弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，馬上將其記錄下來(lái)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)1
想必大家都讀過(guò)《弟子規(guī)》吧，《弟子規(guī)》里的資料蘊(yùn)藏著許多道理，只要我們反復(fù)回味，就會(huì)有許多體會(huì)了。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。意思是：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不好慢吞吞、很久才回答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。讀到那里，我覺(jué)得自己沒(méi)有做到……
有一次，媽媽一個(gè)人在家里大掃除，而我在做媽媽布置的“海量”作業(yè)。經(jīng)過(guò)兩個(gè)小時(shí)的“拼搏”，我最后把“海量”作業(yè)給消滅了。沒(méi)想到，我剛剛寫(xiě)完作業(yè)，媽媽就叫道：“阿怡，幫媽媽洗洗拖把吧！”我聽(tīng)了，說(shuō)：“媽媽?zhuān)覄倓偛虐炎鳂I(yè)給做完，手都麻了，你又叫我去洗拖把，我很累啊！”媽媽說(shuō)：“我干了一天的活，可把我給累壞了，叫你去洗拖把都不肯去。唉！”我聽(tīng)了，又說(shuō)：”下次大掃除我就和你一齊干活，這總行了吧！”媽媽聽(tīng)了，說(shuō)：“唉！算了，你還是好好學(xué)習(xí)吧！”
此刻回想起來(lái)，我覺(jué)得自己很對(duì)不起媽媽。媽媽期望我能把心思放在學(xué)習(xí)上，就什么家務(wù)活都不讓我干，全部家務(wù)一向都是她做的。此刻，媽媽很累很累，叫我?guī)退磦�(gè)拖把，我都不肯。唉，媽媽上班回來(lái)已經(jīng)很累了，回到家她還要忙個(gè)不停，我又何曾幫過(guò)她干過(guò)一點(diǎn)活呢？平時(shí)，我在看電視的時(shí)候，她叫我回去復(fù)習(xí)，不好再看電視了，我都是慢吞吞地去做，有時(shí)甚至不聽(tīng)呢，凈和她“唱反調(diào)”。媽媽處處都為我著想，可我根本就沒(méi)當(dāng)一回事呢！但是，我此刻決定改變自己，要做一個(gè)好孩子！今后，我必須會(huì)做個(gè)懂事、聽(tīng)話、勤勞的好孩子，學(xué)會(huì)幫媽媽分擔(dān)辛苦，讓媽媽不再為我的學(xué)習(xí)操心。
讀書(shū)是我的嗜好，高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。讀書(shū)既能讓我們得到知識(shí)，還能讓我們從中明白一些做人的道理。今天，我又認(rèn)真拜讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)。我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)與我以前看過(guò)的《弟子規(guī)》不太一樣，這本書(shū)不但有訓(xùn)誡的語(yǔ)言的翻譯，還附加了相關(guān)的一則小故事，讀起來(lái)沒(méi)有那么枯燥。既有趣味性，又蘊(yùn)含哲理。
我印象深刻的是書(shū)中的第一句話：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。守孝悌，次謹(jǐn)信”。它的意思是：作為學(xué)生除了要言行規(guī)范，還要做到孝順父母，尊重兄長(zhǎng)。書(shū)中還插入《代父從軍》這則故事。讀完這個(gè)故事，花木蘭那孝順父母的形象深深印在我的腦海中。
生活中我也要像花木蘭學(xué)習(xí)，我要像她那樣，孝順父母。今年因?yàn)橐獏⒓赢厴I(yè)考試，媽媽為了更好地照顧我們，她干脆不去廣東打工了。每天我們還在做著香甜的夢(mèng)，媽媽就悄悄地爬起來(lái)做早餐給我們吃，吃完了又不辭辛苦地開(kāi)車(chē)送我們?nèi)W(xué)校，因?yàn)槲壹译x學(xué)校有幾公里遠(yuǎn)。晚上，還要在燈下輔導(dǎo)我們做功課。看著媽媽日漸消瘦的臉，我和妹妹都很心疼。記得有一次我和妹妹因?yàn)闋?zhēng)著玩游戲鬧翻臉了，媽媽只是數(shù)落了我一句：“做姐姐的怎么能這樣，就不懂讓著一點(diǎn)妹妹嗎？”我聽(tīng)了委屈著跑到同學(xué)家躲了起來(lái)。天黑了，我也不回去。媽媽又是打電話給爸爸和我的.要好的同學(xué)，又是挨家挨戶(hù)地去詢(xún)問(wèn)，看我在不在。當(dāng)媽媽找到我的時(shí)候已經(jīng)是晚上十點(diǎn)了，那時(shí)我看見(jiàn)媽媽的眼睛紅紅的，臉更是憔悴不堪，我心里馬上后悔。我這么任性，我不是個(gè)孝順的孩子啊！
現(xiàn)在。我又讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)。今后，我要向花木蘭學(xué)習(xí)，好好復(fù)習(xí)功課，爭(zhēng)取畢業(yè)考試取得優(yōu)異的成績(jī)，作為孝順父母的禮物。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)2
我喜歡的經(jīng)典作品很多，有法布爾寫(xiě)的《昆蟲(chóng)記》，蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，林海音寫(xiě)的《城南舊事》等等，而我最喜歡的應(yīng)該是清朝李毓秀寫(xiě)的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》依據(jù)古圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，是教導(dǎo)人們?yōu)槿颂幨赖囊?guī)范。全文三字一句，分七部分共一千零八十字講述了做人處世的準(zhǔn)則。
要說(shuō)認(rèn)識(shí)《弟子規(guī)》，還是一次偶然的機(jī)會(huì)，爸爸陪我看了一部關(guān)于傳統(tǒng)文化論壇的光碟，光碟中的老師有叔叔阿姨，大哥哥大姐姐，還有兩位七八十歲高齡的老爺爺。他們中有企業(yè)家，大學(xué)教授，醫(yī)生，菜農(nóng)，學(xué)生等各行各業(yè)的人士。大家都用淺白真誠(chéng)的語(yǔ)言把自己的.親身經(jīng)歷，感受和變化講述了出來(lái)，揭示了許多人生哲理，使人非常感動(dòng)。原來(lái)這些都是他們學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》的教育后產(chǎn)生的變化。我被他們真誠(chéng)的語(yǔ)言，無(wú)私的行為深深感動(dòng)了，所以我對(duì)爸爸說(shuō)我也要學(xué)《弟子規(guī)》。于是爸爸找來(lái)了《弟子規(guī)》，我們一家一起開(kāi)始了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)并逐步落實(shí)。
在《弟子規(guī)》中，我學(xué)到了許多做人的道理和做事的規(guī)范。以前媽媽叫我，我聽(tīng)到了都懶得答應(yīng)，經(jīng)常惹媽媽生氣，讀了“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”后，我就再也不那樣了；“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”這句話是說(shuō)開(kāi)口說(shuō)話，應(yīng)該誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守，至于欺騙與花言巧語(yǔ)，更不能使用。這成了我和同學(xué)之間交往的重要守則，使我們的友誼更加深長(zhǎng)，因?yàn)槲抑酪獙?duì)自己的每一句話每一個(gè)行動(dòng)負(fù)責(zé)，我和同學(xué)之間常常互相幫助，患難與共；《弟子規(guī)》還使我懂得了要孝敬父母，尊重長(zhǎng)輩，鄰里兄弟之間要和和睦睦等等道理。
我決心把《弟子規(guī)》中的道理更多的融入到我的生活和學(xué)習(xí)中，我也希望所有的同學(xué)都喜歡這部經(jīng)典作品，因?yàn)槲蚁嘈潘鼤?huì)讓我們一生受益！
的花朵。
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《弟子規(guī)》是儒家思想啟蒙教育的重要讀本之一，記得一年級(jí)第一學(xué)期就開(kāi)始誦讀《弟子規(guī)》。當(dāng)時(shí)班主任陳老師帶著我們?cè)谠缱x課上誦讀《弟子規(guī)》，要求我們逐段過(guò)關(guān)，最后把全文背出來(lái)。到現(xiàn)在我們還經(jīng)常誦讀《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》告訴我們，按照圣人孔子的儒家思想，應(yīng)該遵守哪些規(guī)矩。誦讀《弟子規(guī)》能使我們感受古人的孝順，時(shí)刻以這些經(jīng)典話語(yǔ)來(lái)規(guī)范自己的行為，學(xué)會(huì)孝順父母，尊敬長(zhǎng)輩，試著為父母和長(zhǎng)輩做力所能及的事。
《弟子規(guī)》中的很多思想深深地影響著我。孟子說(shuō)：“百善孝為先”，孝敬父母和長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。《弟子規(guī)》中的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順成。”教會(huì)了我：在父母和長(zhǎng)輩叫喚我的時(shí)候要立即回應(yīng)，叫我做事情的時(shí)候不要拖拖拉拉。父母和長(zhǎng)輩對(duì)我所說(shuō)的，我要專(zhuān)心聆聽(tīng)，態(tài)度誠(chéng)懇地接納。“無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡。過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜。”教會(huì)了我：犯了錯(cuò)誤時(shí)能夠改正錯(cuò)誤，就等于沒(méi)有做過(guò)錯(cuò)事一樣。假如犯了錯(cuò)誤而加以掩飾，那就是錯(cuò)上加錯(cuò)。比如，我們班里有些同學(xué)因口角是非打架后被老師抓住了，他們不但不承認(rèn)錯(cuò)誤，還把責(zé)任推給對(duì)方，這是非常錯(cuò)誤的。“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口；便溺回，輒凈手。”這句話對(duì)我的感觸也是很深的。以前我早上起床的`時(shí)候總是想多睡一會(huì)，尤其是在寒冷的冬天。學(xué)完《弟子規(guī)》后，每天早上媽媽一叫我起床，我都能一骨碌就爬起來(lái)，刷牙、洗臉、吃早餐，然后上學(xué)。我學(xué)會(huì)了“惜此時(shí)”，注意做事的效率。
我不僅要把《弟子規(guī)》學(xué)好，更要把《弟子規(guī)》的警示名言運(yùn)用在生活中，做一個(gè)關(guān)心、孝順父母和長(zhǎng)輩的知書(shū)達(dá)理的人。
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小的時(shí)候，我非常不懂事。現(xiàn)在，我知道什么叫做懂事。因?yàn)槌颂撔穆?tīng)取老師的教導(dǎo)，我還在一年級(jí)起就學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。
還記得很小的時(shí)候，我去別人家的時(shí)候，我看見(jiàn)了一直喜歡的游戲卡，我就忍不住偷偷拿走了。藏在了我家的院子里。
第二天媽媽看見(jiàn)了。媽媽說(shuō)：“你為什么拿人家的東西？趕快還給人家。偷拿人家的東西是很丟人的事情！再這樣?jì)寢尵鸵逃?xùn)你了！”從此我決定要改正不拿別人的東西的`缺點(diǎn)，做個(gè)聽(tīng)話的好孩子！
現(xiàn)在我已經(jīng)知道了什么“事物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”我不能再丟自己的人，丟媽媽的臉。
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《弟子規(guī)》是我國(guó)古代幼兒傳統(tǒng)禮教經(jīng)典，在以前《弟子規(guī)》就相當(dāng)于現(xiàn)在《中小學(xué)生行為規(guī)范》但其的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)后者。
現(xiàn)在的人在閱讀之后不難發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》從里到外都滲透著儒家的氣息，在通讀之后凈是德行兩字貫穿了全文。儒家就是在強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)先賢的學(xué)習(xí)提升個(gè)人的德行。且可發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》中的大多數(shù)句子就是有《論語(yǔ)》中直接簡(jiǎn)化過(guò)來(lái)的。在儒家哲學(xué)體系中強(qiáng)調(diào)了社會(huì)等級(jí)與身份象征，正所謂其云；君君臣臣父父子子。長(zhǎng)幼有序尊卑各異。在森嚴(yán)的等級(jí)框架下通過(guò)仁愛(ài)等德治思想使社會(huì)和諧發(fā)展。而《弟子規(guī)》則是儒家治國(guó)中治民的初級(jí)教程。通過(guò)日常的行為規(guī)范，初步的構(gòu)建等級(jí)框架，在這個(gè)框架下正常的發(fā)展后會(huì)形成一個(gè)較和諧較禮貌的社會(huì)風(fēng)氣，正如鄰國(guó)日、韓。
有些歷史常識(shí)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)中國(guó)的歷史發(fā)展一直處于儒法并舉的兼容式發(fā)展下幾度出現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)的大盛事。在倡導(dǎo)法治社會(huì)與國(guó)門(mén)大開(kāi)的今天，在受到外來(lái)文化的侵襲中，國(guó)人的素質(zhì)在逐漸的下降不僅80、90年代的人飽受罵名倚老賣(mài)老者不勝數(shù)。一系列社會(huì)為題不斷的暴漏出來(lái)昔日的禮遇之邦無(wú)顏再談禮法。反而效法我們的島國(guó)卻搜獲名譽(yù)。正是因?yàn)槲覀冊(cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的時(shí)候忽略的文化的傳承，漸漸地我們的價(jià)值體制開(kāi)始發(fā)生變化拜金，趨權(quán)附勢(shì)等不良風(fēng)氣漸長(zhǎng)。儒家思想左右華人20xx余年，當(dāng)我們重新?lián)炱鹚麜r(shí)會(huì)重骨子里透出一股子親和力。不夠讓大學(xué)生來(lái)背誦《弟子規(guī)》實(shí)屬多余，對(duì)經(jīng)典的背誦給該是自發(fā)的.背誦能引起自己共鳴的。
這次的《弟子規(guī)》品讀活動(dòng)最大的意義應(yīng)是同學(xué)們?cè)诎葑x之后會(huì)自發(fā)的去閱讀其他傳統(tǒng)作品。通過(guò)對(duì)古代先賢的品讀與自身環(huán)境的辨別形成自己的一套價(jià)值體系，而對(duì)于《弟子規(guī)。》中的一些觀點(diǎn)，因?yàn)槲覀兒妥髡咛幱诓煌臅r(shí)代故我們只要領(lǐng)會(huì)其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如魯迅言：取其精華，去其糟糠。
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最近我讀了一本叫《弟子規(guī)》的書(shū)，使我漸漸感悟了弟子規(guī)的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則。因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我的讀后感吧！
在弟子規(guī)的第四課，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信。不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處事的.基本原則。母親履行的責(zé)任像秦多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，只為子女成材。
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通過(guò)近一年來(lái)車(chē)站組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我們非常榮幸地接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹(shù)立正確的觀念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。《弟子規(guī)》是傳承儒家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等方面闡述。首先放在第一位的便是孝道。俗話說(shuō)“百善孝為先”，一個(gè)人首先要孝敬父母，孝敬父母是讓他們?cè)谕砟甑臅r(shí)候不再操勞，不再替我們擔(dān)心受累，也不要讓他們做空巢老人，孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人，照料他們的.飲食起居，給予他們家的溫暖和關(guān)愛(ài)，心里上的寬慰，這也是一種孝道。血濃于水，兄弟姐妹同是一家人，對(duì)長(zhǎng)輩尊敬，愛(ài)護(hù)晚輩，做到謙虛禮讓?zhuān)L(zhǎng)幼有序，這樣才能使家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)。其次在外要珍惜朋友及我們身邊的人。另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范。“衣貴潔，不貴華。”穿的衣服干凈整潔就可以，這樣給人以清新之感，無(wú)需高檔華麗，更不能相互攀比，我們僅需保持真正的自我，做最好的自己。愛(ài)你本來(lái)的樣子，不論是什么人，我們都要互相關(guān)心、愛(ài)護(hù)和尊敬。人無(wú)完人，再優(yōu)秀的人也會(huì)有他軟弱的一面，別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng)，應(yīng)當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短。仁愛(ài)寬厚，以德服人。言而有信，言出必行，與人坦誠(chéng)相待。
今后在工作中，要保持謙虛的態(tài)度，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，細(xì)節(jié)決定成敗。如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載。”這也許是仁愛(ài)的最高境界。因?yàn)閻?ài)自己，所以愛(ài)父母，因?yàn)楸蝗藧?ài)，所以愛(ài)人，因?yàn)閻?ài)生命，所以感恩愛(ài)。我們生命有限，但愛(ài)是無(wú)限的，因?yàn)閻?ài)，才會(huì)老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
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讀《弟子規(guī)》一書(shū)，讓我有愛(ài)心。文中寫(xiě)到“凡是人，皆須愛(ài)；天同覆，地同載。”這句話的意思是：“對(duì)于大眾要有關(guān)懷愛(ài)護(hù)的'心，人與人之間應(yīng)該和睦相處，因?yàn)槲覀兌忌钤谕黄{(lán)天下，同一塊土地上。”我以前愛(ài)吃的不給別人吃，玩具不給別人玩。
讀了弟子規(guī)，我明白了人們應(yīng)該互相關(guān)愛(ài)。
這次玉樹(shù)大地震，讓我想起要關(guān)心災(zāi)區(qū)的小朋友。學(xué)校組織大家捐款，我把平時(shí)攢起來(lái)的零花錢(qián)捐給了災(zāi)區(qū)，讓玉樹(shù)小朋友們有學(xué)上，有飯吃。
《弟子規(guī)》這本書(shū)真好，讓我明白做人的道理。
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按公司要求，我背完弟子規(guī)；接著，按公司要求，寫(xiě)心得體會(huì)。
相同的是：公司要求。
兩者的不同之處，是：按公司要求背弟子規(guī)時(shí)，我感到迷茫無(wú)奈；但在按公司要求寫(xiě)時(shí)，我覺(jué)得確實(shí)有一些有意義的話要記下來(lái)，以留后用。
第一感：弟子規(guī)只是一個(gè)基礎(chǔ)，但它將帶給我們一個(gè)真正的人生。
從很早時(shí)聽(tīng)說(shuō)弟子規(guī)開(kāi)始，我就是一個(gè)不喜歡弟子規(guī)的人。因?yàn)槲易畈幌矚g拘束自己，尤其不喜歡拘束自己的思維。我認(rèn)為社會(huì)的創(chuàng)造性來(lái)自對(duì)格局、對(duì)細(xì)節(jié)、對(duì)具體、對(duì)方法的放任思考，并最后對(duì)所有的思考信息形成融會(huì)貫通。這才是做事之道。
正是這個(gè)思維導(dǎo)致了今天的我──集大失敗與小成功于一身的綜合體。20xx年的生活和工作生涯里，我以上述思想為指導(dǎo)原則，做了很多值得記憶的事情，但也經(jīng)歷了太多的人生波折。
在背弟子規(guī)的過(guò)程，我突然發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在我不拘一格做事的思維里，缺乏一個(gè)基礎(chǔ)的生活工作準(zhǔn)則。這是影響現(xiàn)在的.深層次原因。因?yàn)楣ぷ鞯哪康氖巧睿ぷ鞯哪康臎Q不是工作。否則，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的家庭問(wèn)題，以至延伸至工作問(wèn)題。
弟子規(guī)只是一個(gè)做人的基礎(chǔ)，并不是很高的要求。但有了這個(gè)基礎(chǔ)的生活原則，我們將走進(jìn)一個(gè)真正的人生。看看我們的許多誤區(qū)吧
“有余力，則學(xué)文”，而我們呢，可能更多的是“有余力，則孝悌”。工作忙成為不回家的極為正當(dāng)?shù)睦碛伞？倲⒄f(shuō)得好，首孝弟，次謹(jǐn)信。也就是說(shuō)，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，是排在余力學(xué)文前的；對(duì)父母的“冬則溫夏則凊晨則省昏則定”也是排在余力學(xué)文之前的；“親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕”也是排在余力學(xué)文之前的；“長(zhǎng)呼人即代叫人不在己即到”也是排在余力學(xué)文之前的；“冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢”也是排在余力學(xué)文之前的。而我們，可能都在或多或少地違反著這一大的原則。
弟子規(guī)不是信仰，是一種做人的準(zhǔn)則。換句話說(shuō)，不做好它，不能說(shuō)沒(méi)信仰，可能會(huì)沒(méi)了做人的底線，或說(shuō)可能會(huì)缺德。
第二感：弟子規(guī)十分細(xì)致。看短實(shí)長(zhǎng)，看粗實(shí)細(xì)。
1080字看似短，其實(shí)它包含了長(zhǎng)達(dá)一生的生活智慧。孝悌謹(jǐn)信，愛(ài)人親仁，余力學(xué)文──可以作為我們幾十年生活的基礎(chǔ)準(zhǔn)則。
1080字看似粗，但它告訴了我們生活的每一細(xì)節(jié)。它告訴我們“晨必盥兼漱口便溺回輒凈手”，它告訴了我們“冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢”，它告訴了我們要“緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱”。它告訴了我們“房室清墻壁凈幾案潔筆硯正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定處讀看畢還原處”。
你難道沒(méi)有一種細(xì)致入微的感受嗎？
第三感：背，這才是真正的理解！
不要說(shuō)：“我理解了，就可以背不過(guò)。”其實(shí)錯(cuò)了。背過(guò)了，理解一定不同。相信這句話──先接受才有理解。你都沒(méi)完全接受，何談理解？當(dāng)你背過(guò)，當(dāng)你能合上書(shū)，依然說(shuō)出來(lái)原話時(shí)，你會(huì)感到這是一個(gè)十分奇妙的過(guò)程。你就好像突然理解了一樣。其實(shí)，我們很多人，同丟失了很長(zhǎng)時(shí)間的弟子規(guī)一樣，也把“背誦”丟失了正是對(duì)背誦的丟失，造就了我們現(xiàn)在的浮躁。似乎什么都知道，但什么都說(shuō)不上來(lái)。
第四感：綜合感覺(jué)。
禮節(jié)是多么的重要。
恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。
對(duì)好壞善惡的態(tài)度。等等。
其實(shí)，有了這個(gè)做人的基礎(chǔ)，成功將會(huì)水到渠成。也許，成功僅此而已。而已！
感觸發(fā)完了。再背一遍吧。背過(guò)了，那就力行下去吧。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)10
這學(xué)期孫老師布置我們每天讀《弟子規(guī)》這本書(shū)，這本書(shū)使我懂得了很多的道理。
比如說(shuō)“父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”這句話告訴我父母教育我的時(shí)候應(yīng)該聽(tīng)父母的話。想到平時(shí)我犯錯(cuò)誤的時(shí)候，常常和媽媽頂嘴，惹媽媽生氣，真是不應(yīng)該。
比如說(shuō)“用人物，須明求；倘不問(wèn)，即為偷”這句話告訴我不應(yīng)該拿別人的東西。有時(shí)媽媽的零錢(qián)放在桌子上，沒(méi)經(jīng)過(guò)媽媽的同意我就把錢(qián)用了，以后不能這樣做了。
書(shū)里還有很多道理，我覺(jué)得自己做的.應(yīng)該像書(shū)里說(shuō)的一樣，爭(zhēng)取越來(lái)越棒。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)11
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心。反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為我所做的一切我覺(jué)得都是應(yīng)該的。有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們。現(xiàn)在想想那多不應(yīng)該啊！現(xiàn)在自己既為人子女，就應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為母親的我就應(yīng)正確引導(dǎo)孩子誦讀《弟子規(guī)》。讓她慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為母親的最大的收益。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。有時(shí)遇到不懂的'問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高。現(xiàn)在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)12
讀一本好書(shū)，猶如同一位智者談話；讀一本好書(shū)，可以陶冶情操，修身養(yǎng)性；讀一本好書(shū)，可以從中學(xué)到無(wú)窮的知識(shí)。而《弟子規(guī)》可謂是好書(shū)之一。
人們常說(shuō)孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，那么，怎樣才算孝敬父母呢？《弟子規(guī)》告訴了我們“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)……”對(duì)，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸?tīng)父母的話，當(dāng)父母叫我們時(shí)，應(yīng)及時(shí)回答，當(dāng)父母讓我們做事時(shí)，我們應(yīng)趕快放下手中事，去幫助父母，從生活中的點(diǎn)滴小事中去幫助父母，從日常小事做起。
對(duì)于自己的兄弟姐妹要做到和睦相處。大的要關(guān)心小的，小的也要尊敬父母，尊敬比自己大的長(zhǎng)輩，語(yǔ)言要和藹溫和一些，不要尖酸刻薄，必要時(shí)，可以退一步海闊天空。
做人最基本的是要講究誠(chéng)信。是的，誠(chéng)信在我們的日常生活中是非常重要的。“凡出言，信為先，奚可焉……”這段出自《弟子規(guī)》的話清楚的告訴我們?nèi)绾沃v誠(chéng)信，但凡是出自于自己的話語(yǔ)，答應(yīng)別人的事也一定要做到。不論是一件小事，還是一件大事，只要你給予了他人承諾，你就一定要做到。講信用的人，往往是最受歡迎的人了；誠(chéng)信的商店，往往是生意最火爆的.商店了……做人要講誠(chéng)信，乃是從古至今永不變更的事實(shí)。
其實(shí)每個(gè)人都有一些小心思，那就是得到別人仰慕，而《弟子規(guī)》中的一段話也講到“行高者，名自高，人所重，非貌高……”一個(gè)人只要有才華，不驕傲自大，那么他就能夠受到別人的尊敬。
通過(guò)讀《弟子規(guī)》，我的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，改變了自身的一些缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)了日常生活中的行為規(guī)范，《弟子規(guī)》不愧是一本好書(shū)！
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)13
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書(shū)全文不過(guò)360句，計(jì)1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。《弟子規(guī)》即據(jù)此編寫(xiě)，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書(shū)求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書(shū)分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿(mǎn)著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課"信"，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的'雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需自己去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫(huà)，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文"。
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文"。而我們現(xiàn)在把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書(shū)、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢？這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)。總的要求是：首先要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才可以學(xué)習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。
這個(gè)總的教育原則，到今天也是非常有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì)才是可以期待的。機(jī)器人可以把全世界的知識(shí)放在自己的芯片上，但是他們沒(méi)有血肉，沒(méi)有靈魂，因?yàn)樗麄儫o(wú)法做到"首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁"。我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢？還是要教育一群人？
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。面對(duì)這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱。可是，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能達(dá)到真正意義上的快樂(lè)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)14
我看了《弟子規(guī)》里面的“護(hù)生愛(ài)物篇”里面有一句話叫：“放生不殺生，愛(ài)護(hù)小生命。生態(tài)保平衡，美化好環(huán)境。”給我感觸很深。下面我就講一個(gè)發(fā)生在我身邊真實(shí)的故事。
記得有一次，我去郊外的爺爺家做客，正在外邊玩的時(shí)候，我忽然看見(jiàn)有個(gè)爺爺在拉網(wǎng)，我跑過(guò)去問(wèn)爺爺：“這是什么啊？”那個(gè)爺爺?shù)靡獾卣f(shuō)：“不懂了吧，這是粘網(wǎng)，是專(zhuān)門(mén)粘小鳥(niǎo)用的，一天能逮十多只呢！”這時(shí)，我看見(jiàn)粘網(wǎng)上已經(jīng)有三只小鳥(niǎo)了，他們?cè)谕纯嗟膾暝瑓s一動(dòng)也不能動(dòng)。
那幾只小鳥(niǎo)好像在無(wú)助的看著我，乞求我的幫助，我真想立刻就把它們放了，可這事還得經(jīng)過(guò)爺爺?shù)耐猓液鋈幌肫鹆恕兜茏右?guī)》所講的“愛(ài)護(hù)生物篇”，便委婉的對(duì)爺爺說(shuō)：“爺爺，您知道弟子規(guī)這本書(shū)嗎？里面都是你們這些老一輩對(duì)我們的教育和忠告，里面有告訴我們要孝敬父母、尊老愛(ài)幼的，有培養(yǎng)我們小學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的，還有一篇講：‘人若愛(ài)惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，讓我們也來(lái)做一回善事吧！”
爺爺聽(tīng)完以后，半天沒(méi)有吱聲，他不情愿的把小鳥(niǎo)一個(gè)一個(gè)的從網(wǎng)上摘了下來(lái)，放飛了。做完這些事后，他說(shuō)：“我還有事，我先走了。”說(shuō)完，他便急匆匆地離開(kāi)了。
過(guò)了幾天，聽(tīng)爺爺說(shuō)，他的`粘網(wǎng)已經(jīng)被車(chē)=撤走了，我心中的一塊石頭終于落了地。
同學(xué)們，那個(gè)爺爺有實(shí)際行動(dòng)改正了他的過(guò)錯(cuò)，成了一個(gè)善良、有愛(ài)心的人，我們是不是也有破壞環(huán)境和生態(tài)平衡的行為呢？讓我們共同從自己做起，做保護(hù)動(dòng)物，愛(ài)護(hù)大自然的小衛(wèi)士吧！
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)15
《弟子規(guī)》是一本既古老，又時(shí)尚的讀物。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的有心人，才會(huì)在今后的生活中，工作中立于不敗之地。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿賴(lài)，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承，”意思是：父母叫你的時(shí)候，應(yīng)該及時(shí)趕到；父母叫你去做一件事實(shí)，不能推遲；父母教你的時(shí)候，必須靜靜地聽(tīng)；父母責(zé)罵你的時(shí)候，必須順著他們的意思。是呀，父母是把我們生出來(lái)。他給予了我們生命和無(wú)私的愛(ài)，沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們。父母把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大是一件很不容易的事情。所以，我們時(shí)時(shí)刻刻，都要順著父母的意思去做，即使不能完成，也要盡自己最大的努力做好它。
在我看來(lái)，所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的`意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是我們現(xiàn)在，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民怎么還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在進(jìn)代屢遭浩劫，它在中國(guó)大地上還是有很強(qiáng)的生命力。
我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是容易，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把教誨貫穿到生活中，落實(shí)在一言一語(yǔ)中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍挥羞@樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得和諧，變成和平的世界。
我喜歡《弟子規(guī)》這本書(shū)，它使我悟出了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過(guò)去的幼稚而感到無(wú)知羞愧，它還為我改變了思考方法；把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神奇的世界，帶入知識(shí)的海洋；讓我成功地取得自己夢(mèng)寐以求的一切，讓我知道如何來(lái)處理自己所處充滿(mǎn)文化的環(huán)境。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)16
《弟子規(guī)》這本書(shū)是我在今年國(guó)慶長(zhǎng)假期間看的一本書(shū)，我看得很認(rèn)真，因?yàn)榘职终f(shuō)這本書(shū)不僅故事十分精彩，而且，其中還蘊(yùn)藏著許多人生的道理，我這一生都受用不盡。
《弟子規(guī)》雖然字?jǐn)?shù)不多，但是里面的話全都是道理。其中，又教人養(yǎng)成好的.生活習(xí)慣的；又教人學(xué)習(xí)方法的；有教人知書(shū)達(dá)理的，豐富的故事數(shù)不勝數(shù)。我最喜歡的是：“事勿忙，忙多錯(cuò)；勿危難，忽輕略”。這句話告訴我們做事要穩(wěn)重不可急忙，急忙容易出錯(cuò)。做事還不能害怕艱難險(xiǎn)阻，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。我對(duì)這句話感受頗深，因?yàn)槲倚宰蛹保鍪聲?huì)事與愿違，所以我以后要加以改進(jìn)。
《弟子規(guī)》讓我樹(shù)立了感恩、報(bào)恩的思想，“恩欲報(bào)，怨欲忘，報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)”。從這里，我深切感受到：受人恩惠要時(shí)時(shí)想著報(bào)答，對(duì)別人的怨恨要盡快忘記；對(duì)別人怨恨的時(shí)間越短越好，對(duì)別人報(bào)恩的時(shí)間越長(zhǎng)越好。是的，假如我們常懷感恩之心，會(huì)讓我們的生活變得更加美好。
《弟子規(guī)》還告訴我們：“人有短，切勿揭；人有私，切勿說(shuō)，道貌岸然，人善，即是善，人知之，愈思勉”。我想：這段對(duì)于我們提高自身素質(zhì)多么重要啊！
《弟子規(guī)》真是一本好書(shū)，假如人人都能來(lái)認(rèn)真閱讀，按照要求去做，我們的社會(huì)會(huì)更加安寧，更加和諧，更加融洽，我們的世界會(huì)越來(lái)越美好。
讓我們學(xué)《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)17
《弟子規(guī)》的作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，屬于傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物中面世較晚，流傳廣泛，影響深遠(yuǎn)的一種讀物，這本書(shū)分“入則孝”，“出則弟”，“謹(jǐn)”，“信”，“泛愛(ài)眾”，“親仁”等幾個(gè)部分，特別講家庭教育和生活教育。
學(xué)了《弟子規(guī)》，我學(xué)到了先做到孝敬父母，與兄弟姐妹互敬互愛(ài)，日常語(yǔ)言行為要小心謹(jǐn)慎，對(duì)人要有誠(chéng)信。我也要好好學(xué)習(xí)，聽(tīng)父母的話，尊敬父母，要有禮貌，多和品行好的人在一起。要養(yǎng)成好的習(xí)慣，改掉自己的不良生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，不在背后議論別人，談?wù)搫e人的缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》這本書(shū)讓我知道了很多道理和待人的禮節(jié)，我很喜歡。
《弟子規(guī)》我閱讀此書(shū)后的點(diǎn)滴體會(huì)人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的'時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊！我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母的收益。
在我的童年的時(shí)候，原以為女兒在父母心中的地位是至高無(wú)上的，他們得聽(tīng)從我的指揮，聽(tīng)從我的命令任我擺布。自從我學(xué)了《弟子規(guī)》，我知道了父母對(duì)我的愛(ài)，容忍了我的放肆和傲慢。有好多次，我一回到家，馬上坐在椅子上，從不過(guò)問(wèn)父母的感受，還大聲的叫：“給我來(lái)一杯水”，晚上要吃飯的時(shí)候，我大聲叫了一句：“把飯端來(lái)”，媽媽把飯端來(lái)時(shí)，我沒(méi)有及時(shí)接應(yīng)，只是說(shuō)：“放在這，我先看電視，等一下再吃”。可自從我學(xué)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”之后，我不再要耍小孩子脾氣了，聽(tīng)從父母教誨，順從父母，可是，人的毛病很多，壞習(xí)慣更多，一時(shí)改不了，比如吃晚飯時(shí)，爸爸媽媽還沒(méi)坐下，我就先坐下開(kāi)吃了，這樣是不好的。有道是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”之古老文化來(lái)指點(diǎn)迷津，這就是圣人的教海，然而，我深深感受到了。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)18
讀了《弟子規(guī)》后，我明白了什么叫尊老愛(ài)幼；什么叫孝敬父母；什么叫勤儉節(jié)約；什么叫寬宏大量……這一切的一切的都有歸功于《弟子規(guī)》，它給了我很大的收獲。
當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候，突然間我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服，而我卻懶洋洋的隨口應(yīng)了一聲，繼續(xù)看著動(dòng)畫(huà)片，對(duì)媽媽喊：“媽媽你自己去晾”一直到媽媽生氣了發(fā)了火我卻才會(huì)去把衣服晾好。現(xiàn)在想想真是不應(yīng)該，悔不當(dāng)初！
當(dāng)我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”的時(shí)候，我知道了我們的'時(shí)間是十分寶貴的不應(yīng)該隨便浪費(fèi)時(shí)間。它不會(huì)隨著你在看動(dòng)畫(huà)片的時(shí)候而停留；不可能當(dāng)你在貪玩的時(shí)候而等你。時(shí)間是世界上最珍貴的寶藏，所以我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，充分合理利用時(shí)間。不要讓時(shí)間從我們眼前匆匆流過(guò)。
讀《弟子規(guī)》讓我學(xué)會(huì)了很多知識(shí)，它好像另一個(gè)我，讓我看清了自己在生活中的惡習(xí)以及學(xué)習(xí)中的缺點(diǎn)，也對(duì)我以后的人生做了一個(gè)鋪墊。
雖然《弟子規(guī)》中有許多的“規(guī)矩”，但只要我們用心去學(xué)習(xí)，去理解，去體會(huì)就會(huì)得到無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。只不過(guò)有些“規(guī)矩”做起來(lái)卻不容易，但只要我們努力就沒(méi)有不成功的事情。
如果我們能夠用心去體會(huì)每一句并且認(rèn)真的去做，那給我們帶來(lái)的不是一點(diǎn)點(diǎn)的快樂(lè)而是無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)。所以，我們應(yīng)該從小就要養(yǎng)成好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣。將來(lái)，一定會(huì)讓人刮目相看也會(huì)成為祖國(guó)
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學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，面對(duì)它我有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，其中的“入則孝”、“出則悌”、“謹(jǐn)”、“信”、“泛愛(ài)眾”、“親仁”、“余力學(xué)文”組成了一個(gè)完整的道德系統(tǒng)，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常說(shuō)的“道德”。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的同時(shí)我也反復(fù)拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿(mǎn)的人生》這一寶書(shū)，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時(shí)空的大自然運(yùn)行法則。“德”是教導(dǎo)人類(lèi)如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信這五倫關(guān)系。它教我們?nèi)绾涡奚恚葱奚怼R家、治國(guó)、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國(guó)、平天下。
中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，知恩圖報(bào)，尊老愛(ài)幼，待人誠(chéng)懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知，翻開(kāi)《弟子規(guī)》一讀，就仿佛置身于文明當(dāng)中，置身于做人的理論大道當(dāng)中。
百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小。而《弟子規(guī)》恰恰就告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。
“恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。”這些足以讓我心悅誠(chéng)服，古人云：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。”《弟子規(guī)》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識(shí)的.人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評(píng)過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。
小事做細(xì)、做好，這些事就是大事。
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幸福是什么？朋友的一個(gè)微笑，是幸福；兒女對(duì)父母的一聲問(wèn)候，是幸福；我們擁有健康的身體，是幸福……只要我們懂得珍惜，父慈子孝，夫義婦德，兄友弟恭，朋友有信，眼前所擁有一切，都是我們幸福的理由。
在現(xiàn)今的社會(huì)，由于有越來(lái)越多的獨(dú)生子女，他們被家長(zhǎng)寵愛(ài)，導(dǎo)致事事以自我為中心，自私自利之心非常嚴(yán)重，從而導(dǎo)致了許多問(wèn)題，大手大腳花錢(qián)，和父母頂嘴，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事和同學(xué)打架，懶惰貪玩不愛(ài)學(xué)習(xí)，沒(méi)有責(zé)任心，等等等等，以致學(xué)校的教育也有了重重困難。
我們家長(zhǎng)的教育，既要教給孩子知識(shí)，幫助孩子樹(shù)立正確的人生觀。更重要的是要交給孩子如何做人，如何成為對(duì)社會(huì)有用的人。讓孩子學(xué)會(huì)禮儀，有禮貌的待人接物，可以促進(jìn)孩子更好的發(fā)展。讓孩子學(xué)會(huì)感恩，對(duì)于身邊人的幫助，要有感恩回報(bào)之心，傳遞人與人之間的溫情；讓孩子明白“事雖小，勿擅為”，不以惡小而為之，不以善小而不為，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴注意，養(yǎng)成良好的.行為習(xí)慣；讓孩子言而有信，說(shuō)到就要做到，養(yǎng)成責(zé)任心，對(duì)自己的行為要有承擔(dān)，無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是工作以后，都能有所承擔(dān)。
通過(guò)《弟子規(guī)》，我看到了一種溫馨和諧的教育方式，如果人人都能像弟子規(guī)里那樣去做，將會(huì)有幸福的孩子，幸福的家長(zhǎng)，并且也將擁有一個(gè)安寧和諧的社會(huì)。
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《弟子規(guī)》想必大家都知道吧。一本古代人寫(xiě)的書(shū)，是對(duì)于人的一些教育。
爸爸叫我把這本書(shū)背完，正好，李老師也叫我們多看和多背弟子規(guī)，背完了，就等于完成了兩項(xiàng)作業(yè)，好！決定了，就這樣做。
即日起，我馬上開(kāi)始背了，“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文，父母呼，應(yīng)勿緩……”就這樣，我一天一天地背了起來(lái)，可沒(méi)有什么動(dòng)力，背了一下子，就不想背了，一天下來(lái)，才背了十幾句，第二天，爸爸叫我又背，沒(méi)辦法，父命難違，只好又背了，背了大概半個(gè)小時(shí)這樣子，爸爸就過(guò)來(lái)視察。畢竟爸爸是大人，是家長(zhǎng)，一眼就看出恒心不足，不耐煩，搖搖頭，走了出去，突然，一個(gè)紙做的尖尖的東西碰到了我的背，我轉(zhuǎn)頭一看，是一架紙疊的尖頭飛機(jī)，那張紙很薄，透過(guò)紙可以明顯的`看見(jiàn)飛機(jī)上寫(xiě)有字，我放下手中的《弟子規(guī)》，伸手撿起了飛機(jī)，我疊了好幾次飛機(jī)，不用5秒鐘飛機(jī)就被我拆開(kāi)了，而且一點(diǎn)都沒(méi)爛。那些字一下子就出現(xiàn)在我眼前，定眼一看，只見(jiàn)寫(xiě)道：“只要你背完《弟子規(guī)》，新春佳節(jié)之際，定當(dāng)驚喜送上之！”看完后，連誰(shuí)寫(xiě)的都不知道，就樂(lè)開(kāi)了，一下子一蹦三尺高。過(guò)后，我認(rèn)真看了看筆跡，才知道是爸爸寫(xiě)的，畢竟我是他兒子嘛！
哈哈，背得出還有禮品相送，劃算！我的動(dòng)力一下子就擔(dān)了起來(lái)，搖搖頭，好像詩(shī)人一樣的念了起來(lái)，爸爸又來(lái)看了次，看見(jiàn)這情景，點(diǎn)點(diǎn)頭笑了，我也笑了。
正是爸爸給我的動(dòng)力，我每天狂背！背得口干舌燥，頭暈眼花，天昏地暗，磨得嘴皮子都破了，不過(guò)為了禮品，還得支持下去，背久了，似乎蠻喜歡《弟子規(guī)》這本書(shū)了，它很壓韻。
時(shí)間在一點(diǎn)點(diǎn)地流逝，48小時(shí)過(guò)去了，《弟子規(guī)》也接近尾聲，“勿自暴，勿自棄，對(duì)與賢，可訓(xùn)致。”“啊！”我長(zhǎng)舒一口氣。
弟子規(guī)呀弟子規(guī)，我終于背完了。
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讀了《弟子規(guī)（信）》這一塊，讓我受益匪淺，尤其是它里面講的“凡出言信為先詐與妄奚可焉話說(shuō)多不如少惟其是勿佞巧”，形象地點(diǎn)出了，講話也需要懂一定的禮儀，才能讓人們聽(tīng)了你的話之后，覺(jué)得你是個(gè)懂禮貌的小孩子。
其實(shí)，話說(shuō)得不清楚，就很容易讓對(duì)方誤解你的意思。就拿我來(lái)說(shuō)吧，有一次，我讓老媽告訴我現(xiàn)在是幾點(diǎn)了，由于說(shuō)得很急，她沒(méi)聽(tīng)清楚，誤認(rèn)為我要喝茶，便給我端來(lái)一杯茶，使我哭笑不得。這個(gè)例子也讓我感受到了穩(wěn)重、舒暢的說(shuō)話是多么重要。
在我們的日常生活中會(huì)有各種各樣的人，他們有的會(huì)對(duì)自己的不足之處加以改正，并且慢慢地進(jìn)步，最終到達(dá)成功的頂峰；有的`會(huì)把老師給自己的表?yè)P(yáng)當(dāng)作前進(jìn)的動(dòng)力，爭(zhēng)取獲得最好；有的則因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就驕傲自滿(mǎn)，從而只能眼睜睜地看著其他人獲得成功，自己則永遠(yuǎn)生活在黑暗邊緣。
信，這個(gè)字眼，看起來(lái)很簡(jiǎn)單，實(shí)際去遵守卻很難，只要在生活中能夠時(shí)刻提醒自己，就可以了。
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最近我讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)主要講了作為一名兒童應(yīng)怎樣孝順父母，幫助父母。讀完這本書(shū)，使我想到了許多小故事。孔融讓梨是我印象最深的。
孔融是我國(guó)東漢時(shí)期的文學(xué)家和學(xué)者。孔家有七人，孔融排行第六。孔融四歲那次，全家人圍著吃梨，哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不拿好的，不拿大的，偏偏揀了一只最小的梨子。他的父親問(wèn)他：“這么多的梨子，你為什么拿一只最小的呢？”孔融回答：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿一個(gè)最小的梨，大的`應(yīng)該給哥哥吃。”父親又問(wèn)：“弟弟不是比你小嗎？”孔融說(shuō)：“我比弟弟大，我該把大的讓給弟弟吃。”親朋好友知道這件事以后，紛紛贊揚(yáng)孔融說(shuō)，四歲的孩子就知道讓梨，長(zhǎng)大后一定是個(gè)不平凡的人。果不其然，孔融長(zhǎng)大后的確成了的文學(xué)家，學(xué)者。
這個(gè)故事和弟子規(guī)一樣，都告訴我們：我們應(yīng)該孝敬父母。兒童孝敬父母是很重要的，父母很愛(ài)自己的孩子，孩子們也應(yīng)該愛(ài)他們自己的父母。令我最深刻的一句話就是“父母呼，行勿緩，父母命，行勿懶”這句話，意思就是：父母叫我們的時(shí)候，行動(dòng)不要慢吞吞的，父母命令我們的時(shí)候，不要懶惰這不行動(dòng)。父母經(jīng)常呵護(hù)著我們，而我們?nèi)绻蝗バ㈨樃改福敲此麄兊目嘈牟痪桶踪M(fèi)了嗎？父母教育了我們，難道我們還要反過(guò)來(lái)忘恩負(fù)義，虧待他們嗎？
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“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信......”每天的清晨，這種瑯瑯的讀書(shū)聲總能在校園的上空回蕩。這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)校開(kāi)展了全校師生共讀《弟子規(guī)》的活動(dòng)。每天早上，當(dāng)美麗的朝陽(yáng)把光輝盡情地灑向校園的每一個(gè)角落，學(xué)校的音樂(lè)也隨之響起。這時(shí)，同學(xué)們個(gè)個(gè)捧起國(guó)學(xué)誦本，跟著音樂(lè)專(zhuān)心致志地大聲誦讀《弟子規(guī)》。
“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，這樣日復(fù)一日地誦讀，漸漸地，我感悟到了許多道理，學(xué)會(huì)了做人的根本，也發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中還存在著許多缺點(diǎn)，并下定決心把這些壞習(xí)慣改正過(guò)來(lái)。
中國(guó)有句古話：百善孝為先。孝從古流傳至今，可是，我們這一代人卻因?yàn)楦改傅哪鐞?ài)、呵護(hù)，忘記了孝。《弟子規(guī)》中說(shuō)，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。”以前，媽媽叫我?guī)兔ψ鲆恍┦聲r(shí)，我總是慢吞吞的，非常不情愿，媽媽叫我動(dòng)作快點(diǎn)，我還是拖拖拉拉；練琴的時(shí)候，媽媽指出了我的不足，我卻是置若罔聞，還覺(jué)得很煩；犯錯(cuò)時(shí)，媽媽責(zé)備我，我還經(jīng)常頂嘴，直到衣架在媽媽手中時(shí)，我才害怕。想想過(guò)去的自己，真是覺(jué)得非常慚愧。自從學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我經(jīng)常用里面的.話來(lái)指導(dǎo)自己的言行。現(xiàn)在，媽媽叫我，我就會(huì)趕緊到媽媽身旁，并且做事也不拖拉了。媽媽教導(dǎo)的時(shí)候，我不敢再頂嘴了，而是低頭反省，虛心接受。我的這一改變也讓我嘗到了甜頭，不但媽媽說(shuō)我懂事了，變孝順了，而且自己的各項(xiàng)學(xué)習(xí)也進(jìn)步了許多，這可都是《弟子規(guī)》的功勞啊！
《弟子規(guī)》中還說(shuō)“對(duì)飲食，勿揀擇，食適可，勿過(guò)則。”可以前的我呢？吃飯的時(shí)候，老是很慢，有時(shí)還會(huì)挑食，食量總是不多。可是，如果有一天太餓，吃了很多還覺(jué)得不飽，再吃，到了最后，感覺(jué)肚子多快要撐破了！以前的我很瘦，還經(jīng)常生病。去年，我就是因?yàn)樯。浴八囆g(shù)節(jié)”的很多活動(dòng)都不能參加。現(xiàn)在，我不斷地改變自己不好的飲食習(xí)慣，努力做到《弟子規(guī)》里面的要求。漸漸地，我的身體變健康了，今年還在“校運(yùn)會(huì)”上獲獎(jiǎng)了，真得感恩《弟子規(guī)》！
從《弟子規(guī)》中我學(xué)會(huì)了感恩他人，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，友愛(ài)同學(xué)等許多做人的道理。心情不好或者脾氣暴躁的時(shí)候，我會(huì)想一想《弟子規(guī)》，心里自然而然就平靜了許多。《弟子規(guī)》雖只是一本幾百個(gè)字的小本子，卻有著神奇的力量，是我的良師益友，更是我人生的指明燈。
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“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛(ài)兄弟，孝敬長(zhǎng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們?cè)陉P(guān)心長(zhǎng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重他人。“謹(jǐn)而信”為我們譜寫(xiě)著一支思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進(jìn)入更高的階梯。“泛愛(ài)眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁(yè)，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊(cè)帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規(guī)》之所以被稱(chēng)為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問(wèn)的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫(xiě)的《出師表》一樣。古中國(guó)之所以被稱(chēng)為古中國(guó)，也一定離不開(kāi)好書(shū)的啟蒙。上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書(shū)，實(shí)踐著這本書(shū)中的任何一個(gè)字。《弟子規(guī)》就是這么一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦。《弟子規(guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。
的`確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純；《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書(shū)，我便是讀書(shū)人；如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚(yú)兒；如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹；如果說(shuō)《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們?cè)谖拿魃希Y節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒！
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對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn)，接受西方科技教育，崇拜美國(guó)自由的人而言，國(guó)學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來(lái)馴服民眾的`工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”現(xiàn)在想來(lái)有些無(wú)知。
20_年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語(yǔ)速超快，第一次都跟不下來(lái)，由此可想，正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過(guò)了解，正奧的董事長(zhǎng)秦總對(duì)國(guó)學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī)，只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\，通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門(mén)，每日踐行，有機(jī)會(huì)接受中國(guó)國(guó)學(xué)帶來(lái)的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門(mén)前總會(huì)告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去xx家玩去了”，回家的第一件事就是“媽?zhuān)一貋?lái)了”，這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育。現(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來(lái)這條規(guī)矩出自此處，原來(lái)我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無(wú)知而未知。
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讀了《弟子規(guī)》，讓我知道了從小就要學(xué)會(huì)做人，面且老師說(shuō)這是最大的的事情。其中·弟子規(guī)·圣人訓(xùn)·首孝悌·次謹(jǐn)信·泛愛(ài)眾·而親仁·有余力·則學(xué)文·是全文的中心。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我懂得了怎樣做人處事，懂得了要尊敬長(zhǎng)輩，懂得了要關(guān)愛(ài)別人。聽(tīng)了陳老師的講課，讓我學(xué)會(huì)了守紀(jì)律，學(xué)會(huì)了體諒別人，學(xué)會(huì)了干家務(wù)，明白了自己事情要自己做。
這段時(shí)間在陳老師的的.引導(dǎo)下，我堅(jiān)持每天讀背經(jīng)典，做家務(wù)，早晚問(wèn)候爸爸、媽媽?zhuān)?jiàn)到老人主動(dòng)行禮，見(jiàn)到叔叔阿姨主動(dòng)問(wèn)好，爸爸、媽媽和身邊的人都夸獎(jiǎng)我越來(lái)越有禮貌了，表?yè)P(yáng)我是一個(gè)懂事的好孩子。
我開(kāi)心極了，感到很自豪。我知道，我能有這樣的進(jìn)步，都是學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的結(jié)果。以后，我要把這個(gè)好的習(xí)慣保持下去，做一個(gè)品德高尚的人。同時(shí)，我要爭(zhēng)取讀更多的經(jīng)典、讀更多的書(shū)，不斷豐富自己。
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說(shuō)到《弟子規(guī)》我想每個(gè)人都應(yīng)該知道幾句，可誰(shuí)能把《弟子規(guī)》用到生活中去呢？我想沒(méi)有幾個(gè)人能。（包括我在內(nèi)）但是，在這個(gè)暑假，我到《弟子規(guī)》生活營(yíng)以后，我發(fā)現(xiàn)我自己改變了不少，就說(shuō)幾件最簡(jiǎn)單的事情吧！
事件一：我要做一個(gè)聽(tīng)爸媽話的好孩子。
《弟子規(guī)》入則孝中講了這樣一組話：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”
以前，我坐在電腦跟前，媽媽叫我去吃飯，我每次都會(huì)說(shuō)：“等一會(huì)兒，馬上就好。”結(jié)果呢，不是馬上1個(gè)小時(shí)，就是半個(gè)小時(shí)，每一次都得讓爸媽等著我。
而現(xiàn)在，媽媽一叫我吃飯，我就會(huì)立馬丟下手中的活，不管是在看電視，還是在玩電腦我都會(huì)按長(zhǎng)輩說(shuō)的去做。
事件二：我要做一個(gè)有愛(ài)心的人。
“凡是人，皆須愛(ài)。”
動(dòng)物也是有父母的，他們也是有感情的，人類(lèi)為了讓桌子上的肉更多，就給雞呀，豬呀，鴨子呀等等動(dòng)物打激素，原本要張7年的雞僅僅只用短短的6個(gè)星期就可以上市。
還有的廠家，為了不讓這些雞打斗，怕把皮毛啄破了，少長(zhǎng)了肉。他們就把雞的嘴，腳截掉。它們生活的地方只有一個(gè)打開(kāi)的作業(yè)本那么大，連轉(zhuǎn)身這個(gè)簡(jiǎn)單的.動(dòng)作也做不到，有時(shí)一只雞要踩到同伴的身上度過(guò)一生。
總而言之，吃肉不如吃素，我慢慢地也喜歡上了素食。
《弟子規(guī)》是孔圣人說(shuō)的一句話改編的，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》是做人的基本條件，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》可以在人生中走出很重要的一步棋。總之，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我受益匪淺。
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記得第一次遇到《弟子規(guī)》，首先映入我眼簾的是一幅古樸而精致的封面，給我的第一印象：《弟子規(guī)》是一本兒童讀本，我漫不經(jīng)心的翻開(kāi)書(shū)，當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)本看到《弟子規(guī)》總序：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，那么學(xué)文。讓我讀起來(lái)感到非常親切，好似聽(tīng)到古圣先師諄諄的教導(dǎo)，就像清澈的小溪流入我的心田。當(dāng)我從頭到尾讀完《弟子規(guī)》，我感到心頭一亮。原來(lái)小小一本《弟子規(guī)》是指導(dǎo)我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物，是教導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德標(biāo)準(zhǔn)。 《弟子規(guī)》篇幅不長(zhǎng)，分五個(gè)部分。詳細(xì)列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和標(biāo)準(zhǔn)。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心慎重，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和群眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，要親近有仁德的.人，并向他學(xué)習(xí)，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時(shí)間，不要浪費(fèi)光陰，要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習(xí)技藝等其他有益的知識(shí)學(xué)問(wèn)。
《弟子規(guī)》的每一句，就是我們的一言一行，“置冠服，有定位，”衣帽應(yīng)放置在該放的地方，要放整齊：“兄道友，弟道恭，”哥哥要友愛(ài)弟弟，弟弟對(duì)哥哥要恭敬：“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后”在生活中教導(dǎo)我們尊敬老人：“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)。損友來(lái)，益友卻。”我們每個(gè)人與朋友相處，如果聽(tīng)到講自己的過(guò)失或缺點(diǎn)就生氣不快樂(lè)，聽(tīng)到人家贊譽(yù)你、夸獎(jiǎng)你，你就很歡喜、很快樂(lè)，如果是這樣，時(shí)間一長(zhǎng)，真正的好友會(huì)遠(yuǎn)離你，朋友，損友就是朋友，他會(huì)漸漸地接近你。為什么呢？因?yàn)槿瞬粫?huì)輕易宣揚(yáng)別人的過(guò)失，如果朋友間的交往達(dá)不到一定的程度，他不會(huì)指出你的過(guò)失，而人往往很難發(fā)現(xiàn)自己的過(guò)失，如果朋友指出你的不對(duì)，看到你很生氣，下一次，他肯定不會(huì)再講，為什么？他怕跟你結(jié)怨，所以如果沒(méi)有雅量不能承受朋友的奉勸，你的好朋友當(dāng)然會(huì)漸漸離你而去，朋友會(huì)漸漸接近你：“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人；但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真”學(xué)習(xí)要有恒心有毅力，理論和實(shí)踐必須相結(jié)合，否則學(xué)到的只是淺薄、外表的東西，不會(huì)有成就。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟，《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個(gè)人心性的流露，“父母呼，應(yīng)勿緩”雖然只是對(duì)父母一個(gè)恭敬的行為，但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)父母保持孝敬！
我認(rèn)為《弟子規(guī)》確實(shí)是指導(dǎo)我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鳌W(xué)習(xí)的一本好書(shū)，時(shí)常能把自己的言行舉止用《弟子規(guī)》進(jìn)展約束，反省自己的過(guò)失并能改正，假以時(shí)日，相信自己會(huì)有很大的進(jìn)步。 《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)對(duì)我在班主任工作方面有很大的幫助，在班級(jí)管理方面有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。首先，《弟子規(guī)》是依據(jù)圣人孔子的教導(dǎo)編成的，每一段語(yǔ)句都是三個(gè)字，既押韻、好背、瑯瑯上口，又不乏童趣。讓嚴(yán)肅可敬的規(guī)矩變成一種意識(shí)，讓更多的學(xué)生學(xué)會(huì)約束自己的行為，直擊心靈的是兩個(gè)字“孝”和“教”.”“孝”是我的立身之根，“教”是我的立業(yè)之本，理解這個(gè)根本，就向“做一名優(yōu)秀而幸福的教師”的目標(biāo)邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)30
“弟子規(guī)圣人訓(xùn)”弟子就是學(xué)生，規(guī)就規(guī)范。《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范。
《弟子規(guī)》一共分為總敘，入則孝，出則弟，謹(jǐn)，信，泛愛(ài)眾，親仁，余力學(xué)文八部分。總敘就是總的概括一下后面的七個(gè)部分。入則孝就是在家要善事父母，心里念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，要照顧到父母。出則弟就就是在社會(huì)上能夠順從長(zhǎng)上，能夠順從長(zhǎng)上，能夠奉事兄長(zhǎng)。謹(jǐn)是指我們行為上要謹(jǐn)慎，不可放逸。信就是指言語(yǔ)上要言而有信，信用是成功階梯的第一步。人無(wú)信則不立。泛愛(ài)眾就是與朋友在一起相處要講平等博愛(ài)。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。親仁就是親近仁者，以師是之，要跟他學(xué)習(xí)。仁者無(wú)敵。余力學(xué)文就是除了以上六個(gè)部分所學(xué)習(xí)的之外，如果有多余的時(shí)間和精力，就要好好地學(xué)習(xí)其它有益的學(xué)問(wèn)。
《弟子規(guī)》的每一部分都教給了我一個(gè)道理，入則孝告訴了我要孝順，謹(jǐn)告訴要謹(jǐn)慎做事。在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我一定要嚴(yán)格遵守《弟子規(guī)》中的知識(shí)，《弟子規(guī)》一定會(huì)讓我比以前更加好。《弟子規(guī)》適合所有學(xué)校與各種年齡的人誦讀他可以幫助人們建立明確的價(jià)值觀念。養(yǎng)成敦厚善良的心性。同是對(duì)家庭的和諧，社會(huì)風(fēng)氣的.凈化，也必然有莫大的助益。
生命誠(chéng)可貴，而這可貴的生命是誰(shuí)給與我們的呢？這一切都是父母給與我們的。他們不但給了我們生命，還把我們養(yǎng)育成人。那我們是不是應(yīng)該感謝父母呢？是的。一個(gè)聲音肯定的回答說(shuō)。那我們應(yīng)該怎樣去感恩父母呢？按照《弟子規(guī)》的要求去做吧！
《弟子規(guī)》對(duì)我十分有益，在學(xué)習(xí)與生活中我也一定會(huì)遵照《弟子規(guī)》。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)31
俗話說(shuō)："百善孝為先。">中的第二部分"入則孝"就說(shuō)了要孝順父母，"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是，在看之前，我卻不懂得孝順父母。
有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書(shū)入了迷，嘴上敷衍著，可卻沒(méi)什么行動(dòng)。直到媽媽?xiě)嵟亟辛艘宦暎骸澳愕降椎共坏梗浚 蔽也挪磺樵傅厝サ沽艘槐炖镞�嘟囔著：“倒就倒嗎。”事后，爸爸和媽媽批評(píng)了我，我忽然間感到很慚愧，感到無(wú)地自容。父母為我們可以?xún)A其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當(dāng)，慚愧至今。
"身有傷，貽親憂(yōu)，德有傷，貽親羞。"這句話很好理解，自己身體受傷，親友們就會(huì)為自己擔(dān)憂(yōu)，就可以算是不孝了。古人云："身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。"就是這個(gè)意思。而道德如果受損的話，人們不但會(huì)取笑自己，還會(huì)笑自己的父母教子無(wú)方，父母臉上也無(wú)光，從而又是不孝了。
讀了兩年的《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛(ài)心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實(shí)際出發(fā)，寫(xiě)下了這篇讀后感。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的`恩德，我們一生都無(wú)法報(bào)的了。對(duì)于我們這種長(zhǎng)期出門(mén)在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對(duì)他們最基本的孝道。
泛愛(ài)眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛(ài)別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開(kāi)始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開(kāi)始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
感謝看購(gòu)這個(gè)平臺(tái)，在這個(gè)平臺(tái)不僅可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，還可以在工作中得到古人的洗滌。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)32
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國(guó)，人格。薄薄一本書(shū)，在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類(lèi)的精神史。
我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程。《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
《弟子規(guī)》是中華民族的經(jīng)典，它關(guān)系到家國(guó)，人格。薄薄一本書(shū)，在每代人的虔誠(chéng)閱讀和信奉中，嵌入了人類(lèi)的精神史。我們必須認(rèn)同“精神的力量”是人類(lèi)生存和發(fā)展，戰(zhàn)勝自然戰(zhàn)勝自我，走出困惑實(shí)現(xiàn)人生理想的唯一決定的力量。唯有被精神信仰引導(dǎo)的人，才能完成個(gè)人真正的人生旅程。《弟子規(guī)》正是這樣一本使我們洗滌靈魂，尋找精神，塑造信仰的偉大經(jīng)典。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法。不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書(shū)，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心。反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為我所做的一切我覺(jué)得都是應(yīng)該的'。有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心我，哆嗦了幾句，我反而討厭他們。現(xiàn)在想想那多不應(yīng)該啊！現(xiàn)在自己既為人子女，就應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為母親的我就應(yīng)正確引導(dǎo)孩子誦讀《弟子規(guī)》。讓她慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為母親的最大的收益。
另外，我對(duì)書(shū)中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我所犯的，這樣的工作效率通常不高。現(xiàn)在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，并提高自己的修養(yǎng)。
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)33
我讀了《弟子規(guī)》，有兩句話我感悟最深：“親愛(ài)我，孝何難？親惡我，孝方賢。”
這兩句話的意思是：父母喜歡我，我孝敬父母并不是一件困難的事；父母不喜歡我，我能很好的`孝敬他們，這才是真正的孝順。關(guān)于這兩句話還有一個(gè)故事：傳說(shuō)王祥是晉朝有名的孝子，他母親去世后，父親又續(xù)娶。繼母不喜歡王祥，經(jīng)常搬弄是非，說(shuō)王祥的壞話。時(shí)間一長(zhǎng)，王祥的父親也不喜歡王祥了。但王祥依然孝順父親和繼母。
《弟子規(guī)》中“出必告，反必面；居有常，業(yè)無(wú)變。”在書(shū)中的解釋是：出門(mén)辦事，必須告訴父母一聲，回來(lái)后也要面告父母，以免父母擔(dān)心。自己安了家之后一定要固定下來(lái)，職業(yè)也不要隨意變動(dòng)，免得父母一時(shí)找不到而擔(dān)憂(yōu)。我突然想起了夏日里的一天，因?yàn)樘鞖馓谉幔宜阶匀ス霉瞄_(kāi)的游泳池去游泳，忘了跟爸爸說(shuō)。當(dāng)姑姑跑過(guò)來(lái)說(shuō)爸爸正打電話四處找我時(shí)，我才想起沒(méi)跟爸爸說(shuō)起過(guò)這事。于是趕緊跑回家去。當(dāng)看到爸爸滿(mǎn)頭大汗的坐在床上時(shí)，我從心里感到慚愧。爸爸看著我，生氣的說(shuō)：“你知道我到處找你嗎？你為什么不跟爸爸說(shuō)一聲就去玩呢？萬(wàn)一你出了什么事，那可怎么辦？！”我低下頭，很后悔自己的行為，我不應(yīng)該讓爸爸那么操心。古人能做到出門(mén)、回家都向父母稟告，我為什么不能呢？看著爸爸大滴大滴的汗珠，我決心要做個(gè)懂事的孩子，做到“出必面，反必告”！
弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)34
有段時(shí)間網(wǎng)上流傳著一個(gè)非常感人的視頻，說(shuō)的是一個(gè)曾經(jīng)走錯(cuò)路的男孩因?yàn)榻Y(jié)識(shí)了《弟子規(guī)》這本書(shū)而獲益良多，從而浪子回頭，走回了正途。視頻中男孩一把鼻涕一把淚的訴說(shuō)著弟子規(guī)給他個(gè)人所帶來(lái)的重大影響以及人生意義。雖然不否認(rèn)這個(gè)視頻有炒作的.成分，但是我們必須承認(rèn)《弟子規(guī)》這本書(shū)籍中的優(yōu)秀傳統(tǒng)知識(shí)。況且，在沒(méi)有閱讀過(guò)這本書(shū)之前，我們都沒(méi)有任何權(quán)利去評(píng)判它。于是乎，為了有權(quán)去評(píng)論這本書(shū)，閱讀《弟子規(guī)》似乎成為了理所當(dāng)然。
初步了解之后，知道《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。《弟子規(guī)》分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分，這八個(gè)部分獨(dú)立成章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。這本書(shū)的主要功用就是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠(chéng)，對(duì)于處于今天聒噪社會(huì)的我們有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)誦讀，可以使人在孝親、友愛(ài)、誠(chéng)信等優(yōu)良品德和禮儀規(guī)范的教育中得到熏陶，從古人的修身思想中得到啟迪，凈化和升華思想意境，從而規(guī)范自身行為，可謂一本教人為善修德的好書(shū)。
雖然在這個(gè)世界上才活了22年，但是不得不承認(rèn)做人的確是一門(mén)學(xué)問(wèn)。做人也有許多規(guī)則，尤其是想做一個(gè)受人肯定的人就更得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。本書(shū)分為八個(gè)部分，我不一一作出介紹，只選擇其中幾個(gè)個(gè)人覺(jué)得很有參考意義的部分進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述。首先是“入則孝”，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。身體發(fā)膚，受之父母。沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們。孝順長(zhǎng)輩是作為一個(gè)人最基本的素養(yǎng)。“入則孝”告訴我們?cè)诩抑幸?tīng)從父母，愛(ài)親人。親人有病，要耐心細(xì)致地照顧他們，不與父母爭(zhēng)吵。這讓我們?cè)诩抑信c父母之間更加和睦、溫馨。
其次是“出則弟”，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。“出則悌”告訴我們出行在外要有良好的修養(yǎng)，為人謙虛，見(jiàn)長(zhǎng)輩要讓道，這使我們?cè)谕獬鰰r(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”。在日常生活中，雖然不必做到見(jiàn)長(zhǎng)輩讓道那么正式，但是尊老愛(ài)幼卻應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)在我們的周?chē)！靶拧备嬖V我們要時(shí)時(shí)講誠(chéng)信。中國(guó)自古就有“君子一言，駟馬難追”，可見(jiàn)講誠(chéng)信對(duì)于人而言是如此之重要。當(dāng)別人對(duì)你的信發(fā)生質(zhì)疑，那也就意味著別人在和你相處的時(shí)候，在心里已經(jīng)無(wú)形中設(shè)置了一道屏障，對(duì)于你的言行，他們會(huì)謹(jǐn)而慎之。
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