洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞(15篇)
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？下面是小編精心整理的洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞1
朋友們，前面就是石林景區(qū)了。提起石林有人可能會(huì)想到云南的石林，想到美麗的阿詩(shī)瑪。老君山的石林與云南的石林相比有很大的不同，從地質(zhì)角度講，云南石林屬于典型的石灰?guī)r巖溶地貌，老君山的石林屬于海底火山巖及火山沉積巖系。其地質(zhì)術(shù)語(yǔ)為：“花崗巖峰林”。說(shuō)到花崗巖，人們就會(huì)想到光禿禿、滑溜溜的特征。這是由于花崗巖的風(fēng)化形態(tài)是球形風(fēng)化，因此，其形體特征是鵝卵狀，表面特征是光滑，難存植被。然而，老君山石林卻不具備花崗巖的這些特征，而是刀劈斧削，犬牙交錯(cuò)，披綠掛紅，植被茂盛。看上去更加雄偉壯觀，多姿多彩。這是由于老君山花崗巖體與其它花崗巖的不同造成的。老君山的巖體是由“斑狀黑云母二長(zhǎng)花崗巖”組成。它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過(guò)程中形成的相對(duì)年輕的花崗巖體，被國(guó)內(nèi)地質(zhì)專(zhuān)家命名為“老君山巖體”。老君山巖體就位后，經(jīng)長(zhǎng)期的構(gòu)造剝蝕作用，造就了當(dāng)今奇峰異谷，挺拔秀麗的地貌景觀。因此，世界地質(zhì)公園評(píng)審專(zhuān)家趙遜先生稱(chēng)：老君山南坡石林是“迄今為止世界范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的花崗巖峰林奇觀。”
這次由于時(shí)間和天氣原因，老君山的一些勝景和奇觀大家沒(méi)有觀賞到，不過(guò)，1775年乾隆登上嵩山時(shí)說(shuō)：“好景一時(shí)觀不盡，天生有緣再來(lái)游”，希望大家以后有機(jī)會(huì)再來(lái)領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻。預(yù)祝大家歸途一路順風(fēng)。
大家就要分別了，在這分別之際，我想引用徐志摩的《再別康橋》來(lái)表達(dá)我此時(shí)此刻的心情：悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。不知道這首詩(shī)能不能表達(dá)您此刻的心情？康橋之美遠(yuǎn)在大洋的彼岸，這君山之美，卻近在咫尺，愿不久的一天，您再故地重游。預(yù)祝大家返程一路順風(fēng)。
洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞2
老子騎牛石雕我們現(xiàn)在所處的地方叫救苦殿洼，大家看到的老子騎牛石雕是根據(jù)司馬遷在《史記》當(dāng)中對(duì)老子的描述，在被漢武帝譽(yù)為“雕刻之鄉(xiāng)”的河北曲陽(yáng)用青石雕刻而成。整個(gè)像高3.8米，長(zhǎng)4.5米，重18噸，因?yàn)槔献拥玫莱上闪耍运T的青牛也是神牛，是有靈性的，因此在這里流傳著一句話：“摸摸青牛頭，一輩子不發(fā)愁，摸摸青牛頸，一輩子不生病，從頭摸到尾一輩子無(wú)后悔。”另外大家可以繞著老子坐騎轉(zhuǎn)圈，傳說(shuō)“正轉(zhuǎn)三圈升官，倒轉(zhuǎn)三圈發(fā)財(cái)”，大家不仿一試。
從救苦殿洼到山頂老君廟是二公里，一般需要四十分鐘左右。在這里我給大家講一下游覽道教文化區(qū)的注意事項(xiàng)：1、安全問(wèn)題：人們常說(shuō)安全重于泰山，安全第一，大家出來(lái)旅游時(shí)刻要注意自身的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全，由于山上臺(tái)階比較多，因此大家一定要記住：“走路不看景，看景不走路”，也就是大家說(shuō)游覽過(guò)程中遇到好景色時(shí)，就停下腳步專(zhuān)心的去領(lǐng)略景色的神韻，不看景時(shí)就腳踏實(shí)地的去趕路;2、進(jìn)殿的規(guī)矩：無(wú)論進(jìn)佛教的廟宇或道教的府觀，進(jìn)殿的時(shí)候一定要一步跨進(jìn)殿，不要站在門(mén)檻上，因?yàn)槟遣粌H是對(duì)神的不尊重，另外也有寓意門(mén)檻就像我們生活道路上的坎坷，我希望大家在生活的道路上遇到坎坷時(shí)都能一步跨過(guò)去，不希望任何一個(gè)朋友停留在坎坷上過(guò)不去;3、要記住：“僧不言姓，道不言壽”，就是大家在和師父?jìng)兣收剷r(shí)不要問(wèn)師父的年齡俗稱(chēng);4、團(tuán)體步調(diào)一致：在游覽的過(guò)程中，走在前面的朋友就請(qǐng)腳步稍微慢一些等一下后面的朋友，走在后面的朋友就請(qǐng)腳步適當(dāng)快一些盡量跟上前面的朋友;5、“沒(méi)有比腳更遠(yuǎn)的路，沒(méi)有比人更高的山峰”。今天對(duì)大家來(lái)說(shuō)是一次難得的鍛煉機(jī)會(huì)，我希望都能好好把握，做一個(gè)征服老君山的成功者。
洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞3
這一段山路一步一轉(zhuǎn)，五步一折，上起來(lái)十分吃力。請(qǐng)朋友們稍作休息，在這里看看西邊的風(fēng)景。朋友們大家都向西邊看，首先我們看到的也就是說(shuō)離我們稍近的這座山叫中鼎山，稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山。中鼎山海拔20xx米，山頂上大家可以看到一個(gè)透亮的山洞。實(shí)際上是亂石搭成的一個(gè)門(mén)狀石孔，下面有一堆巨石，當(dāng)?shù)乩习傩战兴鼇y中鼎，在它的周?chē)鶢钍p林立，有高有低，上面蒼松疊翠，苔蘚掛綠，有極高的觀賞價(jià)值。再遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山，俗稱(chēng)娘娘垛，海拔20xx米，有20多做山峰并排站立，上面石松倒掛，氣勢(shì)非凡。
老君山的主峰是由“斑狀黑云母二長(zhǎng)花崗巖”組成。它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過(guò)程中形成的相對(duì)年輕的花崗巖體，被省內(nèi)地質(zhì)專(zhuān)家命名為“老君山巖體”。且已得到國(guó)內(nèi)專(zhuān)家的認(rèn)可，老君山巖體就為后，經(jīng)長(zhǎng)期的構(gòu)造剝蝕作用，造就了當(dāng)今奇峰異谷、挺拔秀麗的地貌景觀，成為異士、奇人向往的圣地和修身養(yǎng)性的絕妙去處。
洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞4
四是原始林海、古木秀色。在老君山海拔1500米以上有大面積的原始山林，因山高氣寒和春短冬長(zhǎng)的特殊氣候影響，出現(xiàn)了數(shù)目形態(tài)多變的怪象。它們?cè)谥星锕?jié)過(guò)后開(kāi)始落葉，到了十月就抖掉了綠色的秀幕，裸露出了古林的新奇。生長(zhǎng)在這里的樺櫟、青崗、黑臘子、山榆等樹(shù)如雕似塑，千姿百態(tài)。有的樹(shù)長(zhǎng)得像蟒蛇彎彎曲曲;有的像木橋橫加平伸;有的樹(shù)如同駱駝彎腰弓脊;還有的像雄鷹展翅欲飛。這些老林古樹(shù)的紙條還鼓起了許多樹(shù)疙瘩，猶如桃李掛滿枝頭。這些光怪陸離的林貌現(xiàn)象被有人稱(chēng)為“古林秀色”。
女士們，先生們，請(qǐng)把您的.視線移向右邊。這里依山傍水，氣勢(shì)不凡。這里是尚待開(kāi)發(fā)的七里坪——欒川旅游服務(wù)中心，計(jì)劃占地0.6平方公里，它背靠伏牛山、依傍伊河水，左有青龍盤(pán)踞、右有白虎護(hù)衛(wèi)，符合中國(guó)傳統(tǒng)文化“風(fēng)水寶地”的理念。服務(wù)中心有“伏牛山地址文化廣場(chǎng)”“伏牛山地質(zhì)博物館”“旅游接待處”和伏牛山世界地質(zhì)公園欒川主題碑、地學(xué)科普長(zhǎng)廊、恐龍雕塑群、河洛文化浮雕墻、欒川斷裂地質(zhì)構(gòu)造剖面等建筑群組成。兩年以后，您可以在這里享用現(xiàn)代文化而領(lǐng)略伏牛山歷史文化與自然科學(xué)積淀的厚重。
女士們，先生們，我們的旅游車(chē)?yán)^續(xù)前行，而君山畫(huà)軸也在繼續(xù)展開(kāi)，靈官殿便映入了您的眼簾。
尊敬的游客，從這里到山頂，要經(jīng)過(guò)幾十分鐘路程。老君山風(fēng)光畫(huà)軸會(huì)向您連續(xù)展開(kāi)，在您細(xì)細(xì)品嘗美景的同時(shí)，我將老君山風(fēng)景區(qū)的重要?dú)v史遺跡“太子宮”向您作以簡(jiǎn)單的介紹。
洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞5
老君山，山名，中國(guó)很多地方都有老君山，而且大都跟老子相關(guān)，其中比較著名的有：河南洛陽(yáng)老君山、陜西省商洛市老君山、河北懷來(lái)老君山、四川屏山縣老君山、云南麗江老君山、四川新津老君山、湖北紅安老君山、甘肅武山老君山。洛陽(yáng)老君山位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣城南3公里處，是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。后因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉，并被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。
1997年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，現(xiàn)為國(guó)家5A景區(qū)。老君山為世界地質(zhì)公園八百里伏牛山脈主峰，海拔2200米，相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地，北魏時(shí)建廟紀(jì)念，唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟。老君山歷代香火旺盛，被尊為道教圣地、天下名山。老君山原貌保存良好，它記錄著十九億年來(lái)華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構(gòu)造演化過(guò)程，被稱(chēng)為國(guó)家地質(zhì)公園，世界地質(zhì)公園具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值。河南洛陽(yáng)欒川縣老君山本數(shù)據(jù)來(lái)源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。
北魏至今，老君山從山門(mén)七里坪入口處起，太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處之多。歷代毀毀修修現(xiàn)存6處，以頂峰老君廟最為壯觀，在中原眾多廟宇中屈指可數(shù)。老君山現(xiàn)已開(kāi)發(fā)的景觀區(qū)6處，有景點(diǎn)179個(gè)。道教文化區(qū)沿途廟
宇歷史悠久，山頂老君廟有“南有武當(dāng)金頂，北有老君鐵頂”之說(shuō)，初一、十五朝拜老君廟香客成群結(jié)隊(duì)，四月八老君廟會(huì)人山人海;生態(tài)觀光區(qū)老君河有追夢(mèng)谷，明太子慈烺藏身洞稱(chēng)為太子洞，六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡，原始林大部分地域至今無(wú)人進(jìn)去，馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀，被地質(zhì)學(xué)者稱(chēng)為“北國(guó)石林”。老君山保護(hù)區(qū)現(xiàn)有國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)植物102種，有中草藥830種之多，稱(chēng)之為國(guó)家中草藥基因庫(kù)。
老君山乃“仙”“靈”之山，位于洛陽(yáng)市欒川縣城東3公里，因太上老君李耳在此歸隱修煉而得名。老君廟始建于北魏，鐵椽鐵瓦，以“鐵頂”著稱(chēng)，靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重，香火熾盛。老君山錦山秀水，風(fēng)景如畫(huà)。玉皇頂海拔2200米，巨闕壁立，為八百里伏牛山主峰;石林景區(qū)千峰競(jìng)秀，蔚為壯觀，有“北國(guó)張家界”之美譽(yù);老君山是中華兒女謁拜圣境。
洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞6
舍身崖(站在救苦殿門(mén)口)向右走是通往舍身崖景區(qū)的，由于我們今天的主要目的地是山頂老君廟和伏牛山主峰的自然風(fēng)光，所以在這里我就先給大家簡(jiǎn)單的介紹一下舍身崖，等我們大家回來(lái)的時(shí)候有時(shí)間愿意去我們?cè)龠^(guò)去。翹首而望，看那古松摩云，危崖欲傾，確實(shí)雄偉壯觀。這就是老君山一處勝景“舍身崖”，每當(dāng)日落之時(shí)，此處“余輝返照千山色，滿峪參差人畫(huà)中”，瑰麗的晚霞映著詭奇萬(wàn)狀的險(xiǎn)峰怪石，奇光異景，色彩繽紛，令人贊嘆不已。關(guān)于這美麗如畫(huà)的“舍身崖”，還流傳著一個(gè)悲壯動(dòng)人的故事：
民間傳說(shuō)古時(shí)山下有一個(gè)叫春女的孝媳，公公、婆母身染重疾，久治不愈，聽(tīng)說(shuō)老君靈驗(yàn)，便登山拜老君求醫(yī)。在向老君祈禱的過(guò)程中，孝媳許愿說(shuō)只要雙親病愈，愿舍去自己的性命來(lái)報(bào)答神靈。果然，當(dāng)返回家中時(shí)，公公、婆母都已康復(fù)，且已下地干活。于是春女還愿來(lái)到山上，毫不猶豫的從此處跳下深淵。石老漢夫婦見(jiàn)天黑了媳婦還沒(méi)有回來(lái)，便打聽(tīng)，后來(lái)有人說(shuō)見(jiàn)到她上山了，于是夫婦兩人就請(qǐng)了十幾個(gè)小伙上山尋找，在舍身崖的下邊山谷里找到了媳婦的尸體，用木匣往回抬，越抬越沉，好不容易抬到石家門(mén)口，卻看見(jiàn)春女容光煥發(fā)，端著熱茶從屋里走出來(lái)，嚇得小伙子們撂下匣子就跑。一傳十，十傳百，都說(shuō)石家出鬼了。圍觀的人很多，這時(shí)候一個(gè)白眉毛白胡子的老道士來(lái)到當(dāng)院給村民說(shuō)“此家有孝媳，精誠(chéng)感天地，黃金賜千兩，增壽七十七”，說(shuō)罷拂塵一揚(yáng)，木匣自開(kāi)，黃亮亮的黃金滾了出來(lái)。老道化作一縷青煙不見(jiàn)了，這時(shí)圍觀的人才明白過(guò)來(lái)，原來(lái)老君顯靈，人們跪地叩頭不止。后人為了紀(jì)念的春女的孝道，就將此處命名為舍身崖。
洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞7
觀景臺(tái)朋友們向西邊看，首先我們看到的這座山叫中鼎山，稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山。中鼎山海拔20xx米，山頂上大家可以看到一個(gè)透亮的山洞。實(shí)際上是崖石形成的一個(gè)門(mén)狀石孔，下面有一堆巨石，當(dāng)?shù)乩习傩战兴鼇y中鼎，在它的周?chē)鶢钍辶至ⅲ懈哂械停厦嫔n松疊翠，苔蘚掛綠，有極高的觀賞價(jià)值。再遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山，俗稱(chēng)娘娘垛，海拔20xx米，有20多座山峰并排站立，上面石松倒掛，氣勢(shì)非凡。伏牛三鼎，雄偉不失其秀麗，端莊逾顯其婀娜。這里還流傳著二仙占山的故事。說(shuō)是太上老君騎著青牛云游，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)中鼎山雄奇險(xiǎn)秀，便落下云頭，準(zhǔn)備開(kāi)辟道場(chǎng)傳經(jīng)布道。道德天尊有九鼎之重，一腳下去，頂峰坍塌，老君急忙踩住西邊山頭，拔出寶劍，插在峰頂作為記號(hào)算是占住了華室山。
太上老君剛回太清仙境，王母娘娘也從這里經(jīng)過(guò)，并且一眼看中了華室山，王母落下云頭一看太上老君已插劍為號(hào)，便心生一計(jì)，急忙脫下繡鞋，往山上一放，撥出老君的寶劍，往繡鞋上一插，回靈霄寶殿去了。
時(shí)過(guò)不久，老君搬來(lái)煉丹爐，王母娘娘帶著眾仙女同時(shí)來(lái)到華室山，二仙為了誰(shuí)先占山爭(zhēng)執(zhí)不下，就請(qǐng)來(lái)元始天尊評(píng)理，元始天尊說(shuō)：“你們二位同是道家仙源，謙讓為好。若論起理來(lái)，劍插繡鞋，是鞋在先劍在后，道德君就以景室為道場(chǎng)吧，”事已至此，老君只好東遷景室，后人稱(chēng)曰老君山。西鼎華室山為王母所占，取名“娘娘垛”。中鼎被老君踩塌，取名“壓塌坪”。
傳經(jīng)樓傳說(shuō)太上老君到老君山歸隱之后，有很多信徒前來(lái)聽(tīng)經(jīng)學(xué)道，有一次有幾個(gè)虔誠(chéng)的年邁信徒長(zhǎng)途跋涉來(lái)到老君山想到山頂聽(tīng)老君講經(jīng)傳道，可是當(dāng)他們大家行至到這個(gè)地方的時(shí)候卻已筋疲力盡了，老君得知情況后就騎青牛下來(lái)，在此處給他們講經(jīng)傳道，于是此處后來(lái)就命名為傳經(jīng)樓。
洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞8
馬鬃嶺現(xiàn)在大家游覽完了人文景觀，現(xiàn)在我就帶大家去領(lǐng)略老君山頂峰的無(wú)限自然風(fēng)光。大家看對(duì)面的兩座山峰，前面的一座山峰就像一匹馬的頭，而后面的山峰則猶如馬鬃，因此后面的山峰就得名為馬鬃嶺，它是老君山得最高峰，海拔2200米，是觀賞老君山自然風(fēng)光得最佳處，現(xiàn)在從我們這里走過(guò)去要十五分鐘左右。站在馬鬃嶺上，我們大家應(yīng)該都有體會(huì)到了，杜甫登上泰山在《望岳》中寫(xiě)到的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)。站在馬鬃嶺向北望去，我們可以看到縣城的街道，房子好像沙盤(pán)模型，再往北看，群山逶迤那就是鵝羽嶺和熊耳山脈。縣城的潭頭、秋扒、獅子廟、白土、馬超營(yíng)一線以北的熊耳山主峰，是由距今35億年至10億年的地層組成，形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶。
馬超營(yíng)至潭頭一線以南至縣城（伊河以北）一段，是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶。是距今14億年至5。7億年亞洲大陸?yīng)氂械臋璐ㄈ骸⑻諡橙海ň员镜氐孛┏练e層序，屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì)、炭泥質(zhì)、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類(lèi)復(fù)理石沉積，并有堿性巖床、巖墻群侵入。到距今2億年以后的中生代，此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶，伴隨強(qiáng)烈的巖漿活動(dòng)，形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。賦存著世界八大鉬礦之一，亞洲最大的木礦床，已成為我國(guó)的鉬業(yè)基地。
伊河南岸（黑溝——欒川斷裂帶以南）至老君山花崗巖巖體之間，是距今18億年至5。7億年間，華北古陸塊南緣地殼在以擴(kuò)張伸展為主的構(gòu)造動(dòng)力學(xué)條件下形成的裂陷海槽中噴發(fā)的海底火山巖及火山沉積巖系，顯示出裂陷海的構(gòu)造環(huán)境。
四是十里杜鵑長(zhǎng)廊，杜鵑它是我國(guó)的十大名花之一，在咱們老君山上有四種，在土地埡已看過(guò)的是杜鵑花，又叫映山紅；在這個(gè)地方大家可以看到的是每年5—6月淡紫色花的常綠秀雅杜鵑；以及每年5月開(kāi)白色花葉子較大，葉色翠綠的河南特有樹(shù)種河南杜鵑；另外還有一種是花朵比較大的白色太白杜鵑。最后我要告訴大家的是在馬鬃嶺上可以看到日出、云海、佛光、霧凇等奇觀的地方，但是遺憾的是那些奇觀卻不是時(shí)時(shí)刻刻都有的，而是都需要一定的特殊環(huán)境才會(huì)有的：日出是晴天的早上有的，日復(fù)一日，太陽(yáng)東升西落。但是日出奇觀，始終吸引著眾多的游客。觀賞日出，成為許多風(fēng)景名勝區(qū)的重要一景。如泰山，黃山北戴河等處看日出，作為伏牛山主峰的老君山也有日出這一奇觀；云海是多發(fā)生在午夜或早晨，那是因?yàn)槲缫购驮绯繒r(shí)山地中多形成穩(wěn)定的逆溫層，逆溫層上下空氣密度和氣流速度有較大差異，容易形成氣流波動(dòng)，形成云海；佛光是由光線的衍射作用產(chǎn)生的。在水汽豐富的山勢(shì)高峻地區(qū)，半山腰常分布由白茫茫一片云海。當(dāng)人站在山上，若光線從人的背后射過(guò)來(lái)，由于光線的衍射作用，會(huì)在人的面前的云幕上出現(xiàn)人影或頭影，影外圍繞有彩色的光環(huán)，就似佛像頭上的彩色光圈，因此稱(chēng)佛光。霧凇那是大多在冬天的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)的，老君山霧淞在中原大地被稱(chēng)為奇觀，河南日?qǐng)?bào)著名攝影家王天定先生四上老君山，君山霧淞，名揚(yáng)天下。那么我在這里就期待著大家下次再來(lái)邂逅那些奇觀。
洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞9
曬人場(chǎng)最近處這座山峰，峰頂平坦，四周陡峭。峰頂松樹(shù)成林，郁郁蔥蔥，取名叫曬人場(chǎng)，傳說(shuō)是大地上原來(lái)沒(méi)有人，道德天尊請(qǐng)來(lái)洪鈞老祖捏造泥人，曬干以后撒向十方凈土，大地上才有了人。有一天洪鈞老祖正在曬人場(chǎng)上晾曬泥人，突然狂風(fēng)暴雨大作，洪鈞老祖來(lái)不及一個(gè)一個(gè)收拾。慌亂之中用手一搓，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類(lèi)社會(huì)。
擠擠身站在這里向東眺望，地平線上一個(gè)玉米粒大小的缺口就是洛陽(yáng)伊闕龍門(mén)。俗話說(shuō)無(wú)巧不成書(shū)，這兩塊山巖是長(zhǎng)在一起的，也就無(wú)話可說(shuō)了，偏偏留下一條縫隙，路又經(jīng)過(guò)這里，僅容一人通過(guò)，無(wú)論胖瘦，都能擠身過(guò)去，所以就叫“擠擠身”。
潤(rùn)筆池朋友們請(qǐng)看這一石坎，圓似水瓢，半池清水，四季不干。真是山有多高，水有多高，山有水方顯其秀，水因山而顯其靈。有人說(shuō)這里是老子的潤(rùn)筆池。老子在道德府里寫(xiě)詩(shī)，斷不了取水磨墨洗筆，也在情理之中。過(guò)去這個(gè)地方叫煮人鍋，傳說(shuō)是專(zhuān)煮不孝道的人，所以不孝順的人千萬(wàn)不要近前。
朝陽(yáng)洞原來(lái)洞內(nèi)供奉著老子和他母親塑像。山下群眾叫它“老君母殿”。這里一年四季陽(yáng)光和煦。老君把母親的仙魂安置在這里，顯其孝心。
仙人橋兩山對(duì)峙，長(zhǎng)石橫架，下臨深谷，走在上面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。仙人橋相傳是太上老君超度節(jié)婦孝子、義士信徒得道升仙的地方。據(jù)說(shuō)一個(gè)人如果有仙根仙緣，經(jīng)太上老君點(diǎn)化，走過(guò)這座橋，就可以羽化升仙，升仙是道教教徒的最高理想，當(dāng)然這些都只是一種美好的想象，羽化升仙是什么樣子沒(méi)有一個(gè)人看到過(guò)。
洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞10
南天門(mén)是南陽(yáng)人上山拜老君的唯一一條道路，在山下觀望老君廟如在天上，此門(mén)形容其高。當(dāng)初修南天門(mén)天梯時(shí)，曾有一段有趣的故事。數(shù)位民工正在施工，天突降暴雨，還夾著狂風(fēng)。民工們躲也沒(méi)處躲，藏也沒(méi)處藏，新架起但未焊接好的鐵梯也有被大風(fēng)吹倒的可能，萬(wàn)般無(wú)奈之中，有個(gè)民工喊：“我們?yōu)槭裁床磺笄罄暇隣斈兀俊庇谑撬麄円积R跪下來(lái)祈求太上老君保佑。霎時(shí)，風(fēng)停雨止，云開(kāi)霧散。民工都說(shuō)，老君爺顯靈了，老君爺顯靈了。這一現(xiàn)象，是偶然的巧合，還真是太上老君施了法術(shù)？大家到老君廟里，拜一拜老君就知道了。
曬人場(chǎng)最近處這座山峰，峰頂平坦，四周陡峭。峰頂松樹(shù)成林，郁郁蔥蔥，取名叫曬人場(chǎng)，傳說(shuō)是大地上原來(lái)沒(méi)有人，道德天尊請(qǐng)來(lái)洪鈞老祖捏造泥人，曬干以后撒向十方凈土，大地上才有了人。有一天洪鈞老祖正在曬人場(chǎng)上晾曬泥人，突然狂風(fēng)暴雨大作，洪鈞老祖來(lái)不及一個(gè)一個(gè)收拾。慌亂之中用手一搓，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類(lèi)社會(huì)。
擠擠身站在這里向東眺望，地平線上一個(gè)玉米粒大小的缺口就是洛陽(yáng)伊闕龍門(mén)。俗話說(shuō)無(wú)巧不成書(shū)，這兩塊山巖是長(zhǎng)在一起的，也就無(wú)話可說(shuō)了，偏偏留下一條縫隙，路又經(jīng)過(guò)這里，僅容一人通過(guò)，無(wú)論胖瘦，都能擠身過(guò)去，所以就叫“擠擠身”。
潤(rùn)筆池朋友們請(qǐng)看這一石坎，圓似水瓢，半池清水，四季不干。真是山有多高，水有多高，山有水方顯其秀，水因山而顯其靈。有人說(shuō)這里是老子的潤(rùn)筆池。老子在道德府里作文寫(xiě)詩(shī)，斷不了取水磨墨洗筆，也在情理之中。過(guò)去這個(gè)地方叫煮人鍋，傳說(shuō)是專(zhuān)煮不孝道的人，所以不孝順的人千萬(wàn)不要近前。
洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞11
洛陽(yáng)市位于河南省西部、黃河中游南岸。古時(shí)稱(chēng)水之北為陽(yáng)，洛陽(yáng)地處洛水之北，故稱(chēng)洛陽(yáng)。洛陽(yáng)處于北溫帶，屬大陸性氣候，春季干旱，夏熱多雨，秋季溫和，冬季寒冷。年均氣溫14.86℃，年均降水量578.2毫米。洛陽(yáng)是我國(guó)七大古都之一，馳名中外的歷史文化名城，居“天下之中”，素有“九州腹地”之稱(chēng)。北臨嵯峨逶迤的邙嶺，南對(duì)亙古聳黛的嵩山。
洛陽(yáng)是中國(guó)著名的歷史文化名城和重點(diǎn)旅游城市。城市的興起距今有4千多年的歷史，從公元前21世紀(jì)中國(guó)第一個(gè)王朝————夏朝的建立起，先后有13個(gè)朝代在此建都。因這里曾墨客騷人云集，故有“詩(shī)都”之稱(chēng)，牡丹香氣四溢，又有“花都”的美譽(yù)。
洛陽(yáng)市區(qū)面積544平方公里，人口100萬(wàn)，市場(chǎng)容量和發(fā)展?jié)摿薮蟆Ｊ且赞r(nóng)業(yè)機(jī)械、礦山機(jī)械制造為主的工業(yè)城市。手工藝制品有唐三彩、宮燈、仿青銅制品。景觀：龍門(mén)石窟、白馬寺、關(guān)林、古墓博物館、千唐志齋、白云山、老君山、雞冠洞、玄奘故里。
洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞12
歡迎大家來(lái)到洛陽(yáng)欒川老君山！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
老君山位于欒川縣城南3公里處，1997年由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。老君山為八百里伏牛山主峰，海拔2200米，相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地，北魏時(shí)建廟紀(jì)念，唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟。老君山歷代香火旺盛，被尊為道教圣地、天下名山。老君山原貌保存良好，它記錄著十九億年來(lái)華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構(gòu)造演化過(guò)程，被稱(chēng)為地質(zhì)公園，具極高科學(xué)研究?jī)r(jià)值。
北魏至今，老君山從山門(mén)七里坪入口處起，太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處之多。歷代毀毀修修現(xiàn)存6處，以頂峰老君廟最為壯觀，在中原眾多廟宇中屈指可數(shù)。老君山現(xiàn)已開(kāi)發(fā)的景觀區(qū)6處，有景點(diǎn)179個(gè)。道教文化區(qū)沿途廟宇歷史悠久，山頂老君廟有“南有武當(dāng)金頂，北有老君鐵頂”之說(shuō)，初一、十五朝拜老君廟香客成群結(jié)隊(duì)，四月八老君廟會(huì)人山人海；生態(tài)觀光區(qū)老君河有追夢(mèng)谷，明太子慈烺藏身洞稱(chēng)為太子洞，六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡，原始林大部分地域至今無(wú)人進(jìn)去，馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀，被地質(zhì)學(xué)者稱(chēng)為“北國(guó)石林”。老君山保護(hù)區(qū)現(xiàn)有國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)植物102種，有中草藥830種之多，稱(chēng)之為國(guó)家中草藥基因庫(kù)。
老君山乃“仙”“靈”之山，位于洛陽(yáng)市欒川縣城東3公里，因太上老君李耳在此歸隱修煉而得名。老君廟始建于北魏，鐵椽鐵瓦，以“鐵頂”著稱(chēng)，靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重，香火熾盛。老君山錦山秀水，風(fēng)景如畫(huà)。玉皇頂海拔2200米，巨闕壁立，為八百里伏牛山主峰；石林景區(qū)千峰競(jìng)秀，蔚為壯觀，有“北國(guó)張家界”之美譽(yù)；老君山是中華兒女謁拜圣境。
老君山山勢(shì)險(xiǎn)峻，歷史悠久，且又有道教圣地之稱(chēng)，是旅游觀光休閑度假的最佳去處。
洛陽(yáng)欒川老君山圖片
洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞13
河南老君山位于河南省洛陽(yáng)市欒川縣城東3公里處，是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。后因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉，并被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。
山頂太清觀始建于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來(lái)，一直是豫、陜、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地。近年來(lái)，東南沿海香客也慕名前來(lái)，僅臺(tái)灣高雄九龍八風(fēng)進(jìn)香團(tuán)每批朝山者就達(dá)百人之眾。
老君山不僅是中原道教圣地，而且也是北國(guó)山水精華薈萃處。老君山地處南亞熱帶與北溫帶的過(guò)渡帶上，氣候適宜，冷暖相宜，動(dòng)植物資源極為豐富，有各類(lèi)動(dòng)物180余種，植物1861種，被業(yè)內(nèi)專(zhuān)家稱(chēng)為：天然動(dòng)植物種質(zhì)資源基因庫(kù)。因此1982年被河南省人民政府批準(zhǔn)建立省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，1994年被河南省人民政府批準(zhǔn)建為“省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)”，1997年和河南省其它5家省級(jí)自然保護(hù)區(qū)統(tǒng)一晉升為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。僅2000年開(kāi)發(fā)以來(lái)，老君山生態(tài)旅游區(qū)管理區(qū)先后籌集資金5500余萬(wàn)元，先后開(kāi)發(fā)了以品味道教文化和領(lǐng)略伏牛主峰為主題的道教文化區(qū)和以欣賞飛瀑流泉為主題的生態(tài)觀光區(qū)兩大區(qū)域，景點(diǎn)150余處，其中自然景觀主要有：舍身崖、南天門(mén)、馬鬃嶺、石林、朝陽(yáng)洞、仙人橋、君山天瀑、老龍窩、悟道石、亮寶臺(tái)、玉皇頂?shù)龋饕宋木坝^有：十方院、靈官殿、淋醋殿、菩薩殿、道德府、煉丹爐等，當(dāng)代著名作家李準(zhǔn)觀后贊嘆“秀壓五岳、奇觀三山;黃山奇峰七十二、君山奇景知多少”。
老君山景區(qū)現(xiàn)有農(nóng)家賓館25家，床位800張，并有二星級(jí)賓館老君山大酒店與景區(qū)配套，可接約130人住宿，賓館餐廳雅間15個(gè)，大廳一個(gè),可同時(shí)容納300人就餐。
老君山交通便利，可進(jìn)入性強(qiáng)，距洛陽(yáng)機(jī)場(chǎng)148公里，緊鄰洛欒快速通道，景區(qū)內(nèi)鋪設(shè)三級(jí)水泥公路13.5公里，人行步道34公里。老君山景區(qū)配套設(shè)施完善，可以滿足游客的吃、住、行、游、購(gòu)、娛各種要求，購(gòu)物廣場(chǎng)，不僅有全縣共有的香菇、木耳、核桃、玉米糝等地方特產(chǎn)，而且還有根據(jù)《史記》中司馬遷對(duì)老子的記述的老子騎牛像，以及依據(jù)河南鹿邑老子故里、河南欒川老君山、河南靈寶函谷關(guān)和陜西周至樓觀臺(tái)以及北京白云觀等專(zhuān)家人士的指點(diǎn)，歷經(jīng)兩載耀世而出的“太上老君”金像。
2003年4月25日，老君山一日游環(huán)線建成，正式對(duì)外接待游客，2004年接待游客20萬(wàn)人次，已成為中原地區(qū)集山水景觀與道教文化為一體的標(biāo)志性景區(qū)。
洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞14
朝陽(yáng)洞原來(lái)洞內(nèi)供奉著老子和他母親塑像。山下群眾叫它“老君母殿”。這里一年四季陽(yáng)光和煦。老君把母親的仙魂安置在這里，顯其孝心。
仙人橋兩山對(duì)峙，長(zhǎng)石橫架，下臨深谷，走在上面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。仙人橋相傳是太上老君超度節(jié)婦孝子、義士信徒得道升仙的地方。據(jù)說(shuō)一個(gè)人如果有仙根仙緣，經(jīng)太上老君點(diǎn)化，走過(guò)這座橋，就可以羽化升仙，升仙是道教教徒的最高理想，當(dāng)然這些都只是一種美好的想象，羽化升仙是什么樣子沒(méi)有一個(gè)人看到過(guò)。
馬鬃嶺現(xiàn)在大家游覽完了人文景觀，現(xiàn)在我就帶大家去領(lǐng)略老君山頂峰的無(wú)限自然風(fēng)光。大家看對(duì)面的兩座山峰，前面的一座山峰就像一匹馬的頭，而后面的山峰則猶如馬鬃，因此后面的山峰就得名為馬鬃嶺，它是老君山得最高峰，海拔2200米，是觀賞老君山自然風(fēng)光得最佳處，現(xiàn)在從我們這里走過(guò)去要十五分鐘左右。站在馬鬃嶺上，我們大家應(yīng)該都有體會(huì)到了，杜甫登上泰山在《望岳》中寫(xiě)到的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺(jué)。站在馬鬃嶺向北望去，我們可以看到縣城的街道，房子好像沙盤(pán)模型，再往北看，群山逶迤那就是鵝羽嶺和熊耳山脈。縣城的潭頭、秋扒、獅子廟、白土、馬超營(yíng)一線以北的熊耳山主峰，是由距今35億年至10億年的地層組成，形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶。
馬超營(yíng)至潭頭一線以南至縣城（伊河以北）一段，是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶。是距今14億年至5.7億年亞洲大陸?yīng)氂械臋璐ㄈ骸⑻諡橙海ň员镜氐孛┏练e層序，屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì)、炭泥質(zhì)、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類(lèi)復(fù)理石沉積，并有堿性巖床、巖墻群侵入。到距今2億年以后的中生代，此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶，伴隨強(qiáng)烈的巖漿活動(dòng)，形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。賦存著世界八大鉬礦之一，亞洲最大的木礦床，已成為我國(guó)的鉬業(yè)基地。
洛陽(yáng)老君山導(dǎo)游詞15
國(guó)慶長(zhǎng)假的第五天，有人送了我們四張洛陽(yáng)欒川老君山的贈(zèng)票，想著重渡溝是去過(guò)幾次了，去一下老君山也好，于是就加了350元錢(qián)的油，鑒于路程遠(yuǎn)就決定在早上4：00起床，4：50準(zhǔn)時(shí)出發(fā)去，在10：00的時(shí)候到了老君山。其間在嵩縣吃了早餐。又買(mǎi)了一張門(mén)票60元，進(jìn)門(mén)。門(mén)衛(wèi)竟然沒(méi)有剪我們的票，讓我們感覺(jué)這60元實(shí)在是太虧了。決定把這張票出來(lái)后再賣(mài)掉。這是后話。
聽(tīng)別人說(shuō)，追夢(mèng)谷比老君山好玩，本想先進(jìn)追夢(mèng)谷，可導(dǎo)游說(shuō)追夢(mèng)谷來(lái)回有5個(gè)小時(shí)的路程，如果想從追夢(mèng)谷到老君山，往里還要再走5個(gè)小時(shí)左右，到山頂天都黑透了，下不了山了，還是先走老君山這條路劃算，第二天再去追夢(mèng)谷玩。還告訴我們要先定旅店，要不下山后就都滿了，沒(méi)有好房間了。我們就在老君山那里先找了旅店，二間房（每間房三張床，不帶衛(wèi)生間）120元，不含飯。11：00開(kāi)始出發(fā)爬山。剛開(kāi)始就要我們乘索道上山往返程每人100元，我們五個(gè)大人就得500元，于是決定放棄坐攬車(chē)，走他們下面的行車(chē)道，因?yàn)橐慰妥鴶堒?chē)，行車(chē)道已不允許車(chē)輛開(kāi)車(chē)上山了，而且路面上的落葉很多，沒(méi)有清理。我們走得腳疼，走了千篇一律的水泥盤(pán)山路到下午2：30，才走了5公里，聽(tīng)下山的人剛好走了一半，才到索道的盡頭，也就是中天門(mén)，那里才是真正的老君山風(fēng)景區(qū)的入口，從那里還得再爬三個(gè)多小時(shí)的山才能到達(dá)老君山的山頂，那里也只有一座廟，一下子把我們的心說(shuō)的拔涼拔涼，那這樣算我們就是有體力到山頂天也黑透了，只能住山頂?shù)膹R里了，山下定的房子怎么辦，山頂也是每人20—30元的錢(qián)，不是白花了嗎？很多人打了退堂鼓，我們也是其中的一群，只能望山興嘆了，打道回府吧，養(yǎng)足精神明天去追夢(mèng)谷玩。
回去的時(shí)候媽媽貪圖省力，找了有標(biāo)牌“此處危險(xiǎn)，請(qǐng)勿通過(guò)”的地方，仔細(xì)觀察有人走過(guò)的痕跡的地方才從那里真接走山林里的路下山，路雖很崎嶇，但效果很明顯，我們用了一個(gè)半小時(shí)便一下子到了最下面的那個(gè)廟的后面，真是太近了，不由得后悔剛開(kāi)始走得那些冤枉路。我們要是上山的時(shí)候就這樣說(shuō)不定還能到老君山的山腳仰望一下老君山的景色，如今一切都晚了，不由的埋怨一下這里的管理人員，太狠了，讓我們開(kāi)車(chē)上去該有多好，非得要那么貴的攬車(chē)費(fèi)。建議去的人可以從小路上山，省好多時(shí)間，而且腿也不疼，就是得研究過(guò)以后再選擇別人走過(guò)的路，沒(méi)人走過(guò)的千萬(wàn)不要冒險(xiǎn)，而且要注意安全，帶上食物，因?yàn)樯缴蠜](méi)有提供這一服務(wù)。晚上就住山上。第二天從追夢(mèng)谷下山。
吃過(guò)晚飯和早飯，飯不好，還很貴。8：00開(kāi)始出發(fā)從追夢(mèng)谷這一條線走，才發(fā)現(xiàn)這里的旅館比老君山那里的多好多，而且還有飯店，真是又一后悔。進(jìn)入追夢(mèng)谷發(fā)現(xiàn)受傷的心有了一點(diǎn)補(bǔ)償，一路上山水相映，別有情趣，雖然和以前游過(guò)的帶溝的地方的風(fēng)景大差不差，幾乎一樣，但也算是讓我們這一趟沒(méi)有白來(lái)了，有收獲。只是有些后悔，沒(méi)有帶刀或鋸一類(lèi)的，那里的竹子漫山遍野都是，看別人就地取材廢物利用自制一根拐杖拿著，我們只有眼饞的份。下次一定記得要帶個(gè)瑞士軍刀，說(shuō)不定有些什么用途呢。早上11：00到了追夢(mèng)谷的瀑布旁，看到告示，上面寫(xiě)道從這里到老君山還要走5個(gè)小時(shí)左右的路，讓游客量力而行，我們決定這次就不去看老君山了，以后有機(jī)會(huì)再說(shuō)吧。原路返回，下午1：30到了停車(chē)地，把票賣(mài)了兩張60元，本兒回來(lái)了，見(jiàn)好就收，我們回家。到家已是晚上9：00了。總得來(lái)說(shuō)這個(gè)國(guó)慶過(guò)得還不錯(cuò)。
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