《紅樓夢(mèng)》讀后感（優(yōu)秀2篇）
品味完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
這個(gè)寒假，我讀了中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。書(shū)中人物的塑造和刻畫(huà)生動(dòng)：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，蓬勃發(fā)展的王熙鳳，胸懷寬廣的薛寶釵，尤其是林黛玉和賈寶玉，深入人心，能讓人研究一生。
“林妹妹從天而降”每當(dāng)讀到多愁善感的黛玉，我都忍不住哭了。一定是“心比干多一竅，病如西子勝三分”她給了我無(wú)比的愛(ài)。無(wú)論是自己的離別仇恨，自己的'悲傷往事，還是草木枯榮，四季更替。她會(huì)黯然淚下。也許她真的像書(shū)中寫(xiě)的江珠草一樣來(lái)到了世界“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺(jué)得她有那么點(diǎn)“窩囊”，當(dāng)然，這個(gè)詞不適合她。哎，黛玉真叫我愛(ài)恨！
與書(shū)中的另一位主角賈寶玉相比，他雖然不是女孩，但同樣細(xì)膩柔軟。他幾乎和那些聰明漂亮的女孩一樣。寶玉討厭別人“男尊女卑”他對(duì)丫環(huán)沒(méi)有歧視。相反，他會(huì)站起來(lái)保護(hù)他們，愛(ài)他們。當(dāng)寶玉得知他幫不了他們時(shí)，他很傷心。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí)，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美！內(nèi)心的美，行為的美，散發(fā)著別人沒(méi)有的美。他不是女人，但他更像是一個(gè)愿意拯救那些女人的女人“美”的勇士。與其他兩個(gè)相比，薛寶釵寬敞開(kāi)朗的胸懷無(wú)疑令人欽佩。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指！
《紅樓夢(mèng)》真的是四大名字之一。果不其然，它隱藏了真經(jīng)，對(duì)情節(jié)的描述令人振奮，對(duì)人物的描寫(xiě)細(xì)致入微。人物栩栩如生，無(wú)論誰(shuí)看到，都會(huì)像我一樣愛(ài)！
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，圍繞賈家族事務(wù)利益的賈寶玉人生道路展開(kāi)的封建道路與叛逆者的激烈斗爭(zhēng)，以賈寶玉、林黛玉的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)生動(dòng)描述以賈家族為代表的封建家族衰落過(guò)程，深刻揭露和批評(píng)封建社會(huì)的黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出封建社會(huì)已經(jīng)到來(lái)“運(yùn)終權(quán)盡”末世，并走向歷史的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心，生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉中國(guó)末封建社會(huì)的全部生活。這本書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美。此外，它還具有一些明顯的藝術(shù)特征，值得后代品嘗和欣賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、歌賦、音樂(lè)等文學(xué)藝術(shù)的.所有優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展現(xiàn)了社會(huì)生活的悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……作者憑借中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的藝術(shù)素養(yǎng)，培養(yǎng)了這一切，因此，她總是在十二釵的群香中蕩漾著詩(shī)情畫(huà)意的特殊魅力，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，讓我們讀起來(lái)像作品中的人物一樣真實(shí)可信。《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉，寄托作者人格美、精神美、理想美的英雄，甚至王熙鳳這樣惡名昭著的人物也沒(méi)有寫(xiě)她“全是壞”，而是在“可惡”有些交織在一起“可愛(ài)”，從而表現(xiàn)出各種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情況，形成性格“迷人的真實(shí)”。
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