)的深刻觀察。
作者魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。《朝花夕拾》十分耐人尋味，文筆深沉雋永。它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
其文體基本上是散文與雜感的結(jié)合，最典型的是《五猖會(huì)》、《無(wú)常》、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個(gè)深刻的道理，例如第一章《狗·貓·鼠》：這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。我認(rèn)為魯迅先生擅長(zhǎng)用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法，又稱“雙關(guān)”。散文是最難寫的了，應(yīng)為首先要做到“形散神不散”非常難，所以我十分敬佩魯迅先生。
我覺(jué)得《朝花夕拾》真的是一本好書(shū)。我們從中汲取智慧，啟迪思想，獲得豐富的人生體驗(yàn)，提高文學(xué)素養(yǎng)，成就完美人生！
《朝花夕拾》讀后感10
我在本周內(nèi)讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》這本帶回憶錄的散文集，共10篇。書(shū)中的內(nèi)容主要寫了魯迅先生童年生活和青年時(shí)期的人和事，使我對(duì)魯迅先生少年時(shí)代有了較深入的了解。《朝花夕拾》這本書(shū)的內(nèi)容主要是魯迅先生1926年所做的回憶散文集。
前7篇敘述了魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)浙江紹興的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情事態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌。后3篇?jiǎng)t敘述了魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京，日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷，使我看到了青年時(shí)期的魯迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的腳印。
魯迅先生在《從百草園到三味書(shū)屋》中有許多許多生動(dòng)和美妙的句子：“我家的后面有一個(gè)很大的園，祖?zhèn)鹘邪俨輬@。不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的'皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉上長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間竄向云宵里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。”這些美句充滿了詩(shī)情畫意。書(shū)中長(zhǎng)媽媽美女蛇的故事也頗有意思，增添了閱讀的趣味。雖然對(duì)書(shū)中揶揄嘲諷的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，正話反說(shuō)，反話正說(shuō)，理解不太完全明白，但是我以為魯迅先生的寫作手法是非常深刻的。同時(shí)，我認(rèn)為魯迅先生童年生活是非常有趣味的，也是感人的。
《朝花夕拾》讀后感11
說(shuō)起動(dòng)物，腦內(nèi)映出的總是一張張或純真或狡黠的面孔，讓人不禁將它們與人類相比較。動(dòng)物與人性，總是有著聯(lián)系的。
有的人像貓，整日戴著似笑非笑的面具，故作驚訝一般惹人發(fā)笑，盡管在哪里，他那輕松自在·樂(lè)觀超然的性格都收到眾人歡迎，但發(fā)覺(jué)的時(shí)候，自己已經(jīng)變得孤身一人，真心話找不到人說(shuō)了。褪下面具后，就是不知所措的.“怪物”。清冷的夜里，貓瞇縫著閃爍的眼，瑟縮成漆黑的一團(tuán)，顫抖著，還是流下眼淚。在我看來(lái)，貓只是可悲，并不惹人厭煩。
有的人像狗，拼命想幫助人，卻總是適得其反。在某些人看來(lái)，他在獻(xiàn)殷勤，是看不慣的嘴臉。狗落魄吶，到底要怎么樣才能證明自己的真心？他還是緊追人類的步伐，那是唯一的光啊。他只剩下勇氣和熱心。
有的人像鼠，總巴不得將自己藏得更深。討厭夜晚，卻又懼怕白晝的亮。他也擔(dān)心自己的渺小。說(shuō)不定哪一天就會(huì)消失啊。強(qiáng)硬的態(tài)度改變不了脆弱的心，鼠，還是如蜉蝣般漂浮在人間。
動(dòng)物是悲傷的，人也是一樣。動(dòng)物與人性，還是密不可分。
《朝花夕拾》讀后感12
讀魯迅的書(shū)，務(wù)必觀看和體驗(yàn)魯迅先生對(duì)種種黑暗社會(huì)之事的批判。然而，他的每一本書(shū)，內(nèi)容不太一樣。故感發(fā)來(lái)，談?wù)勽斞傅闹鳌?/p>
從初中一年級(jí)開(kāi)始，我就陸陸續(xù)續(xù)讀些魯迅筆下幾本比較出名的書(shū)籍。《朝花夕拾》，這本較為廣大人民群眾所喜愛(ài)，并源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的書(shū)，剛開(kāi)始只是了解他筆下的文字，為所謂那些“正人君子”，所寫的深惡痛絕的語(yǔ)句，我無(wú)論如何也讀不懂，看不透。不得不依靠手機(jī)上一款聽(tīng)書(shū)軟件，從側(cè)面了解那些深?yuàn)W的文字。再靠自身的理解能力，慢慢去體會(huì)。
就這樣，《朝花夕拾》這本書(shū)我整整讀了兩年，深深地挖掘了書(shū)中無(wú)限的知識(shí)。魯迅以雜文為武器，以犀利、冷酷的筆鋒，表達(dá)自身鮮明的政治立場(chǎng)和深刻、獨(dú)到的社會(huì)見(jiàn)解。
自《朝花夕拾》后，我有興趣的又閱讀他的《故事新編》和《彷徨》。其中的故事，也是批判社會(huì)，想“喚醒”昏睡人的各類社會(huì)之事，我讀起來(lái)覺(jué)頗有啟發(fā)。他所著的'書(shū)就是因?yàn)槟軌驅(qū)嵤虑笫牵鎸?shí)批判社會(huì)之黑暗，國(guó)人之愚昧。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。所以，魯迅的著作，才會(huì)流傳百世，才會(huì)讓幾代人，有興趣的去閱讀，去回憶。
讀魯迅的書(shū)，不僅可以看他如何審視舊社會(huì)的封建思想的人，也可以用現(xiàn)代的觀點(diǎn)審視自己，審視自己是否真正擁有愛(ài)國(guó)情懷，審視現(xiàn)在所謂的“愛(ài)國(guó)分子”“阿Q”之類的人的德性。從而叩擊心靈的大門，發(fā)現(xiàn)自己的不足，讓那些少有的“昏睡人”從夢(mèng)中醒來(lái)，這才是讀魯迅書(shū)籍的真正意義。
《朝花夕拾》讀后感13
暑假里我看了一本書(shū)——《朝花夕拾》 ，是魯迅寫的。聽(tīng)說(shuō)魯迅寫得書(shū)獨(dú)是一無(wú)二，我倒要看看有多好！
魯迅曾住在百草園里，所以就寫了一篇《從百草園到三味書(shū)屋》，這也是我最喜歡的一篇。
魯迅的百草園面積很大，魯迅小時(shí)候在那兒獲得許多樂(lè)趣，比方說(shuō)，魯迅翻開(kāi)了斷磚，看見(jiàn)了斑，脊梁上一按，后竅噴出煙霧；下雪了，如果雪比較厚，鳥(niǎo)兒們無(wú)處找食，閏土就帶著魯迅捉鳥(niǎo)……但到后來(lái)賣給了朱熹的孫子，從此很少去百草園。讀到這，我覺(jué)得非常可惜，一個(gè)多好的百草園！可惜，就這樣賣了！多可惜呀。
或許我們的童年早晚有一天會(huì)離去，《朝花夕拾》卻可以了解一下魯迅的童年，體會(huì)童年的味兒。 今天，我讀了魯迅先生筆下的散文集《朝花夕拾》，這本書(shū)主要講了魯迅先生回憶童年、少年、青年的`生活。
《阿長(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》主要回憶保母阿長(zhǎng)的善良；《從百草園到三味書(shū)屋》回味了純真而快樂(lè)的童年生活和在三味書(shū)屋里讀書(shū)的日子；《瑣記》主要寫了魯迅先生在南京讀書(shū)的經(jīng)歷；《藤野先生》主要寫了魯迅先生思念在日本留學(xué)時(shí)的老師藤野，寫了作者棄醫(yī)投文的經(jīng)過(guò)。
魯迅先生熱愛(ài)并向往童年時(shí)期的生活，向往自由，向往大自然。
《朝花夕拾》讀后感14
每個(gè)人都有自己的童年。童年有苦有笑。但都留下了美好的回憶。散文集《朝花夕拾》講述了魯迅童年的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》描述了小時(shí)候?qū)ω埡褪蟮暮脨骸！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶起保姆長(zhǎng)母親的淳樸善良。《五猖獗的會(huì)議》回顧了小時(shí)候看廟會(huì)的經(jīng)歷。《從百草園到三味書(shū)店》回味著純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)店讀書(shū)的日子。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并描述了作者棄醫(yī)從文的.故事……等待一些故事，主人公魯迅也從一個(gè)年輕無(wú)知的少年逐漸成熟。
我個(gè)人最喜歡的一篇文章是《從百草園到三味書(shū)店》。文章充分描繪了百草園的荒地，充滿了無(wú)限的樂(lè)趣。有“綠色的菜園，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫色的桑椹；蟬在樹(shù)葉里吟唱，肥胖的黃蜂伏在花椰菜上，輕盈的天子（云雀）突然從草地上跳到天空”。這無(wú)疑不是一個(gè)兒童公園。它們都充滿了憤怒和幸福。難怪魯迅先生喜歡這里。但是到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候，他不得不和快樂(lè)的百草園說(shuō)再見(jiàn)，去三味書(shū)店學(xué)習(xí)。進(jìn)入三味書(shū)店后，魯迅先生開(kāi)始了無(wú)聊的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，中午讀書(shū)，晚上上課”，這是魯迅先生的工作。魯迅先生和他的同學(xué)經(jīng)常去房子后面的花園玩，但人們?nèi)サ酶唷＿^(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，他們會(huì)被老師叫回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)，這遠(yuǎn)不如在百草園里自由快樂(lè)。
正如《從百草園到三味書(shū)店》所寫，我們的童年不僅幸福，而且幸福。但它也豐富了我們的生活，留下了很多回憶。
《朝花夕拾》讀后感15
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說(shuō)是無(wú)獨(dú)有偶的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華美。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)大字。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)別人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的`。
之后，她給我講長(zhǎng)毛逼迫百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬仰。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)了。我又一次對(duì)她敬仰。最后，她辭了人世，我默默為她禱告。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美妙。
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