貴州的導(dǎo)游詞(匯總3篇)
作為一名專門引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn)，引導(dǎo)游客觀光游覽。導(dǎo)游詞要怎么寫呢？以下是小編為大家整理的貴州的導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
貴州的導(dǎo)游詞1
香紙溝是一個(gè)漢族和布依族的雜居地。
大約620xx年前，明太祖朱元璋調(diào)北填南，有中國(guó)造先師蔡倫的后裔彭氏三兄弟從湖南新化來(lái)到此地，見這里漫山遍野，茂林修竹，景色又秀麗宜人，覺得是造紙難得的風(fēng)水寶地，遂之定居于此。從此，中國(guó)造紙文明便在這些谷溝溪流中生根發(fā)芽，為紀(jì)念祖先，人們給這里起名叫湘紙溝。 湘約溝人巧妙地利用溪流、竹林、石料等大自然恩賜的資源造紙。后來(lái)，人們因?yàn)檫@里生產(chǎn)的紙有著奇特的香味，就把原來(lái)的名字“湘紙溝”改成了“香紙溝”。香紙溝有一個(gè)金打洞的傳說(shuō)，人人皆知，據(jù)老人們講，很多年前，當(dāng)?shù)匾晃恍战鸬拇髴簦诎姿拥南掠稳斯ら_鑿了一個(gè)引水洞，這條洞足足打穿了一座山，將白水河的河水引出洞外，驚動(dòng)了龍脈，從此以后姓金的大戶便衰敗了，除留下幾座孤墳外，金家后人竟消失得無(wú)影無(wú)蹤。所以香紙溝現(xiàn)在只有汪家、胡家、彭家、羅家這些大家族了。
香紙溝景區(qū)內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美，集山、水、竹、林、泉、飛瀑、溶洞、奇峰怪石、幽谷深潭為一體。古老、完整的原始手工造紙作坊、古樸典雅的少數(shù)民族木結(jié)構(gòu)民居錯(cuò)落有致地點(diǎn)綴于山水之間。
所記載，蔡倫造紙有72道工序，原料主要采用麻和樹皮，香紙溝的造紙至今仍采用這72道工序，只不過(guò)是采用青竹為原料，因?yàn)楫?dāng)?shù)赜腥≈槐M的青竹。青竹砍回來(lái)，就進(jìn)入了古老的造紙程序：捶打、浸泡、蒸煮、發(fā)酵、漂洗、碾壓……整個(gè)造紙過(guò)程歷時(shí)3個(gè)月。香紙溝的`人們農(nóng)忙種田，農(nóng)閑造紙，生活過(guò)得豐實(shí)而有序。
香紙溝的造紙經(jīng)歷了上百年的沉寂之后，在今天又充滿了新的生命活力。置身其中，會(huì)有一種返璞歸真的感覺。香紙溝的魅力不僅在于她仍然保存和使用著古老的造紙技術(shù)，更在于這種技術(shù)從古至今永不衰朽的生命力。
貴州的導(dǎo)游詞2
也許有人會(huì)問(wèn)，這里為什么名叫"花溪"?是不是因?yàn)榛ㄩg有水潺潺流，溪邊有花時(shí)時(shí)香呢?這也算一種解釋吧。其實(shí)，花溪原名"花仡佬"。為什么叫"花仡佬"?有兩種說(shuō)法。一種說(shuō)法是：花溪在歷史上獸雜居著漢、苗、布依、仡佬等民族，其中，仡佬族人特別喜歡著花衣，以族命名，所以這地方就叫"花仡佬"。
另一種說(shuō)法則認(rèn)為，不是以族命名，而是以集市得名。花溪原來(lái)有個(gè)很大的苗族寨子，寨中苗族自稱"花苗"，后來(lái)其他兄弟民族陸續(xù)遷到附近，人口增多，這里便出現(xiàn)了一個(gè)購(gòu)銷兩旺的牛馬市場(chǎng)，人們就又把它叫做"牛場(chǎng)"。牛場(chǎng)在"花苗"語(yǔ)言中叫做"革略"。"革略"與"仡佬"發(fā)音相似，時(shí)間一久，便又叫做了"仡佬"。"仡佬"前面加上"花苗"的"花"字，所以就變成了"花仡佬"。明代著名地理學(xué)家徐霞客，1638年曾在花溪旁邊經(jīng)過(guò)，他在日記中寫道："大溪自西南峽中來(lái)，至此東轉(zhuǎn)，抵東峰(今大將山)下，乃折北而去。有九拱巨石梁，南北架溪上，是為花仡佬橋……"可見，至少三百多年前，這一帶就叫做"花仡佬"了。
花溪風(fēng)景區(qū)的開發(fā)，始于清代嘉慶、道光年間。那時(shí)，當(dāng)?shù)厥考澲芸缸樱谶@里依山建亭，堵水為潭，疊石為壩，廣植花木，一些文人雅土常在此處流連賞玩。1937年，當(dāng)時(shí)的貴陽(yáng)縣縣長(zhǎng)劉劍魂覺得"花仡佬"其名不雅，經(jīng)與地方人士共議，決定保留花仡佬的"花"字，加上溪水的"溪"字，所以便更名為"花溪"。劉劍魂當(dāng)年在濟(jì)番橋(今花溪大橋)橋邊書寫刻石的"花溪"二字，現(xiàn)在已不能見到了，但他吟詠花溪的許多詩(shī)文，卻留了下來(lái)。比如，他贊美花溪是"水中華閣連瑤棟，云里清溪繞翠巒。萬(wàn)縷夕陽(yáng)紅杏鬧，一笠春雨綠蓑寒"。這與陳毅元帥寫的"十里河灘明如鏡，幾步花圃幾農(nóng)田"正好前后映照。花溪公園雖然在解放前已粗具規(guī)模，引來(lái)過(guò)無(wú)數(shù)達(dá)官顯貴，文入學(xué)士，但是真正得到擴(kuò)建、保護(hù)和發(fā)展，還是解放后的'事。如今，公園面積已達(dá)55公頃，這里已成為遠(yuǎn)近聞名的旅游度假勝地。
貴州的導(dǎo)游詞3
記得六歲那年的一天，爸爸對(duì)我說(shuō)：“兒子，這個(gè)周末，我們家到格凸河游玩去吧!”這句話使我這顆小小的心馬上雀躍起來(lái)，我憧憬著格凸河的美麗，那里的應(yīng)該山很綠吧?那里的水是不是很清呢?那里的小朋友跟我一樣快樂(lè)嗎?懷著激動(dòng)不已的心情，我盼望著，盼望著這天快點(diǎn)來(lái)臨，一天，兩天……我數(shù)著指頭過(guò)日子，周末終于到了。那天，我早早的從床上翻下來(lái)，收拾著東西，嚷嚷著，要去格凸嘍!要去格凸嘍!吃過(guò)早飯，我們一家人便向格凸河進(jìn)軍了，一路上我高興得歡蹦亂跳，問(wèn)著關(guān)于格凸河的各種各樣的問(wèn)題，爸爸總是應(yīng)著一句話：“到了不就知道了?”
爸爸說(shuō)：“格凸河到了”，我迫不及待地跳下車，一陣微風(fēng)拂過(guò)我的臉龐，我禁不住深吸了一口氣，哇!好清香的空氣啊!“爸爸，你聞聞?”爸爸摸著我的腦袋說(shuō)：“傻孩子，看你樂(lè)得。”我又指著停靠在河邊的漁船說(shuō)：“爸爸，你看好大的魚呀，它怎不跑呢?難道它不怕人嗎?”爸爸哈哈大笑起來(lái)，接著給我解釋說(shuō)，這不是魚，是船，等一下我們還要坐著它到河里游玩。這新鮮的玩意我還是第一次看到，還要坐在上面到河里游玩，我開始有些迫不及待了，嚷著要去坐船。
上了船，我的心開始有些忐忑起來(lái)，不敢亂動(dòng)也不敢說(shuō)話。心想，這船安全嗎?我會(huì)不會(huì)掉進(jìn)水里啊?爸爸好像看出了我的心思，安慰我說(shuō)：“別怕，兒子，你看，那里就是燕王宮。”“那里明明是一個(gè)洞嘛，怎么是燕王宮呢?”我疑惑地問(wèn)道。爸爸耐心地為我解說(shuō)道，燕王宮又叫燕子洞，也叫大穿洞，洞內(nèi)住著成千上萬(wàn)的燕子，每天早晨和傍晚都在洞口翻飛嬉戲，非常的壯觀，可惜我們現(xiàn)在來(lái)的不對(duì)時(shí)候，無(wú)法一睹這么多燕子翩翩起舞的壯麗景觀，這竟成了我這次格凸之行的唯一遺憾。
從燕子洞回來(lái)，我們又觀賞了夾山風(fēng)光、懸棺洞、大河苗寨等景點(diǎn)，每一處的景色都給我留下了不一樣的感受和醉人的印象。最后我們來(lái)到了天賜湖，天賜湖是一個(gè)天然形成的湖泊，湖面很靜，湖水很清，宛如一面巨大的`鏡子，照映著青翠的群山。
天色漸漸暗了下來(lái)，我們也該回家了，懷著依依不舍的心情，我下了船，上了車，開始踏上回家的旅程。
格凸河，一個(gè)讓人流連忘返的地方，一個(gè)神奇而美麗的地方，我為我的家鄉(xiāng)紫云擁有這樣一個(gè)美麗而奇特的地方而感到驕傲。
貴州的500字導(dǎo)游詞
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